برواتب 8400 جنيه.. جهاز تشغيل الشباب بالإسماعيلية يعلن عن 200 فرصة عمل
تاريخ النشر: 2nd, April 2025 GMT
يبحث الكثير من الشباب عن فرص عمل، التي أعلنها جهاز تشغيل الشباب بالإسماعيلية عن توفير 200 فرصة عمل بالتعاون مع إحدى الشركات المتخصصة في مجال تصنيع السيارات وحافلات النقل.
. قدم الآن
وتأتي هذه المبادرة بهدف مساعدة الشباب في الحصول على دخل شهري ثابت من خلال وظائف متنوعة لا تتطلب مؤهلا دراسيا عاليا.
تفاصيل الوظائف المتاحةأوضح جهاز تشغيل الشباب بالإسماعيلية تفاصيل الوظائف المتاحة، والتي تشمل التخصصات التالية:
• عدد 25 فني لحام وكهرباء وأكسجين – مرتب يبدأ من 7000 جنيه + 1400 جنيه بدل وجبات.
• عدد 25 فني دهانات – مرتب يبدأ من 7000 جنيه + 1400 جنيه بدل وجبات.
• عدد 25 فني تجليد وجليخ – مرتب يبدأ من 7000 جنيه + 1400 جنيه بدل وجبات.
• عدد 25 فني فايير – مرتب يبدأ من 7000 جنيه + 1400 جنيه بدل وجبات.
• عدد 25 فني تشطيب – مرتب يبدأ من 7000 جنيه + 1400 جنيه بدل وجبات.
• عدد 25 مساعد فني – مرتب يبدأ من 5500 جنيه + 1400 جنيه بدل وجبات.
• عدد 25 عامل مناولة ومخازن – مرتب يبدأ من 5500 جنيه + 1400 جنيه بدل وجبات.
تمنح الشركة للعاملين العديد من المزايا التي تضمن بيئة عمل مستقرة ودخلا مجزيا، وتشمل:
• تأمين صحي واجتماعي وتأمين على الحياة مجاني لجميع العاملين.
• ترقيات وزيادات سنوية وحافز إنتاج شهري وفقا للأداء الوظيفي.
• توفير إقامة مجانية خلال أيام العمل (الأحد - الخميس)، مع وسيلة انتقال مجانية يوم الخميس للعودة إلى المنزل والعودة للعمل يوم الأحد.
• وجبة ساخنة يوميا إلى جانب بدل وجبة إضافي.
• احتساب الوقت الإضافي بعد عدد ساعات العمل الرسمية وأيام الإجازات.
• يفضل وجود خبرة سابقة في مجال صناعة السيارات والحافلات.
على الراغبين في التقدم للوظائف التوجه إلى:
المركز التكنولوجي بمحافظة الإسماعيلية – طريق الشيخ زايد – الشارع التجاري، وذلك في تمام الساعة 9 صباحا.
فرصة مميزة للحصول على وظيفة بمرتبات مجزية
تعتبر هذه الفرص إحدى المبادرات الهامة لدعم الشباب وتوفير فرص عمل مناسبة برواتب مميزة، مما يساعد في تحسين مستوى المعيشة وتوفير بيئة عمل مستقرة.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: المبادرة وظائف وظائف خاليه فرص عمل فرص عمل للشباب المزيد
إقرأ أيضاً:
حكم دفع رشوة للحصول على وظيفة.. الإفتاء توضح
قالت دار الإفتاء المصرية، إن الرشوة محرمة شرعًا بكل صورها بنص الكتاب والسنة؛ فقال- تعالى-: )وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ)، وقال النبي "صلى الله عليه وسلم": «لعن الله الراشي والمرتشي والرائش».
وأوضحت أن هناك من يذهب لقضاء مصلحة له ويعطي الموظف شيئًا من المال حتى ينهي له عمله؛ أو من لا يجد وظيفة إلا بهذه الطريقة فيعطي الذي يمنح له العمل رشوة مقابل توظيفه، فهذا حرام وهي أبشع ما يفعله الإنسان؛ لأنها تدعو لانتشار الفساد، فيجب على كل إنسان منا أن يرفض هذا الأمر، بأن يجعل الموظف ينهي له مصلحته دون أن يدفع رشوة، هذا ما أفتت عليه دار الإفتاء.
وأضافت دار الإفتاء أن الرشوة حرام، والدليل على ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لعن الله الراشي والمرتشي”.
وأشارت إلى أن العلماء انقسموا لقسمين، منهم من قال إن الرشوة حرام مطلقًا، والقسم الثاني قال لو لم يحصل على الوظيفة إلا بهذه الطريقة وفى نفس الوقت لم يأخذ حق أحد ولا يعتدي على حق غيره فيجوز له دفع الرشوة من باب الضرورة، ويكون الحرام على الذي يأخذ منك المال.
الفرق بين الرشوة والإكراميةالرشوة محرمة بنص الكتاب والسنة؛ فهى بكل صورها محرمة شرعًا، قال تعالى: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} وقول النبى: «لعن الله الراشى والمرتشى والرائش»، فضلًا عن انه لا يوجد شئ يسمى إكرامية، فهناك من يذهب لمكان لقضاء مصلحة له فيدفع مالًا هذا المال يسمى رشوة، فهناك ثلاثة أطراف فى القضية وهما الراشي وهو صاحب مصلحة والمرتشي الذي يقضي المصلحة والرائش وهو الذى قال للراشي أن دفعت مالا لهذا الرجل سيقضى لك مصلحتك، فهؤلاء الثلاثة مثل بعضهم فى الإثم والمصيبة وهما ملعونين من الله عز وجل.
أما من يطلقون على الرشوة إكرامية أو “شاي” كما هو مندرج بين الناس، فيلجئون لتغيير المصطلحات حتى يخفون من حدة كلمة رشوة لإكرامية، فهناك من يذهب لقضاء مصلحة ما ويعطي الموظف مالًا ليقضي له ما يريد هذا المال يسمى رشوة، أما من يذهب لقضاء مصلحة له وساعده موظف من نفسه ولم يأخذ حق أحد أو لم يؤذى أحد وأنهى له الموظف ما يريد ثم بعد ذلك أعطى له مال هذا المال يسمى إكرامية أى أنه أعطى له مالًا على أتعابه لأنه ساعده فى ذلك، وليس إعطاء مالًا له حتى يأخذ حق أحد أو إنهاء قضاء مصلحة له.
فلو أن كل إنسان يأخذ حقه فقط سواء أكان ذلك بوظيفة بالتعيين أو عمل أو تخليص أمر فلن يحدث كل هذا، فالقوانين وحدها لا تكفى.