لجريدة عمان:
2025-03-30@19:46:30 GMT

سنشد عضدك بأخيك

تاريخ النشر: 27th, March 2025 GMT

سنشد عضدك بأخيك

هناك من يصف الأخ أو الأخت بأنهما رفيق الطفولة وأول الأصدقاء، والآخر يراه السند والظهر الذي لا ينكسر إلا بموته، وربما ذلك الأخ ما هو إلا أب آخر أو ابن في بعض الأحيان، أما من يشعر بالأمان بقربه فيرى بأن الأخ هو ذلك الجندي المجهول الذي يحميك كأنك وطنه الجميل، والجميع يتفق على أن «الأخ أو الأخت كلاهما نعمة من الله».

يقول الله تعالى في كتابه العزيز في سورة القصص الآية 35: «قال سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سلطانًا فلا يصلون إليكما بآياتنا أنتما ومن اتبعكما الغالبون»، والمراد في أول الآية بـ«سنشد عضدك بأخيك» أي سنقوي أمرك، ونعز جانبك بأخيك، وهي دلالة على أهمية الأخ، وفي آية أخرى يقول سبحانه: «ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيًا».

إذا كان الله عز وجل قد ذكر «الأخ» في كتابه العزيز فهذا يدل دلالة قطعية على قيمته في الحياة ومنزلته في نفوس الأخوة، والأخ والأخت هما السند والعضد لبعضهما البعض، لا فرق ما بين أنثى وذكر، فكلاهما مصدر للقوة والعزة والتآلف والمحبة.

لو فتحت أمهات الكتب، وبحثت في أعظم مكتبات العالم، فإنك لن تجد حديثًا أجمل مما قيل عن الأخ والأخت، وربما تصدم بأن هذا الموضوع تم تناوله في الروايات والقصص والأدب العربي والعالمي على حد سواء، فمهما كانت القضية المحورية والعمق الذي يدخلك في كهوف مظلمة ثم يخرجك من اليم، تتلفت حولك بحثًا عن ذلك الأخ الذي يضحي ويعلم ويوجه ويقف كالجبل يصد عنك الرياح العاتية، وعندما تفقده ستدرك كم خسرت من قوتك في الحياة الدنيا.

من الأمور المحزنة التي نراها اليوم في بعض العائلات كقوله تعالى: «تحسبهم جميعًا وقلوبهم شتى»، وهذا ما يجعلنا نتوقف قليلاً لـ«نحمد الله تعالى» بأننا بعيدون عن الشقاق الذي لا ينفع والطمع الذي لا يشبع، فهذا أمر نهانا عنه ديننا الإسلامي الحنيف، وأمر لا يجب أن يكون أو نقبله على أنفسنا أو نتمناه للغير، ومفاده أن بعض الأسر تعاني من شتات أسري وإجحاف للحقوق لبعضهم البعض، وضياع للقيم الأسرية، وانتشار واسع لنزاعات لا تنقضي بين الأخوة، وهو ما يرفضه الإسلام جملة وتفصيلًا. لقد أصبحت «المادة» هي المحرك الأساسي في بعض العلاقات بين الإخوان، واستطاعت أن تأخذ شكلًا وبعدًا إنسانيًا ذميمًا، وأصبحت الأطماع الذاتية تغلب على المصالح الجماعية بحيث أصبحت الشغل الشاغل الذي سيطر على عقول بعض الناس، ولذا أعمت الأطماع بصائرهم وأججت الفتن والبغضاء بين الأخوة، وقلبت قلوبهم على بعضها البعض بالأحقاد والغل والتفرقة.

بالمقابل، هناك أسر «قد رضي الله عنها وهداها إلى سبل الرشاد»، فهي لا تزال متحابة ومتضامنة وآمنة مطمئنة، يسند كل منهما الآخر في تعبه ويشاطره في فرحه. إن الأخ والأخت قد خرجا إلى الحياة من نسيج واحد، وظهرا إلى الوجود ليكون كل طرف منهما داعمًا للآخر في السراء والضراء، فرابطة الدم لا يمكن مقارنتها مع أي رابطة أخرى حتى وإن كنا مقتنعين بأن هناك رابطة أقوى من الأخوة في بعض الحالات.

يقول مصطفى السباعي: «الإخوان ثلاثة: أخ تتزين به، وأخ تستفيد منه، وأخ تستند إليه، فإذا ظفرت بمثل هذا فلا تفرّط فيه، فقد لا تجد غيره».

ينشأ الشقاق والنزاع بين الإخوان، وتتحول المودة إلى قطيعة، فيستأسد كل من نازعته ملذات الدنيا ومتاعها الزائل على إخوته ظلمًا وطغيانًا وهو يعلم بأن الخطيئة تسدل ستارها عليه من رأسه إلى أخمص قدميه، ويدرك أيضًا بأن الحياة الدنيا عبارة عن وجع يأتي وآخر ينجلي، وعزاء هنا، وفرح هناك، وتنقضي الأيام ويمضي العمر سريعًا، والعاقل هو من اتخذ منها لأخراه. وهنا نستذكر شيئًا ربما أجده مناسبًا لتذكير نفسي ومن معي حول قصة قصيدة «لا دار للمرء بعد الموت يسكنها .. إلا التي كان قبل الموت يبنيها»، فقد ساق القصة الكثير من المصادر ومنها ما يُحكى أنَّ رجلًا ذهب إلى علي بن أبي طالب -كرم الله وجهه- لكي يكتب له عقد بيت، فعندما نظر علي رضي الله عنه إلى الرجل فوجد أنه يشتري الدنيا ولا يترك شيئًا للآخرة، عندما رآهُ هكذا فكتب إليه: «فاشترى ميتًا من أموات بيتًا في دار المذنبين وعنده أربعة حدود، أما الأول فيأخذ بك إلى الموت، والثاني يأخذ بك إلى القبر، والثالث يأخذ بك إلى الحساب، والرابع يأخذك إما للجنة وإما للنار».

فقال الرجل لعلي: يا علي، أتيت لكي تكتب لي عقد بيت، وإذا بك تكتب لي عقد مقبرة!

فقال له علي بن أبي طالب:

النفس تبكي على الدنيا وقد علمت

أن السـعادة فيـها ترك ما فيـــها

لا دار للـمرء بعــد المـوت يسكنـها

إلا التي كان قبل المـوت بانيـــها

فإن بنـاها بخـير طـاب مسـكـنه

وإن بنـاهـا بشــــر خاب بانيـــــها

أمــوالنـا لــذوي المـيراث نجــمعها

ودورنـا لخــراب الــدهر نبنيــها

أبَعد هذا القول لا يمكننا أن نقول غير إننا يجب أن نتواد مع إخوتنا فهم العزوة والسند والظهر الذي نحتمي به، وأن لا تغرنا الحياة الدنيا بأطماع تنسينا أرحامنا وأهلنا، وعلينا كذلك أن لا ندع الشيطان يقف بيننا فيوسوس لنا شرًا ويجلب لنا التعاسة والشقاء. إخواننا هم عون لنا، وعلينا تقديرهم واحترامهم.

المصدر: لجريدة عمان

كلمات دلالية: فی بعض

إقرأ أيضاً:

علي هذه الأرض ما يستحق الحياة

علي هذه الأرض ما يستحق الحياة:
يستحق الحياة منظر الذين تظاهروا بالحياد ورموا الجيش بالمنجنيق السياسي وهو يتصدي لغزو أجنبي غاشم يقوده تحالف اقليمي ضارب – منظرهم الآن وهم يتراجعون تحت ستار أن هذا نصر للشعب السوداني وليس للجيش – وهذه حقيقة فهو نصر للشعب كله ساهم فيه الشعب كله – ولكن لماذا تركتم الشعب وحيدا يعاني من عسف الجنجا بينما كنتم في خطابكم المخاتل لا تفعلون سوي الهجوم علي الجيش في منتصف معركته أو تساوونه بميليشية الأجنبي الهمجية؟ بل تطالبون بفرض عقوبات دولية عليه وشل طيرانه وهذه العقوبات كانت تعني شيئا واحدا ، وهو انتصار الجنجا.

وحين قلنا أنها حرب الجنجا علي الشعب والوقوف ضد الميليشا الهمجية بحزم هو وقوف في صف الشعب، حينها دعوتم للحياد وشتمتونا بالتماهي مع الكيزان وبوت العسكر. ولكن دارت الأيام ها أنتم الآن تعودون لنفس ثيمتنا بانها حرب الشعب، تعودون لها للتراجع وإنكار الشينة بالقول أنه نصر للشعب.

فهل اكتشفتم الآن فقط إنها كانت حرب الشعب وهذا نصر الشعب؟ هل اكتشفتم الآن فقط أنها ليست بحرب عبثية بين جنرالين؟ وإنها ليست حرب كيزان ضد جنجا لا ناقة لكم فيها ولا جمل؟ وإذا كان هذا نصرا للشعب، فبالضرورة إنها كانت حرب الشعب، فهل تعتذرون عن وصف من وقف مع الشعب بأنه داعم للكيزان وبوت العسكر؟

هل تعتذر عن محاربة الوطنية الرافضة للغزو الأجنبي بوصف اهلها بانهم كيزان وبوت عسكر؟ هل تعتذر عن وصفهم بالغفلة وانت مجرد حمبرة تجيد رص الكلام التافه؟

يا لبؤسكم ، أحيانا ألا تأتي خير من أن تاتي متاخرا متلصصا علي أفراح الشعب التي عزلت نفسك عنه في خضم أكبر مأساة في تاريخه الحديث. وها أنت الآن تجلس في خيمة عرس الشعب تعتلف من كوكتيل لم تدفع فيه شير بل كنت من المتآمرين ضده بالحياد الكاذب.
معتصم اقرع

إنضم لقناة النيلين على واتساب

مقالات مشابهة

  • دعاء ختم القرآن الكريم.. اللهم أجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة
  • الجماز بعد رفض استئناف النصر: قرار ليلة العيد يثبت أن الدنيا دوارة
  • خادم الحرمين: نهنئُكم بعيد الفطر المبارك ونحمد الله عز وجل الذي أعاننا على صيام شهر رمضان وقيامه وبلَّغنا هذا اليوم السعيد
  • اليُتْمُ الذي وقف التاريخُ إجلالًا وتعظيمًا له
  • وداعاً لإعادة الشحن.. بطارية نووية تعمل مدى الحياة
  • دعاء آخر رمضان .. ردد أدعية وداع شهر الصيام تجعلك من الفائزين بخيري الدنيا والآخرة
  • خبير تربوي يوضح الطريقة المثلى للتعامل مع زميل العمل الذي يقلل من أفكارك .. فيديو
  • علي هذه الأرض ما يستحق الحياة
  • محمد رجب: الحلانجي كسر الدنيا.. وأستعد لبطولة كوكتيل عقب العيد
  • بريطانيا.. السجن مدى الحياة لمدان قتل صديقه وقطّعه لـ27 قطعة