هل دقلو مضطراب نفسياً : الضحك فى موقف حزن
تاريخ النشر: 5th, April 2025 GMT
هل دقلو مضطراب نفسياً : الضحك فى موقف حزن..
هل لاحظ احدكم ابتسامات قائد ثاني المليشيا عبدالرحيم دقلو خلال خطابه لقواته ، وفى مواقف لا تستدعي الضحك ابداً ، لقد رصدت ست حالات ، لا يمكن التعقيب عليها بالضحك:
– ث 8
– ث 29
– ث 41
– دقيقة و ث 31
– دقيقة و ث 44
– دقيقة و ث 47
وفيها يتحدث عن الضباط الذين ذهبوا إلى (عوينهم) ومحاسبتهم ، وعن بيع السلاح والذخائر ، وعن العربات القتالية ، ولا شىء يدعو للضحك.
قضيت وقتاً فى البحث ، ووجدت أن هذا النوع من الضحك فى موقف الحزن هو حالة من (الاضطرابات العصبية والامراض التي تسبب تلف الدماغ)..
وفى بحث آخر أن هذا يسمي الضحك القهري أو البصلي Pseudobulbar ، أو متلازمة الضحك الناتج عن اضطراب فى كيفية التعبير عن المشاعر..
لا يمكن أن تتحدث عن السجن والمساءلة والقتل ثم (تتبسم) ، وترفع رأسك (زهواً) بما تقول ، هذا أمر لا يتسق مع الفطرة الانسانية والسلوك القويم..
لقد قاد الرجل وشقيقه 500 ألف إلى حتفهم ووقف (يضحك) ويقول ببساطة: كنا غلطانين بدأنا فى المكان الخاطىء ثم ينخرط فى اعداد افواج جديدة للموت وهو يضحك..
وفى كل الأحوال ، فإن ما يفعله ويقوله الرجل يعزز هذه الفرضية (أى إصابته بلوثة عقلية) ..
د.ابراهيم الصديق على
4 ابريل 2025م
المصدر: موقع النيلين
إقرأ أيضاً:
هل فرض على الرجل الزواج أكثر من مرة؟.. الدكتورة دينا أبو الخير تجيب
قالت الدكتورة دينا أبو الخير، الداعية الإسلامية، إن كثيرا من الرجال يفهمون أن الأصل في الدين هو تعدد الزوجات وهذا مفهوم خاطئ.
وقالت دينا أبو الخير، في برنامج "وللنساء نصيب" على قناة "صدى البلد"، في معرض تفصيلها لمفهوم تعدد الزوجات في الإسلام، إن الأصل في الزواج هو عدم التعدد والاكتفاء بزوجة واحدة.
وأشارت دينا أبو الخير، إلى أن أمر التعدد من باب المباحات وليس فرضا على المسلم أن يتزوج أكثر من واحدة.
واستشهدت الداعية الإسلامية، على هذا الرأي الشرعي، بأن النبي تزوج السيدة خديجة فترة شبابه كلها من سن 25 سنة حتى ماتت ولم يتزوج عليها وهي على قيد الحياة.
وأوضحت أبو الخير، أن زيجات النبي بعد السيدة خديجة كانت لها أسبابها، ومن هنا يأتي الطعن في الدين من المستشرقين والمتربصين للإسلام.
وأشارت إلى أن النبي لم يتزوج امرأة بكرا إلا السيدة عائشة، وزيجات النبي ليست رغبة في النساء، وكل امرأة من زوجاته كان لها سبب في الزواج منها.
تعدد الزوجاتوقال الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، إن "من يروجون لفكرة أن التعدد هو الأصل في الإسلام مخطئون"، مشيرًا إلى أن المسألة تتعلق بالعدل، وأن القرآن الكريم ركز بشكل واضح على العدل كشرط أساسي لإباحة التعدد، حيث قال: "فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً".
وقال شيخ الأزهر في تصريح سابق، إن التعدد من الأمور التي شهدت تشويهًا في الفهم الصحيح للقرآن والسنة، لافتًا إلى أن الإسلام اهتم اهتمامًا كبيرًا بقضية العدل بين الزوجات، ولم يفتح باب التعدد على مصراعيه دون ضوابط.
وأوضح الطيب، أن التعدد "حق مقيد" وليس مطلقًا، إذ لا بد من وجود سبب قوي لتطبيق الرخصة، وإذا انتفى السبب بطلت الرخصة.
كما شدد على أن العدل ليس أمرًا متروكًا للتجربة، فبمجرد الخوف من عدم تحقيقه يصبح التعدد محرمًا، مستدلًا بقوله تعالى: "فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً".
وأضاف أنه لا يدعو إلى تحريم التعدد أو إلغائه، لكنه يرفض التعسف في استخدام هذا الحق الشرعي والخروج به عن سياقه الصحيح.
ثمانية وكلاء للنائب العام يتلقون تدريبًا متقدمًا ضمن اتفاق تعاون دولي مع فرنسا