أثناء قراءتي لكتاب الاعترافات للفيلسوف الفرنسي جان جاك روسو، استوقفني بشدّة تساؤله الموجع: "ألا أجد في كبري من الناس الطيبين الذين عرفتهم في صباي؟"، كان سؤالاً بسيطًا في لغته، لكنه عميق، موجع، ومشحون بحسرة عمرٍ تَبدّل فيه كل شيء، حتى ملامح الوجوه والقلوب.
روسو، في هذا المقطع من كتابه، لا يُعبّر فقط عن حنينٍ إلى الطفولة، بل يُجري تشريحًا نفسيًا واجتماعيًا لواقع الإنسان كلما تقدم به العمر.
ثم يجيب: لا، لم ينقرضوا، ولكنّ الطبقة التي اضطررت أن أعيش فيها اليوم، لم تعُد هي الطبقة التي كنت أجدهم فيها من قبل. وكأن الطيبة لا تختفي، لكنها تختنق في بيئات معينة، وتُمحى معالمها حين تُخضع للقياس الطبقي والاجتماعي.
يعتقد روسو أن الإنسان يُولد طيبًا، نقيًا، يحمل في داخله مشاعر فطرية صافية، لكن المجتمع، بطبقاته ومصالحه وأقنعته، هو ما يُفسد هذه الطبيعة. يقول في موضع آخر من اعترافاته: "لقد ولدتُ كما يولد الناس جميعاً، طيبًا، محبًا، مستعدًا للخير، ولكن الحياة التي عشتها هي التي جعلتني أرى العالم وقد تغيرت ألوانه".
بهذا المنظور، تصبح الطيبة حالة أولى، لا استثناء، لكنها مهددة بالذوبان في دوامات الطموح الاجتماعي، والارتقاء الزائف.
وما يلفت النظر في تأمل روسو، أنه لم يندب فقدان الطيبة بسبب الزمن، بل حمّل مسؤولية ذلك للطبقة الاجتماعية التي وجد نفسه فيها لاحقًا. ففيها، لم يَعُد يُسمع نداء الفطرة، بل يُسمع فقط أصوات المصلحة، والتفاخر، والتصنّع. يقول: "الأحاسيس الفطرية تختنق تمامًا، فلا يعلو سوى صوت المصلحة أو الغرور".
هنا، يتجلّى العمق الفلسفي لروسو، إذ يرى أن البيئة الروحية للإنسان أهم من بيئته المادية، وأن القيم لا تزدهر في الفراغ، بل تحتاج إلى حاضنة. الطيبة لا تموت، لكنها تحتاج إلى فضاء تتنفس فيه، إلى أناس يُشبهونها ويُؤمنون بها. فإن لم تجدهم، تذبل، ثم تتوارى، وقد تنزوي حتى تنكر ذاتها.
هذا الطرح يُذكّرني بكلمات الأديب الروسي دوستويفسكي، الذي قال: "أطيب الناس هم أولئك الذين لا تُلاحظهم حين يدخلون، لكنك تشعر بفراغ كبير حين يغادرون"، وكأن الطيبة صفة خفيّة لا تصرخ، لكنها تُحفر في الذاكرة بعمق.
لقد عرّى جان جاك روسو، في بضعة أسطر، وجعًا يعرفه كل من تقدم في العمر قليلاً، ونظر حوله باحثًا عن أولئك الذين كانت قلوبهم تُضيء الحياة بلا مقابل. لم يكونوا مثاليين، لكنهم كانوا حقيقيين، من يفرحون لفرحك، ويحزنون لحزنك، لا لأنهم ينتظرون منك شيئًا، بل لأنهم فقط هكذا… طيبون.
تُرى، هل غاب هؤلاء؟ أم نحن الذين لم نعد نراهم لأننا ارتقينا إلى طبقات لا تصل إليهم؟
هل تخلوا عنا؟ أم نحن من صعدنا في سُلّم الحياة حتى اختنقنا بعلوّنا، وتركناهم خلفنا حيث البراءة والعفوية؟
روسو لا يجيب بمرارة فقط، بل يُحذّرنا: إن أردت أن تظل إنسانًا طيبًا، فاختر بيئتك، واختر من تُصغي إليهم. لأن الطيبة تنجو بالرفقة، وتموت بالعزلة في عوالم المصلحة.
وفي زمنٍ أصبحت فيه الطيبة تُفسَّر على أنها سذاجة، والصدق يُقابَل بالريبة، تبدو كلمات روسو أكثر حضورًا من أي وقت مضى. وكأن صوته يأتي من الماضي ليهمس لنا اليوم بأن الطيبون لا يسكنون القمم ولا يسيرون تحت الأضواء، بل يختبئون في الأزقة الهادئة من الحياة، حيث يُزرع الحب بصمت، وتُسقى القلوب بنُبل لا يراه أحد.
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: وقف الأب رمضان 2025 عام المجتمع اتفاق غزة إيران وإسرائيل عيد الفطر غزة وإسرائيل الإمارات الحرب الأوكرانية
إقرأ أيضاً:
مجمع ناصر الطبي:كل الذين يتبرعون بالدم في غزة يُعانون من نقص في الدم
غزة – يمانيون
أكد رئيس قسم الأطفال بمجمع ناصر الطبي في محافظة خانيونس، جنوب قطاع غزة، الدكتور أحمد الفرا، أن 100% من الذين يتبرعون بالدم، يُعانون من نقص في الدم، جراء سياسة التجويع التي يقترفها جيش العدو بحق أهالي القطاع.
وقال الدكتور الفرا في تصريح صحفي لوسيلة إعلام محلية اليوم الاحد : “إن كل الذين يتبرعون بالدم بغزة هم يعانون من نقص الدم؛ لكن شعورهم بالواجب يدفعهم للتبرع”.
يشار إلى أن أكثر من 60 ألف طفل مهددون في غزة جراء سياسة التجويع، وفق ما أعلنته مستشفى شهداء الأقصى في مدينة دير البلح وسط قطاع غزة.
و بلغت حصيلة الشهداء والإصابات منذ 18 مارس 2025 بلغت (1,827 شهيد، 4,828 مصاباً).
كما ارتقعت حصيلة العدوان الصهيوني إلى 51,201 شهيد و 116,869 مصاباً منذ السابع من أكتوبر للعام 2023م.
اعتقال أحد كبار ضباط المخابرات الجوية بعهد النظام المخلوع في سوريا (شاهد)