نتنياهو ... بين التطرف والحرب الأهلية !
تاريخ النشر: 26th, March 2025 GMT
ذكرت دراسة في يوليو 2023م , عن باحثين بمعهد الأمن القومي بجامعة تل أبيب , أن نتنياهو قد يلجأ إلى مواجهة متعددة الجبهات لمحاولة تجاوز الأزمة الأخيرة التي اشتعلت في المجتمع الصهيوني ومحاولة توحيد صفوفه , بعد ما بدأت التحذيرات من حرب أهلية تكثر في المجال السياسي الصهيوني منذ إعلان حكومة نتنياهو مشروعها للإصلاحات القضائية في يناير 2023م .
-أزمات جوهرية
المجتمع الصهيوني يعاني من أزمة جوهرية عمرها من عمر هذا الكيان , تتعلق بطبيعته " يهودية وديمقراطية في الوقت نفسه " , والكم الهائل من التناقضات التي تحمله هذه العبارة .
ويفاقم من حجم الأزمة غياب أي دستور دائم للكيان منذ نشأته والاعتماد على المحكمة العليا لملىء هذا الفراغ , بالإضافة للانعكاسات المعاصرة للأزمة من صعود لليمين المتطرف وسيطرته غير المسبوقة على الحكومة والكنيست , وسعيه لإحكام السيطرة على باقي مؤسسات الكيان من جهة , وضمه للأراضي الفلسطينية ومد مشاريعه الاستيطانية بوتيرة جنونية وغير قانونية ومخالفة لكل المواثيق الدولية وقرارات الأمم المتحدة من جهة أخرى, وهو ما يهدد بما يسمى - ديمقراطية الدولة – من وجه نظر المعارضين الصهاينة .
ومن ثم فجرت أزمة الإصلاحات القضائية بدورها الإشكاليات الأعمق التي تضرب بجذورها في صلب المجتمع الصهيوني .
وفي هذا السياق شديد التعقيد جاءت صفعة السابع من اكتوبر 2023م , لتغيم على الأفق السياسي والمجتمعي الصهيوني وادخلته في حالة صدمة وهذيان لم يستطع الخروج منها حتى اليوم , ليجد الداخل الصهيوني نفسه بعد ذلك بين رحى الحرب وأزماته المتعددة الداخلية .
-تصدعات متعددة
هناك عدة تصدعات تضرب بجذورها في اعماق المجتمع الصهيوني منها الصدع الديني / العلماني , ويعني وجود مجموعة من الصهاينة العلمانيين مقابل مجموعة أخرى من الصهاينة المتدينين المتطرفين , وتختلف كلا المجموعتين جول النمط الثقافي العام للكيان وهويته ونظام الحكم وجوهر الكيان هل ديني أم علماني ديمقراطي , هذا الصراع الذي يؤطر الأزمات السياسة الذي يعاني منها الكيان في السنوات الأخيرة .
فيما صدع آخر فهو بين اليمن المتطرف واليسار والاختلاف الأساسي بينهما حول الموقف من القضية الفلسطينية , فبينما يتمسك اليمين المتطرف بخيار الدولة الواحدة ومن ثم زيادة وتيرة بناء المستوطنات والقضاء على الوجود الفلسطيني بشتى الطرق سواء القتل أو التهجير أو الإبادة وغيرهما , يقدم اليسار نفسه كداعم لحقوق الإنسان والأقليات , ويبدي استعداده للتفاوض مع الفلسطينيين على أساس الانفصال عنهم وحل الدولتين .
هذه التصدعات وغيرها تمثل الخريطة الرئيسية لطبيعة الأزمات الكامنة داخل المجتمع الصهيوني والقابلة للتفجر في أي لحظة داخل المجتمع الصهيوني , خصوصا في ظروف اليوم التي يعيشه الكيان الصهيوني في ظل حكومة اليمنين النازية والمتطرفة و الإرهابية بقيادة نتنياهو .
-الاصلاحات القضائية
في يناير 2023م , أعلن " ياريف ليفين " وزير العدل في حكومة نتنياهو عما أسماه " الإصلاحات القضائية " تضمنت هذه الإصلاحات تقويض صلاحيات المحكمة العليا وتقييدها في كل ما يتعلق بإلغاء قوانين للكنيست أو قرارات للحكومة أو قرارات وأوامر صادرة عن المؤسسة الأمنية والعسكرية , من خلال تصويت الأغلبية العادية في الكنيست , في مقابل ذلك منح حق التشريع للسلطتين التنفيذية والتشريعية فيما يخص الحقوق الأساسية كالملكية والتنقل والتظاهر بالإضافة لحق اختيار قضاة المحكمة العليا , وتهدف الإصلاحات كذلك إلى تغيير قانون الحصانة البرلمانية لأعضاء الكنيست والوزراء ورئيس الوزراء , بحيث لا يواجهون التحقيق أو المحاكمة خلال توليهم مناصبهم , كما تهدف إلى إلغاء بند " الاحتيال وخيانة الأمانة " في القانون الجنائي والعقوبات , بحيث يتحول السياسي والموظف الحكومي إلى رجل فوق القانون .
هذه الإصلاحات مدعومة بالأساس من قبل الائتلاف الحاكم المكون من أحزاب دينية وقومية متطرفة أهمها : حزب الليكود , بالإضافة لجوب الصهيونية الدينية بقيادة " بتسلئيل سموتريش " , وحزب القوة اليهودية بقيادة " إيتمار بن غفير " , وحزب نزعم بقيادة " آفي ماعوز , ويرى هؤلاء أن التعديلات القضائية ستساعد على المحافظة على هوية الدولة اليهودية من جهة , ومن جهة أخرى تفتح خيارات أوسع للعمل على ضم الضفة الغربية أو على الأقل أجزاء واسعة منها دون معارضة تُذكر من المحاكم الصهيونية , ومن ثم تصفية القضية الفلسطينية بالكلية .
-انقلاب سياسيا
تيارات مجتمعية صهيونية مختلفة من اليسار والوسط بالإضافة للجيش ومنظمات المجتمع المدني ورجال الاقتصاد ورأس المال , رفضت هذه الإصلاحات بشدة وقامت بموجة احتجاجات واسعة حاشدة لم يشهدها المجتمع الصهيوني من قبل .
إذ يرون أن محاولة الحكومة الحالية تغيير تركيبة القضاء وصلاحياته مفيدة لنتنياهو وائتلافه , وخطيرة على الكيان الصهيوني وما يسموه ديمقراطيته , بل إن هناك من اعتبر الإصلاحات القضائية " انقلابا سياسا " يمهد إلى تغير جوهر نظام الحكم في الكيان الصهيوني .
فالمحكمة العليا لها وضعية خاصة في الكيان الصهيوني , حيث لم تتفق الأحزاب الصهيونية منذ 1948م , على دستور الكيان واستعاضت عن ذلك بقوانين الأساس التي تشكل أساس الحكم وتنظيم العلاقة بين السلطات الحاكمة والمجتمع , يتمثل دور المحكمة العليا هنا في حفظ التوازنات السياسية وحماية الحقوق الأساسية , لذا فتقليص صلاحيتها يعني من الناحية العملية أن ميزان القوى سيميل لصالح السلطات التشريعية التي ستتمكن من سن القوانين بما في ذلك قوانين الأساس , مع تقييد دور المحكمة أو أي رقابة قضائية , وهو ما يعد انقلابا سياسيا في نظام الحكم بالفعل .
بالإضافة إلى ذلك فإن الإصلاحات تمنح أعضاء الكنيست نفوذا أوسع في لجنة تعيين قضاة المحكمة العليا , وذلك بهدف منح السلطات السياسة دورا محوريا في اختيار أعضاء اللجنة وهو ما سيسمح للحكومة بالسيطرة على المحكمة العليا بعد ذلك , وهو ما تراه المعارضة محاولة من قبل الائتلاف الحاكم لمساعدة نتنياهو وزعيم حزب " شاس " المتحالف معه " آرييه درعي " , في مشكلاتهم القانونية وقضايا الفساد والاحتيال التي تلاحقهم .
-حكومة متطرفة
هذه الأزمة لها جذور تمتد لنطاق أبعد من معركة الإصلاحات القضائية الحالية , فخلال العقدين الماضيين تضاعفت قوة الأحزاب اليمينية والدينية المتطرفة حتى استطاعت تشكيل حكومة صهيونية جديدة بزعامة " بنيامين نتنياهو " في ديسمبر 2022م , والتي تعتبر الأكثر تطرفا في تاريخ الكيان الصهيوني .
تتشكل القاعدة الاجتماعية لهذا الخليط المتنوع في الأساس من الحركات الدينية والقوميين المتطرفين , وحركات المستوطنين , ويتمتعون مجتمعين بما مجموعة 64 مقعدا في الكنيست من أصل 120 مقعدا , والتي تمكنهم من تمرير التشريعات والقوانين التي تعكس أيديولوجيتهم المتطرفة وأجندتهم وتمكنهم من السيطرة على السلطة وترسيخ يهودية الدولة , بالإضافة لتمرير السياسات التي تزيد من التهميش والتمييز ضد الفلسطينيين الذين يسموا عرب 48 , والفلسطينيين الذين يعيشون تحت الاحتلال الصهيوني في الصفة الغربية أو الحصار في قطاع غزة ومن ثم العدوان عليها وفي حرب ابادة لسكانها ومحاولة تلك الحكومة الصهيونية المتطرفة بزعامة الإرهابي نتنياهو في تهجير سكان غزة تحت القصف والقتل والترويع بمسانده ومشاركة أمريكية سياسيا ودعم عسكريا بلا حدود .
-حرب أهلية
إن الصراع الداخلي في المجتمع الصهيوني آخذ في التطور أكثر منذ العقود الأخيرة , لترتفع بموجبه مؤشرات اندلاع حرب أهلية بين مكونات هذا الكيان الصهيوني , ولا سيما بعد وصول اليمين المتطرف للحكم لأول مرة في تاريخ هذا الكيان في ديسمبر 2022م , ودخوله في ائتلاف مع اليمين الليبرالي " حزب الليكود " برئاسة النازي المتطرف الإرهابي " بنيامين نتنياهو " منذ تشكيل حكومة اليمين المتطرفة أواخر ديسمبر 2022م , أدخل نتنياهو الكيان الصهيوني في أزمات سياسية حادة , أبرزها بشأن تشريعات خاصة بالسلطة القضائية مما فجر احتجاجات في الشوارع ومؤسسات الكيان الصهيوني , إذا إن عوامل اندلاع حرب أهلية باتت تهدد الكيان لصهيوني .
فمع العشرات من التظاهرات الصهاينة وسط تل أبيب وفي الأراضي الفلسطينية المحتلة رفضا لقرار إقالة رئيس الشاباك حذر محللون صهاينة من أن قرار رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو إقالة رئيس جهاز الأمن العام " الشاباك " رونين بار ينذر بحرب أهلية .
-تحذيرات محللين
المحلل بصحيفة " يديعوت أحرونوت " الصهيونية " ناحوم برنياع " حذر بإن : ( المواجهة بين نتنياهو ورئيس الشاباك خطيرة وتقربنا من الحرب الأهلية حتى الآن بلا أسلحة , ولكننا وصلنا بالفعل إلى مرحلة فقدان الثقة والعصيان في الأجهزة الأمنية .... ووصلنا إلى فقدان الثقة والعصيان في الأجهزة الأمنية ... نتنياهو سيحكمنا كما يشاء وستتبعه حكومة فاشلة ).
بينما بدأ المحلل الصهيوني " يوسي فيرتر " بصحيفة " هآرتس " قائلا : ( يشغل منصب رئيس الوزراء حاليا رجل فاسد يفسد الآخرين , ويتصرف بلا مسؤولية ويتخلى عن مواطنية , وهو خطير يعرض الديمقراطية والأمن ومستقبل الصهيونية للخطر ... ونتنياهو أخطر حتى من أعدائنا في الخارج , وكغيره من الطغاة التاريخيين انتخب بطريقة ديمقراطية لكنه مصمم على تدمير النظام وترك البلاد بأكملها تحترق إذا لزم الأمر ).
أما المحلل العسكري " آفي أشكناري " بصحيفة " معاريف " الصهيونية فقد اعتبر : ( إن إسرائيل في طريقها لتصبح " مملكة نتنياهو " وإقالة بار قرار آخر في بناء الديكتاتورية الإسرائيلية , ونتنياهو والمستوى السياسي ليسوا أقل مسؤولية عن فشل 7 أكتوبر ) .
المصدر: ٢٦ سبتمبر نت
كلمات دلالية: الإصلاحات القضائیة المجتمع الصهیونی الکیان الصهیونی المحکمة العلیا حرب أهلیة وهو ما من جهة ومن ثم
إقرأ أيضاً:
التطرف: أفكار أم طريقة تفكير؟
أ. د. حيدر بن أحمد اللواتي **
في العادة عند الحديث عن الفكر المتطرف فإنَّ الحديث يركز على الأفكار التي يحملها المتطرف ويتم تحليل تلك الأفكار ومُناقشتها، إلّا أن بعض المفكرين والعلماء يرى أنَّ المشكلة ربما تكمن أساسا في طريقة التفكير لا في الأفكار التي يحملها المتطرف، وهذا يعني أنَّ التطرف لا ربط له بالعقائد والأديان والأفكار التي تؤمن بها الجماعات المتطرفة، فيمكن أيضاً للملحد أن يكون متطرفًا!
التطرف- حسب نظر هؤلاء- في الغالب يقوم على تفكير منظم للغاية، وكثيرًا ما يبدأ ببعض البديهيات والحقائق الواضحة، ثم يبدأ بوضع استنتاجات قد تبدو منطقية، ليبني منظومة متكاملة، تحتوي على إجابات واضحة، لكل الأسئلة التي تدور في مخيلة الإنسان، وإلى هنا فإن الأمور قد تبدو طبيعية؛ فالكثير قد يفكر بهذه الطريقة ويعتقد بهذا النوع من العقائد؛ لأنَّ طبيعة الإنسان تسعى إلى الوضوح وتجنح له، لكن العقل المتطرف، إضافة إلى ما تقدم يمتلك خاصيتين إضافيتين أحدهما الجمود فيما يُؤمن به من أفكار ومعتقدات والآخر جمود في الهوية، فهو يؤمن بأنَّ هناك حل وحيد للتحديات التي تواجه البشرية. وهذا الحل يكمن فيما يحمله من أفكار ومعتقدات، ولا بُد لهذا العالم أن يسير على أساس هذه الأفكار والمعتقدات ولا بُد للتصرفات والسلوك البشري أن يتماشى معها، ولا يكتفي بذلك؛ بل يجزم بصحة ذلك، بصورة لا يشوبها أدنى شك. وهذا الإيمان بيقينية الأفكار التي يؤمن بصحتها يعني أنَّه لا مجال للتراجع عنها قيد أُنملة، حتى لو توفرت الأدلة التي تقف على الطرف النقيض؛ لأنَّ هناك وسائل تبريرية يمكن للعقل أن يقوم باستغلالها لنقض تلك الأدلة بصورة تبدو منطقية، لذا فإن تجديد تلك العقائد والأفكار أمر لا يُمكنه القيام به.
ويمكن للإنسان أن يختبر نفسه في مدى تطرفه من خلال متابعة ردة فعله عند إثارة الأفكار والأدلة المضادة لما يؤمن به، فمن أكثر الأمور التي تضايق المتطرف وتقض مضجعه، وينزعج منها انزعاجًا بالغًا هو إثارة الأفكار المضادة لما يؤمن به؛ لأنه لا يفرق بين أفكاره وعقائده التي يؤمن بها وبين ذاته، فكل نقد لفكرة يؤمن بها هو انتقاد لشخصه واعتداء على خصوصياته، ولأنَّ الأدلة المضادة، تحتاج إلى جهد كبير لقمع رغبة البحث لدى العقل عادة، لذا يتفاقم غضبه إذا اضطر للتعامل معها ومُواجهتها، وعادة يتهرب من مواجهتها وذلك من خلال وصفها بأنَّها سخيفة وفارغة.
ويؤمن المتطرف بأنَّ العقول وجدت للطاعة لا لإثارة الشك والشبهات ولا ينبغي لها أن تتصرف بحرية؛ بل لا بُد من تقزيمها، ولذا فتجده غالبًا ما يُشكك في قدرات الأفراد العقلية ويقلل من قيمة تفكيرهم، وكثيرًا ما ينهر الآخرين الذين يثيرون تساؤلات واستفهامات ويشككون في تلك الأفكار.
كما إنه يجد صعوبة بالغة في تقبل الآخر المختلف معه في أفكاره وعقائده، فالعالم من حوله أما معه أو ضده، ولهذا فهناك تمييز حاد وواضح بين البشر، فهم منقسمون إلى قسمين، قسم ينتمي لنا (نحن) وقسم آخر لا ينتمي لنا (هم).
فمن ينتمي لنا فهو خير ومن ينتمي لغيرنا فهو شر لا خير فيه، ولهذا فأي عمل خير يصدر من غير جماعته ينظر له بعين الريب، فما يصدر من الآخرين لا يمكن أن يكون خيرًا.
إنَّ الجمود في طريقة التفكير يعني أن هذا الجمود لا يقتصر على الأفكار الأيديولوجية التي يؤمن بها المتطرف؛ بل يسري على طريقة تفكيره في مناحٍ أخرى من حياته، لذا فإنِّ هذا الجمود يصبح جزءًا من طريقة تفكيره في عدد من الموارد إن لم يكن في جميعها، وقد يصعب عليه الخروج منها، ولهذا طرح بعض العلماء فرضية مفادها أنَّه كلما كان الإنسان جامدًا في تفكيره، ولا يفكر خارج الصندوق؛ فهو هدف أسهل للتطرف والأفكار المتطرفة؛ إذ إنَّ طريقة تفكير المتطرف تلائمه وتناسب ما اعتاد عليه، ولا تختلف عنها. ومن هنا قام بعض العلماء بوضع اختبارات للكشف عن مدى الجمود العقلي أو الجمود في طريقة التفكير، فمثلا من الاختبارات التي وضعت في هذا الصدد، أن تطلب من الفرد وضع قائمة للأغراض التي يمكن القيام بها لأغراض مُعينة، فمثلا كيف يمكنه الاستفادة من مشبك الأوراق (clip)، وكلما كان تفكيره مرناً فإنه سيستطيع أن يأتي باستخدامات جديدة، وبالمقابل فإن العقل الجامد سيجد صعوبة بالغة في التفكير خارج الصندوق، فعقله تعود على التفكير في اتجاه واحد، فلكل غرض استخدام مخصص له، وهذه قناعة تجعله يفكر بصورة أحادية جامدة، وهؤلاء الناس الذين يفكرون بصورة أحادية هم من يكونون صيدا أسهل للتطرف والجماعات المتطرفة.
وإذا صحت هذه الفرضية، فإن أهمية التدريب على المرونة العقلية وتنمية القدرات على التفكير خارج الصندوق، لا تقتصر فوائده على تنمية المجتمعات وإثرائها بأفكار متنوعة فحسب؛ بل ربما يسهم في وقايتها من مصيدة التطرف والتعصب الأعمى.
فهل حقًا تنمية القدرات على التفكير خارج الصندوق هو أحد الحلول المُهمة لمواجهة التطرف؟!
** كلية العلوم، جامعة السلطان قابوس
رابط مختصر
العدو الإسرائيلي يشدد إجراءاته العسكرية على حاجز الحمرا في الأغوار الشمالية