تحدثنا فى المقال السابق عن الملك دن ومن قبل والده الملك جت وعن مدى أهمية هذه العائلة وذلك يتطلب عودة سريعة للحديث عن الملكات من أجل سرد قصة أم الملك دن وزوجة الملك جت لأن من المعروف أن الرجال تعتلي العروش ولكن النساء هن من تحكم ولذلك سوف ناخذ القارئ في رحلة سريعة لسرد قصة جديد عن ملكة عظيمة أم الملك وزوجة الملك وهي الملكة مر نيث وكانت ميرنايث (وتكتب أيضًا ميريت -نيث ومريت -نيث ؛ أبنة الملك دجر و زوجة الملك جتلم تُعثر على أي معلومات عن هوية والدتها وكانت وصية على عرش مصر القديمة خلال الأسرة الأولى .
و ربما كانت حاكمة لمصر بحقها الخاص ، استنادًا إلى العديد من السجلات الرسمية.
إذا كانت هذه هي الحالة ولم تحكم الزوجة الملكية السابقة نيت حتب أبدًا كوصية مستقلة، فقد تكون ميرنايث أول فرعون أنثى وأقدم ملكة حاكمة في التاريخ المسجل .
حدث حكمها حوالي عام 2950 قبل الميلاد لفترة غير محددة.
و يعني اسم ميرنايث "محبوبة من قبل نيث " وتحتوي مسلاتها على رموز لذلك الإله المصري القديم .
ربما كانت ابنة جر وربما كانت الزوجة الملكية الكبرى لدجيت . يعني الاسم الأول أنها كانت حفيدة أول فرعون لمصر الموحدة، نارمر . وكانت أيضًا والدة دن ، خليفتها.
وكانت هناك مجموعة متنوعة من نقوش الأختام والأوعية المنقوشة. ربما كانت ميرنيث ابنة دجر، ولكن لا يوجد دليل قاطع. ولأنها والدة دن، فمن المرجح أن ميرنيث كانت زوجة دجت.
عُثر على ختم طيني في مقبرة ابنها، دن، محفور عليه عبارة "والدة الملك، ميرنيث".
ومن المعروف أيضًا أن والد دن كان دجيت، [ أين؟ ] مما يجعل من المرجح أن ميرنيث كانت الزوجة الملكية لدجيت.
عُثر في أبيدوس على قطعة عاجية صغيرة تحمل بقايا شخصين. من المحتمل أنهما تُظهران ميرنيث مع ابنها الملك دن.
و يُعتقد أن ميرنيث أصبحت حاكمة بعد وفاة دجيت .
ومع ذلك، فإن اللقب الذي حملته محل جدل. من المحتمل أن ابنها دن كان صغيرًا جدًا على الحكم عندما توفي دجيت، لذا ربما حكمت كوصية حتى أصبح دن كبيرًا بما يكفي ليكون الملك بحقه الخاص. قبلها، يُعتقد أن نيث حتب حكمت بنفس الطريقة بعد وفاة زوجها الملك نارمر ، حيث كان ابن نارمر صغيرًا جدًا على الحكم. كُتب اسمها على ختم نقادة داخل سرخ، وهي الطريقة التي كانت تُكتب بها أسماء الملوك. هذا يعني أن ميرنيث ربما كانت في الواقع ثاني امرأة في الأسرة المصرية الأولى التي حكمت كفرعون.
توفيت حوالي عام 2950 قبل الميلاد و أقوى دليل على أن مرنيث كانت حاكمة لمصر هو مقبرتها. هذه المقبرة في أبيدوس (المقبرة Y) فريدة من نوعها بين المقابر التي كانت مخصصة للذكور فقط. دُفنت مرنيث بالقرب من دجيت ودن.
مقبرتها بنفس حجم مقابر ملوك تلك الفترة. تم اكتشاف شاهدتين قبريتين تحملان اسمها بالقرب من مقبرتها. لم يتم تضمين اسم مرنيث في قوائم الملوك من المملكة الحديثة . تم العثور على ختم يحتوي على قائمة فراعنة الأسرة الأولى في مقبرة قاعا ، الفرعون الثالث المعروف بعد دن ، ابنها. ومع ذلك، لا تذكر هذه القائمة عهد مرنيث.
وتوجد بعض الأدلة الأخرى في أماكن أخرى عن ميرنيث:
ظهر اسم مرنيث على ختم عُثر عليه في مقبرة ابنها دن . يُدرج الختم مرنيث ضمن قائمة ملوك الأسرة الأولى. كان اسم مرنيث الاسم الوحيد لامرأة مُدرجة في القائمة. جميع الأسماء الواردة في القائمة هي أسماء حورس للملوك. ومع ذلك، يُرفق اسم مرنيث بلقب "أم الملك".
ربما تم تضمين اسم ميرنيث في حجر باليرمو .
قطع من المصطبة الكبيرة (رقم 3503، 16 × 42 مترًا) في سقارة ، حيث عُثر على اسمها في نقوش على أوانٍ حجرية وجرار، بالإضافة إلى آثار أختام. وتحديدًا، يوجد ختم واحد من سقارة، يُظهر اسم مرنيث في سرخ .
ما يُسمى بضريح ميرنيث هو مجموعة من المقابر من مقبرة شونة الزبيب. يعود تاريخ هذه المقابر إلى عصر ميرنيث.
وقد وجد اسم مرنيث على أشياء في مقبرة الملك جر في أم القعاب.
في أبيدوس ، عُثر على مقبرة مرنيث في منطقة مرتبطة بفراعنة آخرين من الأسرة الأولى، أم القعاب . وعُثر في الموقع على لوحتين حجريتين تُشيران إلى أن المقبرة تعود لها.
في عام ١٩٠٠، اكتشف فليندرز بيتري مقبرة ميرنيث، وبسبب طبيعتها، اعتقد أنها تعود لفرعون مجهول. تم التنقيب في المقبرة، وتبين أنها تحتوي على حجرة كبيرة تحت الأرض، مبطنة بالطوب اللبن، محاطة بصفوف من المدافن الصغيرة الملحقة، مع ما لا يقل عن ٤٠ قبرًا فرعيًا للخدم.
كان يُعتقد أن الخدم يُعينون الحاكم في الآخرة. وكان دفن الخدم مع الحاكم ممارسةً متعارفًا عليها في مقابر فراعنة الأسرة الأولى المبكرة. كما دُفنت أعداد كبيرة من الأضاحي في مجمع مقابرها، وهو شرفٌ آخر مُنح للفراعنة الذين كانوا يُزوِّدون الحاكم بحيواناتٍ قويةٍ تُؤمِّن له الحياة الأبدية. كان هذا المجمع الجنائزي، الذي يعود إلى الأسرة الأولى، بالغ الأهمية في التراث الديني المصري، وازدادت أهميته مع استمرار الحضارة.
اكتشف علماء الآثار داخل قبرها قاربًا جنائزيًا يسمح لها بالسفر مع إله الشمس في الحياة الآخرة.
كانت أبيدوس موقعًا للعديد من المعابد القديمة، بما في ذلك أم القعاب، المقبرة الملكية، حيث تم دفن الفراعنة الأوائل. بدأت هذه المقابر تُعتبر بمثابة مقابر ذات أهمية بالغة، وفي وقت لاحق أصبح من المرغوب فيه أن يتم دفنها في المنطقة، مما أدى إلى نمو أهمية المدينة كموقع للعبادة.
و في سقارة ، تُظهر مقبرة مرنيث سماتٍ ربما تُشير إلى بناة الأسرة الثالثة. داخل مصطبة واجهة القصر المستطيلة التقليدية لمقبرة مرنيث في سقارة، توجد قاعدة بناء مُدرّج، وهو مزيجٌ بين طريقتين مختلفتين في البناء. ولعلّ هذا يُشير إلى اندماج الأسلوبين الشمالي والجنوبي الذي أدى في النهاية إلى بناء هرم زوسر المُدرّج، أو أثر على تصميم بناء الأسرة الثالثة.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: المزيد الأسرة الأولى ربما کانت فی مقبرة على ختم ثر على
إقرأ أيضاً:
منى أحمد تكتب: القوة الناعمة
في مطلع عام 1961 كان الزعيم الخالد جمال عبد الناصر فى زيارة للمغرب، و اِصطحبه الملك محمد الخامس فى جولة بشوارع الرباط، فاصطف المواطنون للترحيب بالزعيم الراحل ، وإذا فجأة يعترض موكبهما رجل مغربي تبدو عليه البساطة، فطلب الرئيس عبد الناصر من السائق أن يتوقف لتحية الرجل فصافحه الرجل، وفاجئه بسؤاله عن موعد عودته للقاهرة وسط دهشة الملك محمد الخامس ،فأجابه عبد الناصر ليفاجئه بطلب آخر أغرب من سؤاله وهو إبلاغ تحياته وإعجابه للفنان إسماعيل ياسين.
واقعة أخرى في عام 1956، وأثناء زيارة عمل للقاهرة لرئيس أركان الجيش الأردنى لواء راضى عناب فى ذلك الوقت، صادف زيارته حفل لكوكب الشرق أم كلثوم فطلب أن يحضرها ،وكان للمذيع بالإذاعة المصرية التى كانت تنقل الحفل لقاء معه، تحدث فيه رئيس أركان الجيش الأردنى منبهرا عن السيدة أم كلثوم وعن مدى شغفه بالإذاعة المصرية، وقوة تأثيرها وانتشارها في المملكة الأردنية، بل إنه كان يعرف اسم محدثه المذيع المصري قبل أن يجرى الحوار ،فأي مجد كان هذا للفن المصرى وللإذاعة المصرية.
واقعة مشابهة رواها أحد الصحفيين التونسيين عام 1969 ،عندما غنت كوكب الشرق فى الحى الأولمبي بتونس كان أقل سعرا لتذكرة الحفل 20 دينارا تونسيا ، فحكي له والده أنه باع نصف أثاث البيت لشراء تذكرة لحفل الست كما كان يحب أن يطلق عليها ولم يكن وحده من فعل ذلك بل المئات من التونسيين.
هكذا كانت تلك قوة مصر الناعمة، اِمتدادا سياسيا وجغرافيا وظهيرا ومساندا للدولة، وكانت سلاح مصر الأَثير في الخمسينيات والستينات من القرن الماضى ، وظلت أحد أهم أدوات التأثير والنفوذ فى الإقليم لسنوات عديدة ،فكان الفن مكملا للقوة الضاربة المصرية، بل اِستطاع أن ينجز ما عجزت عنه السياسة في أوقات كثيرة ، فيكفى أنه في سنوات المقاطعة مع مصر فى السبعينات أعقاب اِتفاقية السلام ، كان تلاميذ المدارس العراقية ينشدون فى طابور الصباح بالعامية المصرية النشيد الوطنى والله زمان يا سلاحى، وكان تلاميذ المدارس الليبية ينشدون النشيد الوطنى الله أكبر فوق كيد المعتدين ، وحتي بعد إنقسام الفرقاء في ليبيا لم يجمعهم سوى النشيد الوطنى الليبى الحالي يا بلادى من ألحان المبدع محمد عبد الوهاب.
لكن ما الذي حدث، لماذا توارت وخفتت قوة مصر الناعمة، هل نضب الإبداع والمبدعون ، ماذا حدث لهذه الصناعة ، للأسف فقدنا الكثير بافتقادنا للفن الراقي بعناصره وأدواته، فمصر الآن أحوج ما يكون لقوة ناعمة فاعلة فهل من مجيب .
لتجنب الضرر.. "النقل" تحذر من التعاقد مع شاحنات أجنبية غير مرخصة داخليًا