هل بدأ #حراك #الجماهير الغزيّة نحو حركة #حماس.. دعوة للتحاور والتفهم.

أ.د #حسين_طه_محادين


(1)
الاستدراك الاول .. ابناء وبنات شعوب العالم ليسوا ملائكة، بل هم بشر مثلنا، لهم الحق والمصلحه في التنفس الطبيعي والحر بكلتا؛ الرئتين والعينين والساقين ايضا انطلاق من سلامة وتوازن نمو عقولهم ومعارفهم و اجسادهم وصولا الى تفاعلهم السلمي والقيمي المنحاز للحياة مع الفضاءات العالمية والكونية الارحب على الارض والفضاء ، كل هذا بعيدا عن السياسة الحاكمة لاي سياسين سواء اكانوا مأدلجين او غير ذلك، فمن حقه كشعب فلسطيني العيش بهذه الحياة رغم مرارات الاحتلال الصهيوني وعدوانيته المرشحة للاستمرار طويلا في ظل اختلال الموازين الفكرية والديمقراطية والعسكرية لصالحه بكل وجع، الى ان تحين ساعة التحرير ايمانا حقيقيا ، علما، و تكنولوجيا حروب من قبل المؤمنين ان القدس بمحيطها المبارك هي مفتتح الحرب والسلم العالميين.


وبالتالي الشعب اي شعب له طاقة للتحمل ،ولديه نزوع حرّ في اشهار مواقفه مما يجري له ويتأخذ بالنيابة عنه دون ان يُستشار فيه كما الحال فية كما في اي بلد نامي : أوليس الشعب هو مصدر السلطات كما تنص الشرعيات الدستورية في العالم من جهة، ومن جهة متممة اخرى، ان الشعب الغزيّ الصابر والمغالب رغم تعرضه للابادة في ظل تواطىء العالم ، هو من ترفع له القبعات اجلالا واحتراما وفي مقدمته الشهداء في عليين، لانه فعلا من اكثر المتضررين او الكسبانين طرديا من قرارات ساسته ونتائجها عليه سواء في السلم والحرب في آن.
(2)
*الاستدراك الثاني غزيّا.
بعيدا عن كلِ من :- التخوين وعقلية التأمر , وإنكارنا لواقع ضعف حالتنا العربية الاسلامية كواقع معاش وبشتى العناوين.
و بعيدا عن ثنائية من هو ضد او مع ما حدث ومستمر في غزة بجذورها التي بدأت عام 2007 في حكم قيادة حماس “السنية” وتحلفاتها المصيرية قبيل واثناء اندلاع حرب 7 اكتوبر 2023 وحالتها “الاضطرارية” للتحالف مع ايران الشيعية بأذرعها العديدة المسلحة حينذاك ، إن هذا التحالف فكرة وممارسات جاء خارج المألوف التاريخي عربيا واسلاميا في الاقليم والعالم، اذ يشير الواقع العلمي التكتيكي ان تحالف حماس مع ايران عمليا ولوجستيا القائم، هو اقوى مما هو عليه مع الحكومات العربية عموما، فهذه الدول كما ترى حماس ” لم تقدم شيئا ملموسا لغزة والقضية الفلسطينة منذ عقود” لابل انها تدعم وتعترف بخصمها المسالم وهي السلطة الفلسطينة في الضفة الغربية بقيادة الرئيس عباس . وبناء على هذه المعطيات المُرة السابقة الذكر ،ان الواقع العلمي والتحليلي الوازن يشير الى انه ومنذ انطلاق حرب 7 أكتوبر 2023 من غزة نحو اسرائيل، حدث ارباك عميق للعقل الجمعي العربي والعالمي، وما زال كذلك من حيث عدم معرفة الاثر والمآلات بصورة دقيقة وواضحة بالتزامن مع صدمة هذه المغامرة المسلحة المفتوحة فلسطينيا وعربيا ، الامر الذي قاد الى سيادة الغموض المعرفي عن مبررات ونتائج حرب غزة وارتدادتها على قيام. شرق اوسط جديد وبالقوة العسكرية بقيادة اسرائيل وامريكا، الامر الذي يحمل معه كل الاحتمالات الخطرة جدا على الاقليم الجديد وطبيعة الحياة في دوله، وهي الحالة ستبقى بحاجة الى تفسير علمي وسياسي يحترم عقولنا كمواطنيين ويطمئن اهلنا في غزة فلسطين ومحيطها، سواء من ناحية العدو المحتل وخسائرة اولا، أو المواقف العربية المتنوعة نحو ما جرى ويجري من حروب مستعرة ومتزامنة في ارجاء متعددة من الاقليم من قِبل الدول الغربية بقيادة اميركا الداعمة بالكامل لاسرائيل ثانيا.
اخيرا ..
فبعد كل هذه التضحيات الجبارة للمواطنين الفلسطنيين “خمس وخمسون الفا”
ومن صمود دموي هائل على مدار سنة ونصف تقريبا في هذه الحرب، يمكن ان اجتهد قائلا، ان العقل العلمي والعسكري العربي قد تفاجأ كما هو العالم امس الاول بخروج مظاهرات من قِبل الجمهور الغزي في بيت لاهيا وهو يهتف بالضد من النتائج واقع الحصارات الدامية لحياتهم جراء قرارات قيادة حماس حربا وفي السِلم، حيث طالبت اعداد من سكان غزة برحيلها تحت شعار”حماس برا، لقد سئمنا الحرب “.. وبالتالي قد تكون هذه التظاهرات العلنية بادرة واخزة وعميقة المعاني والدلالات على تراجع مكانة حماس وقياداتها، وكذا الحال لجُل العرب الجالسين بتوتر غير مُكلِف لهم وعليهم حياتيا وماليا،واقصد هنا نحن المتسلحون بالادعية والتحليلات الهشة ونحن امام شاشات الفضائيات التي تصور بدورها الاهل في غزة المدمرة والمطموع بحكمها او بيعها وتهجير سكانها كما الحال بذات الوقت مع العدوان المستمر على الضفة الغربية التي ليس فيها مظاهرات للآن.
دون ان ننسى ان الحديث الاستثماري لمرحلة ما بعد حماس اخذ في النمو والمجاهرة به اسرائيليا وامريكيا عبر تنوع الحديث عن اعادة أعمار ومن الذي سيُعمر غزة كأفتراض بعيد الاجل على الارجح هو واقع مر لايقل مرارة عما يمارسه الاحتلال من تهجير وتدمير متنام ومستنر في الضفة الغربة منذ شهرين .
اخيرا.
المهم ان حالة التململ الشعبي الفلسطيني هذه والتي بثتها فضائيات عالمية وأين كان حجمها تشير الى ان الجمهور الغزي الذي لا احد يمكنه ان يزاود على ايمانه بوطنه وصموده الاسطوري وهذا الواقع الجديد يعبر عن متغير داخلي هام في واقع ومآلات حرب غزة قد شرع في اخذ دوره العلني والصريح كشريك حاسم ولأول مرة،وهو القائل ميدانيا بأن ليس من حق قيادة حماس بتحالفاتها الإيرانية او غيرها ان تستأثر بقرارات الحرب المدمرة او حتى السلمية المطلوب اقامتها سريعا مع العدو الاقوى لوجستيا وامريكيا كونها ضرورة حياتية ووطنية خالصة بالنسبة لاهل غزة والشعب الفلسطيني عموما، مع ملاحظة ان هذا التحليل العلمي بالضد حكما مما يزعمه نتنياهو اليوم، ان هذه المظاهرات الغزيّة ضد حماس جاءت نتيجة لصواب قرارته هو وحلفائه العدوانية والابادة المتصاعدة على الارض الغزيّة.
المجد للشهداء و الدعاء الحار ب
لسيادة السلم الاجتماعي والوحدة الوطنية لاهلنا الصابرين في غزة….وحمى الله ارننا الحبيب واهلنا الطيبون فيه.
قسم علم الاجتماع -جامعة مؤتة -الأردن.

مقالات ذات صلة خواطر رمضانية 2025/03/25

المصدر: سواليف

كلمات دلالية: حراك الجماهير حماس الغزی ة فی غزة ة حماس

إقرأ أيضاً:

القائد وفهم سيكلوجيا الجماهير

يقول الله تعالى في سورة " ص الأية 20" عن فن الخطابة عن سيدنا داوود (وشددنا ملكه وأتيناه الحكمة و فصل الخطاب) والخطاب ليس كلمات تقال فقط في جمع من الناس، أو في خاصة القوم، أنما الخطاب يحمل رسائل متعددة و مختلفة يراد توصيلها للحضور.. و خطابات النخب و المثقفين تختلف عن خطابات العامة، المجموعة الأولى تحاول أن ترتب كلماتها، و تزينها بالمحسنات البديعية، مثل الطباق و التورية و غيرها، و يريد صاحب الخطاب أن يعكس للحضور اتساع الثقافة و المعرفة عنده، ثم بعد ذلك توصيل الرسالة.. عند العامة المسألة لا تحتاج لكل هذه الزخرفة، و يستخدمون لغة بسيطة " ما قلت و دلت" و الفرد في العامة لا يسعى من أجل إظهار بلاغته، و لا اتساع المعرفة عنده، أنما يريد أن يوصل حديثه بشكل مباشر.. فالرسالة و أثرها هي الأولوية عنده..
عندما جاء الشاعر علي بن الجهمي إلي قصر الخليفة هارون الرشيد، و اراد أن يقول فيه شعرا للمدح قال ( أنت كاكلب في و فاءك العهد --- و كالتيس في مقارعة الخطوب) استنكر حضور مجلس أمير المؤمنين القول، و لكن الخليفة هارون الرشيد كقائد عرف أن الرجل أبن بيئته، لم يريد بها شتما و سبا أو إساءة.. بل أمر حرسه أن ينزلوا الرجل نزلا في المدينة مقربا على نهر دجلة، حيث الطبيعة الساحرة، و زغزغة العصافير، و خرير المياه و الخضرة. و بعد فترة جيء به إلي مجلس أمير المؤمنين.. و قال له أمير المؤمنين هل انشتنا شعرا قال و هو في حلة جديدة:-
عيون المها بين الرصافة و الجسر ... جلبن الهوى من حيث أدري و لا أدري اعدن لي الشوق القديم و لم اكن .... سلوت و لكن زدت جمرا على جمر سلمن و اسلمن القلوب كأنما ...... تشك بأطراف المثقفة السمر خليلي ما احلى الهوى و أمره ..... و أعرفني بالحلوا منه المر
فالقائد الجماهيري هو الذي يفهم خطاب العامة و مقصدهم، خطاب لا يحتاج إلي تزيين، أو بهرجة و أنتقاء الكلمات، يقال في لحظة انفعالية و خروج الكلمة تعبر عن مقصدها.. كما ملك " حماد" الانفعال و خرجت كلماته تعبيرا عن الانفعال.. و زيارة البرهان له تؤكد أنه فهم الدافع و مقصد الكلمات، أن الكلمات التي أرسلها حماد هي تعبير حقيقي على ما يجيش في صدره، دون أية رتوش.. و هناك قصص كثيرة، تقال عن مثل هذه الانفعالات.. مرة ذهبنا إلي احتفال قوات الدفاع الجوي في بورتسودان مع الرئيس نميري، و في الشارع خرج رجل من بين الصفوف و قال بصوت جهوري "ياريس أنت راجل و بس" أوقف نميري الركب و سلم عليه.. و ذكرني أحد الأقطاب الاتحاديين أن نفس انفعال " حماد" وقع على الزعيم الأزهري عندما كان يستقبل جمع من جماهير الحزب، فخرج رجل بسيط و قال للزعيم إما أن تفعل كذا أو .... كما قال "حماد" للميليشا.. فضحك الزعيم و قال له لكن أمي ما ميته.. فبدأ الرجل يعتذر و يبكي بهستريا و يقول أنا ما قاصد الفعل.. و احتضنه الأزهري و قال له أعرف أنك لم تقصد لكن و الله رسالتك قد وصلت..
لذلك يقال في سيكولوجيا الجماهير ليست الوقائع بحد ذاتها هي التي تؤثر على المخيلة الشعبية و أنما الطريقة التي تعرض بها هذه الوقائع.. فالقائد الذي يعرف فن التأثير في الجماهير يعرف فن مسايستها.. هناك النخب و المثقفين الذين يريدون مخاطبة الجماهير يذهبون لتحضير خطبهم بدعمها بأبيات الشعر و الحكم و الأقوال المأثورة، مما يجعل الجماهير تتململ. هؤلاء يصبح مفعول خطبهم ينتهي بنهاية المناسبة.. و تجد ناس من العامة أحدهم يرتجل كلمة بكلمات بسيطة لكنها توصل رسالتها، و تتعلق بأذهان الحاضرين، و تنقل لمجالس أخرى..
عندما كنت طالبا في بغداد كان أحمد حسن البكر رئيسا و صدام حسين نائبا للرئيس، و كان هناك عضو في القيادة القطرية اسمه " محي عبد الحسين" كان محبوبا جدا عند عامة العراقيين و لم يظهر مطلقا في الإعلام لكن في أية جمع من العراقيين يتردد أسمه. فسأت زميلي في الشعبة محمد حسن عيدان عن سبب هذا الحب قال أنه يزور العامة في اتراحهم و أفراحهم و يجالسهم و يسمع شكواهم.. و في مرة قال إلي اليوم المساء سوف نذهب سويا لحضور جلسة من جلسات " محي عبد الحسين" في منزل الطاهر بكار عضو المكتب التنفيذي للاتحاد العام لطلبة العراق مسؤول العلاقات الخارجية. و بالفعل جاء عيدان و ذهبنا حيث الجلسة. كان البيت واسعا و فيه حديقة كبيرة اتسعت للحضور.. و جاء محي عبد الحسين و جلس في نفس الكراسي التي أعدت للجلسة و بدأ الحديث كان الحضور يتحدثون بالعامية العراقية، و عندما يقف أحد يريد وصفا لحالة.. يقول له محي عبد الحسين لا تبحث عمي عن الكلمات.. التي تجيء عنك قولها دون خجل و نحن فاهمين مقاصدها.. من تلك الجلسة فهمت لماذا هؤلاء يحبونه و ذاع صيته و عم بغداد و ضواحي لخارج القطاعات الأخرى... لذلك عندما عزل البكر تخويفا بعد قتل أبنه في حادث مروري مدبر.. و جاء صدام للسلطة بادر بإعدام " محي عبد الحسين و عدد من الوزراء منهم محمد عايش الذي كان في يوم من الأيام رئيسا لاتحاد العمال العراقيين و كان يحب السودانيين حبا جما...
أن أكبر رصيد للقائد هو أن يتفهم لغة الجماهير، و الجمهور يأتي من قطاعات مختلفة في المهن " حدادين و برادين و بنائين و كهربائيين و بائعين و عمال ترحيلات و سواقين و جنود و صباغين و غيرهم، هؤلاء كل قطاع له مفردات تختلف عن الآخرين، و لكنهم يفهمون لغة بعضهم البعض، و لا يميلون لتزيين الكلام أنما يحبون المباشر من القول، و " حماد" من هؤلاء.. فالانفعال جعله يخرج ما يختزن من كلمات تعبر عن قوة هذا الانفعال.. و نسأل الله أن يجعل لبنا الأمن و الأمان و النهضة و الرفاهية لآهله و حسن البصيرة..


zainsalih@hotmail.com  

مقالات مشابهة

  • حراك المعلمين المتعاقدين: قرار وزارة التربية خرق صارخ للدستور
  • أول تعليق من حركة حماس على تعيين الشيخ نائبًا للرئيس عباس
  • القائد وفهم سيكلوجيا الجماهير
  • بيان عاجل من حركة حماس بشأن مفاوضات إطلاق النار في غزة
  • ترامب ظاهرة الرئيس الصفيق الذي كشف وجه أمريكا القبيح !
  • حركة حماس تبدي انفتاحها على هدنة طويلة الأمد دون إلقاء سلاحها
  • عاجل - وفد من حركة حماس يصل القاهرة لبحث إنهاء الحرب وتبادل الأسرى
  • الإمارات.. حراك ثقافي لافت و5 أحداث تتصدر المشهد
  • تقرير :حراك فرنسي دبلوماسي لعقد المؤتمر الثالث في بغداد للاستقرار الإقليمي
  • جيش الاحتلال يزعم نجاح حركة حماس بإدخال أموال إلى غزة