كاتب سعودي: بداوتنا ومَنُّ (الأشقاء)!
تاريخ النشر: 7th, April 2025 GMT
(نحنُ مَن علَّمكُم يَا بدو) كأسطوانةٍ مشروخةٍ تموتُ هذه العبارة، وتحيا، وبين موتها، وحياتِها تفاصيل يجبْ أن تُرْوَى، وحقائق يجبْ أنْ تُعرف، وحروف آن أوانُ أنْ يلتمَّ شملها بنقاطها.وفي سياق (التجلِّي) لكلِّ ذلك من المهمِّ، وتحت عنوان (أمَّا قبلُ) فلابُدَّ من أخذِ نفسٍ عميقٍ، ثمَّ في سياق الاستعدادِ للرِّحلة، جديرٌ بالحرفِ أنْ يتوقفَ؛ ليبحث في تفاصيل مِن أينَ استشفَّ أولئكَ (المنَّانُونَ) من أنَّنا نخجلُ مِن (بداوتِنَا)، أو أنَّ نعتَهم لنَا بذلك يزعجنَا، أو يضيقُ بسببهِ أفقُ اعتزازِنَا بمبعثِ فخرِنَا؟!
نعم.
نعم.. بدو، وصحراء، وخيمة، وجِمَال، وأصالة (متجذِّرة) في ثرَى أرضٍ طاهرةٍ، نعم.. نحنُ قادمُون من هناك، ونحنُ -اليوم- هنا، وبين هناك، وهنا ملاحمُ صيَّرتِ الحلمَ واقعًا، والمستحيلَ ممكنًا، وفي ميزانِ أين يقفُ الجميعُ اليوم نحنُ و(الشامتُون ببداوتِنَا) تتجلَّى صورة ناطقة بكلِّ معاني: يَا مَن توقَّفتَ هناكَ انظرْ للأعلَى فنحنُ هُنَا.
ومع هذا، لا يمكن بحالٍ أنْ تجدَ -كما هو سِلم بداوتِنَا- مَن يتنكَّر لفضلِ صاحبِ الفضلِ، حتَّى مع يقين أنَّ ذلك الفضلَ (مدفوعُ الثَّمنِ)، وهو ما يجبُ أنْ يتوقَّفَ عنده لبعض البيان (المُنصف)، الذي كما يأخذ في حسبانِهِ أنَّنا نحفظُ لصاحبِ الفضلِ فضلَهُ، فإنَّ اعتيادَه تكرار (مَنِّه) بذلك الفضلِ مدعاةٌ ليعود صدى ذلك بما يجب أنْ يسمعه، وبما يدحضُ ذلك (الوهم) المسكوت عن تعاليه على أملِ أنْ ينصتَ لصوتِ الحقيقةِ، التي يعيشها (نقلة) في حياته، من خلال العائد عليه ممَّا هُو يمنُّ بهِ علينَا.هي حالة واحدة تجبرنا على (الصمت) أمام كل ذلك المن القادم ممن نحسبهم (أشقاء) فيما لو أنهم سيَّروا إلينا حملات (تطوعية) لتخرجنا مما كنا فيه -حسب منظورهم- إلى (بداوتنا)، ولكن الواقع يقول -وبملء الفم- إنهم جاءوا (بمقابل)، جاءوا؛ لأنهم وجدوا فرص عمل بعائد ولا في الحلم، فجاءوا زرافات، ووحداناً، والنتيجة أنهم أفادوا نعم، ويبقى التساؤل: لماذا يصمون آذانهم عن سماع صوت النصف الثاني من الحقيقة أنهم (استفادوا)؟!
لنصلَ إلى أنَّنا بقدرِ ما نكنُّه من تقديرٍ لكلِّ ذي فضلٍ، فإنَّنا في الوقتِ ذاتِهِ، وبقدرِ اعتزازِنَا، وفخرِنَا ببداوتِنَا، ومن فوقِ شرفة ما نعيشهُ من واقعِ تطوُّرنَا، و(نهضتِنَا)، فإنَّنا نستجمعُ كلَّ ذلك لنقول: أيُّها الأشقَّاءُ كفَى منكُم -لأجلِكُم- ما تمنُّونَ بهِ علينَا من فضلٍ، وإنْ كنَّا نحمدُ لكُم في الوقتِ ذاتِهِ مَا تضعُونَه على رؤوسِنَا من تيجانِ الفخرِ بعراقةِ ماضينَا، واعتزازِنَا ببداوتِنَا.. وعِلمِي، وسلامتكُم.
خالد مساعد الزهراني – جريدة المدينة
المصدر: موقع النيلين
إقرأ أيضاً:
كاتب إسرائيلي يدعو لـالتعلم من الإمارات بعد حكم الإعدام بحق متهمين بقتل حاخام
دعا كاتب إسرائيلي سلطات الاحتلال إلى "التعلم" من الإمارات، بعد إصدار أبوظبي حكم بالإعدام على ثلاثة أشخاص أدينوا بقتل الحاخام الإسرائيلي تسفي كوغن في دبي، وذلك بعد نحو خمسة أشهر على وقوع الحادثة.
وقال الكاتب الإسرائيلي أريئيل بولشتاين في مقال نُشر بصحيفة "إسرائيل اليوم" العبرية، إنه "تمت محاكمة القتلة الثلاثة لمبعوث حباد الحاخام تسفي كوغن بالفعل في الإمارات العربية المتحدة - بعد خمسة أشهر فقط من الجريمة - وتم الحكم عليهم بالإعدام".
واعتبر الكاتب أن "نظام عدالة سريع وفعال يمنع مشاعر الانتقام وأخذ القانون باليد"، مشيراً إلى أن التأخير في محاكمة الجناة يفقد الجمهور ثقته في الدولة وقدرتها على حمايته.
وأضاف أن "الإمارات، دولة إسلامية، يمكنها أن تعلمنا - نحن الذين لم نتمكن بعد من تقديم مرتكبي مجزرة النقب إلى المحاكمة - دروسا في حماية المجتمع وفرض العدالة".
وانتقد بولشتاين ما وصفه بـ"التقاعس القانوني" داخل دولة الاحتلال الإسرائيلي عقب أحداث السابع من تشرين الأول / أكتوبر عام 2023، قائلاً: “بعد الضربة الرهيبة التي تلقيناها، كان من المطلوب ثلاثة أنواع من الرد: رد عسكري على غزة، ورد جيوسياسي يضمن عدم تكرار التهديد، ورد قانوني يعاقب منفذي المجزرة ويترك وصمة عار على جباههم".
وشدد على أن "الرد القانوني لم يُنفذ على الإطلاق"، مضيفا أن "بعد الصدمة التي تعرضنا لها في 7 أكتوبر، كان من المتوقع أن تتوجه أجهزة الادعاء لتحقيق العدالة"، حسب تعبيره.
وختم بولشتاين مقاله بالقول، إنه "بدلا من ذلك، تم تحقيق العدالة في الإمارات العربية المتحدة. من الأفضل أن نتعلم من هذا للمستقبل"، على حد قوله.
والأسبوع الماضي، أعلنت السلطات الإماراتية تفاصيل حكم الإعدام بحق ثلاثة متهمين باختطاف وقتل الحاخام الإسرائيلي تسفي كوغان في تشرين الثاني/ نوفمبر الماضي.
وأشارت وكالة الأنباء الإماراتية الرسمية "وام"، إلى أن محكمة استئناف أبوظبي الاتحادية، قضت بعقوبة الإعدام على 3 من المتهمين باختطاف وقتل كوغان، وبالسجن المؤبد على المتهم الرابع.
وفي أواخر نوفمبر/ تشرين الثاني 2024، كشفت مصادر أمنية عن إلقاء القبض على المشتبه بهم في مقتل كوغان بالإمارات، إثر عملية مشتركة لجهازي المخابرات والشرطة التركيين.
وذكرت المصادر أن الموقوفين يحملون الجنسية الأوزبكية، وتم توقيفهم في إسطنبول بناء على طلب من الحكومة الإماراتية بعد أن تبين ضلوعهم في مقتل كوغان الذي كان يدير شبكة متاجر كوشر في مدينة دبي منذ عام 2020.