الحب في العربية له معانيه، منها ميل النفس مع العقل، فإن تجاوز العقل أصبح عشقاً، فالنفس تميل لتحاكي العقل في تصوراته وأحاسيسه، وربما تجاوزت التصورات، وهذه الأحاسيس عقلانية العقل، وخرجت عن مساقاته، فيصبح ذلك الحب عشقاً خارجاً عن نطاق المعقول، لا يوثقه الوثاق، ولا يحده الإطار، ومن أحب إنساناً صار له محبوباً وحبيباً، ووصفه بما يستجلب الودَّ والوصال، فصار له حباً متفرداً عن غيره، لا ينافسه الغير البتة على محبته.
والحب قد يأتي بمعنى الرغبة في المحبوب وتملكه، وقد تعبّر الأنانية عنه أحياناً، لكنها تدل عليه وتحوطه في جمالها رغم كونها ظاهرة غير محببة في تصور العاقلين، لكن الأنانية في المحبة فيها دلالة لما وصل إليه المحب من تعلق أخرجه من المعقول إلى ما لا يتصوره عاقل. ومن معاني الحب الخضوع والاستسلام، فمن أحب شخصاً خضع واستسلم له، وعظّم فعله، وفي الانقياد التام محبة خالصة يترك فيها المحب الاختيار، ويصبح تابعاً لمن أحب.
ومن أحب شخصاً مدحه بأجمل العبارات، ووصفه بأجمل الصفات، فهو في المديح غايته ومطلبه، وفي الصفات أكملها مشابهة ووصفاً. وإذا أحب المرء شخصاً صار حَبَّة القَلْبِ ومُهْجَتهُ، وسُوَيْداءهُ، ولامس شغائف قلبه وكَمَنَ فيه لا يغادره البتة، ولا ينظر إلى سواه. والحب العُذْرِيُّ ما كان فيه التَّعَلُّقُ الطَّاهِرُ والعفاف بمن أحب عِشْقاً وَوَلَهاً، فالطهر هنا التجرّد عن الرذائل والتخلق بالعفاف، ألزمه ذلك العشق، وساقه إليه الاشتياق والوله.
ومراتب الحب كثيرة، منها: الهوى وهو الميل والحنان، والصبوة وهي شدة الاشتياق، والعلاقة التي تعلق المحب بمن يحب، والكلف وهو الولع مع عدم القدرة على التصبر، والوصب يعبّر عن الألم والوجع الذي يُصيب المحبوب، والعشق وهو فرط الحب وتجاوز المحب عن أقوال وأفعال محبوبه ، والنجوة وهي شدة الحب مع حزن تصاحبه معاناة، والشغف أن يبلغ الحب شغاف القلب، أي هي غلافه وحجابه وسويداؤه في لذة يجدها المحب، والجوى شدة الوجد من عشق وحزن وحرقة، والتيم وهو استعباد الحب لصاحبه المتيم، والتَّبْلُ وهو أن يسقم المحب من حبه فيصبح متيماً، والتّدْلِيهُ وهو ذهاب العقل من الحب ومنه رجل مُدَلَّهٌ، والاستكانة شدة الحب الذي يُسبب الشعور بالذل والخضوع، والغرام هو التولع والابتلاء بالمحبة، والهيام أن يتملك المحب الحب فيهيم على وجهه.
يبقى الحب في العربية جميلاً في ألفاظه ومعانيه، ودلالة أكيدة على غناها وتفردها بين اللغات، لا سيما السامية منها.
(القبس الكويتية)
المصدر: عربي21
كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي مقالات قضايا وآراء كاريكاتير بورتريه الحب اللغة العربية الحب ألفاظ سياسة سياسة صحافة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة اقتصاد سياسة اقتصاد رياضة صحافة قضايا وآراء أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة الحب فی
إقرأ أيضاً:
وفاة إيناس النجار تثير جدلاً واسعاً.. وصديقتها تتهم “الحب”!
توفيت الفنانة التونسية إيناس النجار يوم الإثنين الماضي، مما أثار صدمة على مواقع التواصل الاجتماعي، وازداد الجدل بعد منشور نشرته صديقتها المقربة نشوى عمران عبر “فيس بوك”، قالت فيه إن الوفاة نتجت عن معاناتها الطويلة من علاقة عاطفية سامة.
وكتبت عمران في منشورها “توفيت من الحب!.. في ناس فعلًا بتموت من الحب!.. إنسانة طيبة فضلت تحب شخصية سامة 7 سنين لحد ما صحتها تدهورت وماتت النهارده”، محذرة من الاستمرار في العلاقات المؤذية، وداعيةً إلى ضرورة تقدير الذات. لم تمر كلمات نشوى عمران مرور الكرام، حيث قامت الفنانة منة جلال بإعادة نشر الرسالة على حسابها الرسمي في “فيس بوك”، مهاجمة عمران بسبب استيائها من تلميحات نشوى حول أسباب الوفاة.
واتهمت منة جلال نشوى عمران بعدم الاحترام، قائلة: “أنتِ إنسانة غير محترمة عشان تكتبي كده”، ليفتح منشور جلال نقاشاً حاداً بين المتابعين حول حدود الخصوصية والتعبير في مثل هذه المواقف.
وجاءت وفاة النجار “46 عاماً” بعد صراع طويل مع المرض، وكانت حالتها الصحية قد تدهورت في الأيام الأخيرة، بسبب إصابتها بتسمم في الدم، ما أدى إلى دخولها في غيبوبة تامة حتى وفاتها.
وعانت النجار من مضاعفات صحية خطيرة خلال الآونة الأخيرة، حيث نُقلت إلى العناية المركزة بعد تعرضها لتسمم في الدم ناتج عن انفجار المرارة، ورغم محاولات الأطباء لإنقاذها عبر وضعها على أجهزة التنفس الصناعي، إلا أن حالتها الصحية لم تستجب للعلاج.
وُلدت الفنانة إيناس النجار في 28 يونيو (حزيران) 1983 بمدينة صفاقس التونسية، وكانت بدايتها الفنية في مصر من خلال ظهورها في فيديو كليب لأغنية “يا ترى” للفنان بهاء سلطان، مما لفت انتباه المخرج محمد النجار، الذي منحها فرصتها السينمائية الأولى في فيلم “ميدو مشاكل” عام 2003، إلى جانب النجم أحمد حلمي.
وقدمت إيناس النجار أعمالًا سينمائية عديدة في مصر، منها “بحبك وأنا كمان” (2003)، و”علي سبايسي” (2005)، و”كركر” (2007)، و”عزبة آدم” (2009)، و”أحاسيس” (2010)، و”كلبي دليلي” (2013)، و”واحد صعيدي” (2014). بالإضافة لعدد من الأعمال الدرامية، مثل “يتربى في عزو” و”علي مبارك”.
قبل انطلاقه غدا.. أعضاء لجنة تحكيم مهرجان SITFY-Georgia يصلون مطار تبيلسي