الأدباء والعيد.. طقوس وذكريات وإبداع
تاريخ النشر: 31st, March 2025 GMT
هزاع أبوالريش (أبوظبي)
أخبار ذات صلةللعيد لحظات تسكن في وجدان الفرد، تؤثر عليه، ربما تكون هذه اللحظات هي إضافة للمبدع لأن يقوم بإنتاج عمل أدبي مميز يسكن الذاكرة الإنسانية، العيد ما بين الطقوس والذكريات والإبداع، تتجلى اللحظات بأسمى مراحلها، وأعلى مراتبها لأن تكون مشاعر الإنسانية جياشة في العطاء، فياضة في السخاء، وتشكل هذه المناسبة للكُتَّاب والأدباء والمبدعين هالة من الوعي، وحالة من الغوص في الذاكرة الزمانية لاستلهام ما يُعد جزءاً من هذه الأيام الفضيلة التي تسكن النفس وتروي الذكريات.
طقوس وبهجة
بدايةً، قالت فاطمة سلطان المزروعي، كاتب وباحثة: «علاقة الأدباء بالعيد موضوع غني وذو أبعاد متعددة، حيث يجمع بين الطقوس والذكريات والإبداع، فالعيد ليس مجرد مناسبة للاحتفال، بل هو لحظة تعكس مشاعر الفرح والحنين، وتعيد إلى الأذهان ذكريات الطفولة والأوقات الجميلة التي قضيناها مع الأهل والأصدقاء، فإن طقوس العيد تختلف من ثقافة لأخرى، ولكنها غالباً ما تتضمن التجمعات الأسرية، إعداد الأطعمة التقليدية، وتبادل التهاني والهدايا، وهذه الطقوس تعزز الروابط الاجتماعية، وتخلق شعوراً بالانتماء بين أفراد الأسرة».
وتلفت المزروعي إلى أن ضحكات العيد الطفولية لا تزال تتمازج مع العيدية لتصنع فرحاً لا ينتهي ويتجدد طوال أيام العيد، حيث الملابس الجديدة ونقوش الحناء ورائحة البخور والعطور الزكيّة التي تعطر منازلنا، وعودة الرجال والأطفال من صلاة العيد وتكبيرات العيد تتردد في صدورهم، وتبادل التهاني والفرح ولقاءات الأسر الإماراتية في تجمعات تملأها عبارات البهجة التي تدور فيها فناجين القهوة المختلطة بالهيل والزعفران، وتتصاعد معها دعوات الأمهات بقلوبهن الطيبة، وتتوزع على مائدة العيد الكثير من الأكلات الشعبية التي تستثير الحنين في قلوبنا للماضي، وتجعلنا نستعيد ذكريات طفولتنا في هذا اليوم.
مصدر إلهام
وتابعت المزروعي: «العيد يحمل في طياته ذكريات جميلة، كالألعاب التي كنا نلعبها كأطفال، أو اللحظات التي قضيناها مع الأجداد، وهذه الذكريات تشكل جزءاً من هويتنا وتساعدنا على التواصل مع ماضينا، وبالنسبة للأدباء، قد يكون العيد مصدر إلهام، يمكن أن يتحول الشعور بالفرح والحنين إلى نصوص شعرية أو قصص تعبر عن تجاربهم الشخصية، فالعيد يوفر فرصة لاستكشاف مشاعر الفرح، الوحدة، أو حتى الفقد، مما يثري الإبداع الأدبي.
ذكريات راسخة
وأضاف الكاتب والإعلامي، وليد المرزوقي، أن العيد هو لحظة انتشاء روحية تعانق مشاعر الآخرين لتستنتج خلاصة واقع يعيشه الفرد، سواء كان في لوحة فنية أو أبيات شعرية أو نصوص سردية أو أي عمل آخر يلامس وجدانية الآخرين، فلحظات العيد هي من اللحظات التي تسكن بداخلنا بالفطرة، وتؤثر علينا وتجعلنا أكثر وهجاً وانتشاءً وحضوراً لما لديها من سمو في الرفعة والمكانة الوجدانية، وفي جعبة الذكريات الراسخة في ذهن الفرد، باعتباره من الأيام المميزة، وهناك الكثير من الأعمال الأدبية، سواء كانت روائية أو قصصية أو سردية جاءت في هذه اللحظة، بما تحمله في طياتها من وجدانية ومشاعر وألفة. واختتم أن لحظات العيد من اللحظات المهمة لدى الشخص، لأنها أيام الوصل والتواصل، وانتشاء المشاعر بفرحة غامرة تجعل الفرد يقترب من نفسه ومشاعره، ويرى نفسه من خلال إبداعاته التي تحضر في مثل هذه الأيام الجليلة، المكللة بالإنتاجات الإبداعية الفذة.
تواصل أخلاقي
فيما أوضحت الكاتبة د. مريم الهاشمي، ناقدة وأكاديمية، أن العيد وارتباطه الإنساني كنمط ديني واجتماعي يحقق العديد من المنافع على المستوى الذاتي والمجتمعي، وفي الدراسات الإنسانية تعددت المفاهيم حول التواصل، وتباينت بتباين مرجعياتها، وإن أرقى أوجه الحضارات الإنسانية هي تلك التي اعتمدت على التواصل الإنساني الفعال في تواصلها المجتمعي، وتواصل العيد هو تواصل أخلاقي وقيمي يضفي الحياة والأمل في كثير من الذوات، وهو ما نجده في تبريكات العيد وتهانيه، والدعاء بفضل ختام الصيام.
دهشة طفولية
وأشارت الكاتبة الهاشمي إلى أن جمال القيم الربانية يكمن في المناسبات كالأعياد، خاصة في مرحلة الطفولة المشكّلة للذاكرة، فأكثر ما يشكّل عوالم الذاكرة هي في مرحلة الطفولة، لذا فإن العيد دائماً مرتبط بتلك الدهشة الطفولية، والعطاء الذي حمل قيمة عالية في نفوسنا، ما يجعلنا نسعى لزرعها في نفوس الصغار، فالعيد توارث إنساني عالي القيمة والمعنى، موضحة أن قيمة العطاء التي تتشربها الذات في فترة عمرية صغيرة هي ما تجعله يستخدم القيم التواصلية الأخرى، بل وهي أساس القيم الإنسانية، وحينها تدرك أن العطاء هو أساس التواصل الحضاري، ومبدأ قيام المجتمعات المتحضّرة، وهو ما ينجم عنه عطاء في الوقت وفي الفكر والمشاعر والتعاطف، وغيرها من القيم، كل ذلك تحققه مناسبة سعيدة كالعيد.
المصدر: صحيفة الاتحاد
كلمات دلالية: الأدب العيد العيدية الثقافة
إقرأ أيضاً:
وسط مشاعر متأرجحة.. هل يعود الآلاف من سكان الخرطوم إلى الديار؟
"كيف أعود، ومن أين أبدأ، خسرت كل شي، هدموا المنزل وساووه بالأرض بعد نهب كل ما فيه، لم يبق شي هناك يشجع على الرجوع" بهذه الكلمات ووسط دموع لم يستطع منعها، أجاب عبد الله السيد على سؤال الجزيرة نت "متى ستعود للخرطوم؟".
وقضى الرجل الخمسيني ما يقارب نصف عمره مغتربا في دول الخليج كان حصاده خلالها منزلا من طابقين وسيارة نقل صغيرة، فبات بين ليلة وضحاها بدون أي شئ، بعد أن غزت القذائف داره وسرق اللصوص محتوياته بما فيها السيارة، فاختار اللجوء لمصر.
وهكذا تتأرجح مشاعر عشرات الآلاف من السودانيين منذ الإعلان عن تحرير العاصمة الخرطوم من سيطرة الدعم السريع، بين الرغبة في الرجوع والحيرة.
ويطرح الجميع تساؤلات عن إمكانية العودة في ظل الدمار الكبير الذي خلفته الحرب وانهيار منظومة الخدمات الأساسية، علاوة على فقدان الممتلكات، وعدم وجود مؤشرات للاستقرار الأمني.
ولا يبدو حال محمد إبراهيم، الذي يسكن في حي الخرطوم (2) أفضل من عبد الله، فهو أيضا ليس بمقدوره العودة في الوقت الحالي لأن أطفاله يدرسون في مدارس بمدينة عطبرة في ولاية نهر النيل شمال السودان.
إعلانويقول للجزيرة نت إنه لا يعلم وضع الحي الذي كان يسكنه، ولا حالة منزله، لذا لن يعود في الوقت الحالي.
أما زينب أحمد محمد صالح، الموظفة في شركة خاصة تستورد إطارات السيارات، فتقول كذلك إن العودة في الوقت الحالي غير ممكنة. وتصف زينب، الموجودة حاليًا في منطقة حلفا بالولاية الشمالية، الوضع بأنه قاتم، مؤكدة أن الحال الأمني في منطقتها، على حد علمها، ليس جيدًا.
وتعتقد، في حديثها للجزيرة نت، أن العودة إلى العاصمة بهذا الوقت غير ممكنة في ظل الدمار الهائل الذي خلفته الحرب وتدمير المستشفيات والمراكز الصحية، خاصة وأن بعض أفراد أسرتها يحتاجون إلى العلاج وأدوية للأمراض المزمنة.
في حين يعود محمد سعيد بين الحين والآخر للاطمئنان على منزلهم في حي الدناقلة بالخرطوم بحري، ويلفت الى أن المنطقة تفتقر إلى جميع الخدمات.
ويتوقع محمد سعيد، حسب إفادته للجزيرة نت، العودة مع عائلته الموجودة حاليًا في أم درمان، بعد رحلة نزوح طويلة شملت 3 ولايات، برغم انعدام الكهرباء والمياه وسوء الوضع في الحي الذي يقطنه.
بدوره يرى هاني نصار، وهو صاحب شركة تعبئة وتغليف، ويقطن في حي الختمية بالخرطوم بحري، أن الأوضاع الكارثية التي خلفتها الحرب حاليًا تُعقّد مسألة العودة.
ويعتقد أن وجوده الحالي في ولاية نهر النيل، بمدينة عطبرة، أفضل بكثير من حيث توفر بعض الخدمات لأسرته.
بعد إعلان الجيش السوداني سيطرته الكاملة على الخرطوم.. ما السيناريوهات المحتملة لإنهاء أزمة السودان؟#الجزيرة_مسارات pic.twitter.com/KbR5JEy9MH
— قناة الجزيرة (@AJArabic) March 29, 2025
بداية من الصفروفي المقابل تتهيأ أسرة السر الريح للعودة إلى ضاحية الكلاكلة جنوب الخرطوم عقب عيد الفطر. ويقول عميدها للجزيرة نت إنه بالرغم من صعوبة الحياة في المنطقة بسبب انقطاع المياه والكهرباء وانتشار عصابات النهب، التي أخلت منزله من كل الأثاث، إلا أنه لم يعد لديه خيار في ظل نفاد مدخراته، وعدم قدرته على دفع إيجار المنزل وارتفاع مستوى المعيشة في مصر، مما يضطره للعودة والبداية من الصفر.
إعلانوبحسب البيانات الأخيرة الصادرة عن مصفوفة تتبع النزوح التابعة للمنظمة الدولية للهجرة، يوجد في السودان حالياً ما يقرب من 11 مليونا و301 ألف و340 نازحاً داخلياً، بما في ذلك أولئك الذين نزحوا قبل اندلاع الصراع وبعده.
ومن بين النازحين داخليا 31% من المواطنين الذين فروا من الخرطوم برقم تقديري يصل 3.5 ملايين نسمة.
وفي 27 مارس/آذار الجاري، قالت منظمة الهجرة الدولية إن عدد النازحين داخلياً في السودان انخفض بنسبة 2.4% خلال الأشهر الثلاثة الماضية، وهو ما يمثل أول انخفاض منذ اندلاع الأزمة قبل نحو عامين.
ويرجع هذا الانخفاض بشكل رئيسي إلى عودة النازحين إلى مناطقهم الأصلية. ومع ذلك، تقول المنظمة في بيانها إن هؤلاء يعودون إلى مناطق عانت من أضرار جسيمة، حيث لا يوجد سوى القليل من المأوى والغذاء والبنية الأساسية والفرص التعليمية والخدمات الأساسية الكافية.
ومنذ ديسمبر/كانون الأول 2024، عاد 396 ألفا و738 شخصًا إلى ديارهم في ولايات الجزيرة وسنار والخرطوم.
وتعكس هذه التحركات، وفقا لمنظمة الهجرة، تطوراً حذراً لكنه مبشر، حيث يسعى العائدون إلى استعادة منازلهم واستئناف حياتهم بعد أشهر من الصراع المكثف.
#الجزيرة ترصد آثار المعارك بين الجيش السوداني وقوات الدعم السريع في المدخل الشرقي المؤدي لجسر جبل أولياء جنوب غرب #الخرطوم بعد إحكام الجيش سيطرته على المنطقة | تقرير: هيثم أويت #الأخبار pic.twitter.com/RygpscDOhQ
— قناة الجزيرة (@AJArabic) March 28, 2025
أضرار وتدابيريقول المتحدث باسم الشرطة السودانية العميد فتح الرحمن محمد التوم للجزيرة نت إن "المليشيا المتمردة" استهدفت مند بداية حربها مباني ومنشآت وأقسام شرطة، حيث تم تدمير مساكن منسوبي الشرطة ومستشفياتها ومراكز تقديم الخدمة للمواطنين من مجمعات خدمة الجمهور، وأقسام جنائية.
إعلانويضيف "الضرر كبير، وإعادة التأهيل تتطلب مجهودات خارقة، إلا أن الشرطة عازمة على إعادة تأهيل كل المنشآت".
ويضيف المتحدث أن الشرطة نشرت قواتها لتأمين كافة المواقع المستردة، كما استأنفت عملها في الأقسام الجنائية لاستقبال بلاغات المواطنين، ونشرت كذلك ارتكازات ودوريات لتأمين الأحياء والمواقع الإستراتيجية حتى يتمكن المواطنون من العودة لمنازلهم بسلام.
من جهتها أعلنت لجنة أمن ولاية الخرطوم عن جملة من التدابير لمواجهة المرحلة المقبلة، وقال مسؤول حكومي، للجزيرة نت، إن توجيهات صدرت لإكمال نشر القوات للحد من الظواهر السلبية، وتأمين المرافق الحيوية الإستراتيجية في كافة المواقع التي تم تحريرها.
وتحدث عن مساع حثيثة تبذلها الحكومة لإعادة خدمات الكهرباء والمياه رغم الأضرار الجسيمة التي لحقت بالمحطات التحويلية جراء قصف الدعم السريع.
كما أشار إلى أن هيئة الطب العدلي بوزارة الصحة في ولاية الخرطوم -وبالتعاون مع قوات الدفاع المدني وجمعية الهلال الأحمر السوداني- نفذت حملات في منطقة شرق النيل منتصف مارس/آذار الجاري، لجمع الجثث وتطهير وتعقيم الطرقات والمرافق العامة والمنازل وإزالة مخلفات الحرب توطئة لضمان عودة آمنة للمواطنين إلى منازلهم.