«تعليم الجيزة»: نسبة حضور امتحان اللغة الأجنبية الأولى للثانوية «دور ثان» 97%
تاريخ النشر: 24th, August 2023 GMT
أكد أشرف سلومة، مدير مديرية التربية والتعليم بالجيزة، أن نسبة حضور امتحان اللغة الأجنبية الأولى للثانوية «دور ثان» بلغت 97%، للشعبتين العلمي والأدبي.
وأضاف في بيان أن عدد المتقدمين في مادة اللغة الأجنبية الأولى بلغ 3663 طالبا، بواقع عدد اللجان 22 لجنة عامة على مستوى محافظة الجيزة، في عدد 19 إدارة وبالتنسيق مع مديرية أمن الجيزة والتأمين الكامل.
وأشار إلى متابعة سير الامتحان من خلال غرفة العمليات الرئيسية بالمديرية والتدخل الفوري لحل أي مشكلات، مشددا ضرورة توفير الجو الملائم والهادئ للطلاب لأدائهم الامتحانات بسهولة ويسر والالتزام بالقوانين واللوائح والقرارات الوزارية المنظمة ومواجهة الغش، ومنع تواجد الهواتف المحمولة والتنسيق والتعاون بين الجميع لحل المشكلات أولا بأول.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: التعليم امتحانات الثانوية العامة امتحانات الثانوية العامة دور ثان
إقرأ أيضاً:
بأجر ..شروط حصول الطلاب على إجازة الامتحانات بقانون العمل
أقر قانون العمل الجديد ، عدة آليات واشتراطات بتحديد موعد حصول الموظفين العاملين بالقطاع الخاص على إجازة، في حالة أدائهم امتحانات إحدى المراحل التعليمية، وذلك لضمان حقه في التعليم.
في هذا الصدد، نصت المادة 103 من القانون على أن :" للعامل الحق في تحديد موعد إجازته السنوية إذا كان متقدمًا لأداء الامتحان في إحدى مراحل التعليم بشرط أن يخطر صاحب العمل قبل قيامه بالإجازة بخمسة عشر يوما على الأقل.
وللعامل الحق في الحصول على إجازة دراسية بأجر عن أيام الامتحان الفعلية لا تحسب من رصيد إجازاته السنوية، ويشترط للحصول على هذه الإجازة ما يلى :
1- إخطار صاحب العمل قبل القيام بالإجازة بعشرة أيام على الأقل بما يفيد دخوله الامتحان
2- أن تكون الدراسة في ذات طبيعة عمله بالمنشأة.
3- اجتياز الامتحان بنجاح.
وطبقا للقانون ، فإن لصاحب العمل أن يحرم العامل من أجره عن مدة الإجازة، أو يسترد ما أداه من أجر عنها، إذا ثبت اشتغاله خلالها لدى الغير، وذلك دون إخلال بالجزاء التأديبي.
وتكون الإجازة الدراسية للعامل تكون مدفوعة الأجر، ولا تحسب من رصيد الإجازات السنوية له، على أن يتم تحديد الشروط الخاصة بهذه الإجازات والأوضاع الخاصة بها من قبل لوائح العمل داخل المنشأة.
فريدة سيف النصر: الست لو عدت الـ 60 سنة من حقها تقلع الحجاب شرعًا