الأوقاف تشدد على ضبط أجواء صلاة عيد الفطر والتزام الساحات المعتمدة
تاريخ النشر: 29th, March 2025 GMT
أكدت وزارة الأوقاف ضرورة إحكام الرقابة والتنظيم لإقامة صلاة عيد الفطر المبارك 1446هـ في أجواء إيمانية منضبطة، مشددة على مديري المديريات الإقليمية ومديري الإدارات الفرعية ومفتشي المناطق بمتابعة الاستعدادات الخاصة بالساحات المعتمدة للصلاة.
وأوضحت الوزارة أن الإعداد الجيد للساحات يتم بالتنسيق مع المديريات الإقليمية، مع الإشراف المباشر لضمان التنظيم المناسب، والالتزام بالآداب العامة والأحكام الشرعية لصلاة العيد.
وشددت الأوقاف على أهمية احترام قدسية العبادة والوقوف بين يدي الله، والالتزام بالذوق العام، مشيرة إلى أن الإدارة العامة للحوكمة والمراجعة الداخلية ستتابع التنفيذ بدقة، وترفع التقارير اللازمة إلى القطاع الديني لرصد أي مخالفات واتخاذ الإجراءات اللازمة حيالها.
موعد صلاة العيد في القاهرة والمحافظات
أعلن المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية عن مواعيد صلاة عيد الفطر المبارك لعام 2025 في مختلف المحافظات المصرية، والمقرر إقامتها يوم الأحد 30 مارس الجاري.
وأوضح المعهد أن مدينة حلايب ستكون أولى المناطق التي تؤدي الصلاة في تمام الساعة 5:53 صباحًا، بينما ستكون السلوم آخر مدينة تؤدي الصلاة في 6:35 صباحًا.
وفي القاهرة، يحين موعد الصلاة في تمام 6:10 صباحًا، بينما يؤدي سكان الإسكندرية الصلاة في 6:14 صباحًا. أما في بورسعيد، السويس، الإسماعيلية، قنا، وأسوان، فستُقام الصلاة في تمام 6:07 صباحًا، بينما يكون موعدها في العريش وسانت كاترين عند 6:01 صباحًا.
وفي الطور والغردقة، تحين الصلاة في 6:03 صباحًا، بينما يؤديها سكان طابا وشلاتين في 5:57 صباحًا، وفي شرم الشيخ عند 6:00 صباحًا.
أما مدن دمنهور، الفيوم، والمنيا، فستكون الصلاة في 6:14 صباحًا.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الأوقاف صلاة عيد الفطر موعد صلاة العيد وزارة الأوقاف ساحات العيد المزيد الصلاة فی 6 صباح ا
إقرأ أيضاً:
حكم فرقعة الأصابع أثناء الصلاة.. الأزهر يجيب
ما حكم فرقعة الأصابع أثناء الصلاة؟ سؤال أجاب عنه مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية.
وقال مركز الأزهر عبر موقعه الرسمى: إن فرقعة الأصابع من الأمور الجائزة ما دام ذلك خارج الصلاة ولا يسبب ضررًا للإنسان، أمَّا إذا كان ذلك داخل الصلاة فيُكره؛ لأنَّه مما ينافي الخشوع في الصَّلاة ويؤثر على المصلين.
وأضاف: جاء في [حاشية ابن عابدين(1/642)]: «ويُكرَه فرقعة الأصابع وتشبيكها ولو منتظرًا الصلاة أو ماشيًا إليها للنِّهي ولا يكره خارجها لحاجة».
وتابع: وعن شعبة، مولى ابن عباس، قال: «صليت إلى جنب ابن عباس ففقعت أصابعي، فلما قضيت الصلاة قال: لا أم لك، تقعقع أصابعك وأنت في الصلاة» [رواه ابن أبي شيبة (2/128)]. وروى ابن جريج عن عطاء: «أنه كره أن يُنقِض أصابعه وهو في الصلاة». [رواه ابن أبي شيبة (الصلاة/ 7360)]. وجاء في حاشية العبادي على تحفة المحتاج: «ويكره أن يروِّح على نفسه في الصَّلاة وأن يفرقع أصابعه أو يشبكهما؛ لأنه عبث». وفَّقَنا الله و إياكم لمرضاته.
كشفت دار الإفتاء المصرية، عن حكم تكرار الاستعاذة في كل ركعة من الصلاة، موضحة معنى الاستعاذة بأنها اللجوء والاعتصام بالله عزَّ وجلَّ، فيقال: عاذ فلان بربه يعوذ عوذًا؛ إذا لجأ إليه واعتصم به، وعاذ وتعوَّذ واستعاذ بمعنى واحد.
وأضافت دار الإفتاء، عبر موقعها الإلكتروني، أن الفقهاء اختلفوا في حكم تكرار الاستعاذة في كل ركعة من ركعات الصلاة الواحدة.
هل كثرة التفكير أثناء الصلاة يفسدها؟
أجاب الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، عن سؤال ورد إليه من سائل يشتكي من أنه خلال صلاته تأتيه وسوسة بأشياء كثيرة فهل صلاته مرفوضة وغير مقبولة رغم أنه عندما تأتيه الوساوس يبعد نفسه عنها قدر المستطاع وكيف يعالج نفسه ويواجه هذه الحالة؟.
وقال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن صلاة الشخص صحيحة ومقبولة في تلك الحالة إن شاء الله، وعلامة القبول هي هذه الخواطر التي تأتي إلى ذهنه.
وقدم أمين الفتوى بدار الإفتاء، إلى السائل نصحيته قائلًا: «لا ترهق نفسك بمقاومتها لأنك إن شغلت نفسك بمقاومتها ستزداد حالة الوسوسة لديك، وربما يعتريك وسواس إن لم يكن عندك، فلا ننصحك أبدا إلا بانشغال بالصلاة فقط».
وطالب أمين الفتوى، بأن يواصل الشخص أداء أركان الصلاة وهي تكبر تكبيرة الإحرام ويقرأ الفاتحة ثم سورة أخرى ثم الركوع والسجود وبقية الأركان حتى لا ينشغل بهذه الخواطر.
وتابع «داوم على صلاتك، ولا تشغل ذهنك بأن الوسوسة تنقص من صلاتك، فهي لن تنقص صلاتك شيئًا، وصلاتك صحيحة، ولا تؤدي بنفسك إلى الوسوسة».
وأكد أن كل الناس تحدث لهم هذه التشاغل، ولا ينبغي أن تسبب لهم حالة مرضية أو حالة وسوسة.
بتوجيهات محمد بن راشد.. «دبي الإنسانية» تغيث غزة بـ 56.8 طن إمدادات طبية