أمسية في الحيمة الداخليةبذكرى استشهاد الإمام علي
تاريخ النشر: 24th, March 2025 GMT
الثورة نت/..
أحيت قيادة المجلس المحلي بمديرية الحيمة الداخلية في محافظة صنعاء بالتنسيق مع التعبئة بالمديرية وعزلة الجدعان، ذكرى استشهاد الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام، ويوم الفرقان بأمسية في عزلة الجدعان.
وخلال الأمسية بقرية يناع، أشار مدير المديرية كمال العسكري، إلى أهمية إحياء ذكرى يوم الفرقان، واستشهاد الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام، لما تحمله من دلالات تجسد ثمار التضحية والجهاد في سبيل الله.
وحث على تجسيد سيرة وحياة الإمام علي عليه السلام في الواقع اليوم والتوجه بصدق للجهاد في سبيل الله، من أجل العيش بعزة وكرامة في الحياة والفلاح في الآخرة.
وأكد العسكري، أن الحل الوحيد لخروج الأمة الإسلامية من مستنقع الذل والهوان والجمود، يتمثل في العودة الجادة للقرآن الكريم واقتفاء أثر النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وتولي الله ورسوله وآل بيته من خلال تطبيق مشروع المسيرة القرآنية بقيادة السيد عبد الملك الحوثي.
وأشاد بالحضور المشرف لأبناء عزلة الجدعان في كل المناسبات الدينية والوطنية والذي يؤكد صدق توجههم مع المسيرة القرآنية، داعيًا إلى المبادرة لتسجيل الأبناء في الدورات الصيفية للعام الحالي.
وطالب بالخروج المشرف والمشاركة الواسعة في ذكرى يوم القدس العالمي الجمعة المقبلة، للتأكيد على ثبات الموقف اليمني في إسناد غزة، والصمود تجاه أعداء الله حتى نيل الشعب الفلسطيني لحقوقه المشروعة، وإعلان الدولة المستقلة وعاصمتها القدس الشريف.
بدوره أكد مدير التوعية بمكتب الهيئة العامة للزكاة بالمحافظة إبراهيم حميدالدين، على اغتنام فرصة ما تبقى من أيام وليالي الشهر الكريم، بالتقرب إلى الله بأفعال الخيرات، والعبادات، والإكثار من الذكر، وتلاوة القرآن وتدبر معانيه، والامتثال لأوامره ونواهيه.
واستعرض الدروس والعبر من غزوة بدر الكبرى والمقارنة بين حال المسلمين قبل وبعد يوم الفرقان، وما يرتبط بها من مفارقات بين حال اليمنيين سابقًا ولاحقًا وحال الموقف اليمني المشرف تجاه مظلومية أبناء غزة، مقابل الموقف المخزي عربيًا وإسلاميًا.
تخللت الأمسية بحضور عضو المجلس المحلي أمين الخطابي، ومديري أمن المديرية العقيد حسين ظافر، والزكاة مالك القدمي، والاقتصاد والصناعة والاستثمار عبده الدغشي، وتعبئة عزلة الجدعان قائد مبارك وشخصيات اجتماعية ومحلية وتربوية وتنموية فقرات معبرة.
المصدر: الثورة نت
إقرأ أيضاً:
هل تصح صلاة المأموم مع مصلٍ يؤدي النافلة؟.. الإفتاء تحسم الجدل
يتساءل عدد كبير عن حكم أداء الصلاة الفريضة وراء شخص يصلي النافلة، كأن يذهب شخص ليصلي صلاة الظهر فيصادف شخصًا آخر يصلي صلاة السُنة بعد الظهر، فيدخل معه في الصلاة بنية أداء صلاة الظهر جماعة، فهل الصلاة في هذه الحالة تعد صحيحة؟.
وفي ردها عن هذا التساؤل، أكدت دار الإفتاء المصرية، أن صلاة المأموم للفريضة جماعة خَلْف الإمام الذي يُصلي نافلة صحيحة؛ مشيرة إلى أنه يجوز اقتداء المأموم المصلِّي فرضًا بالإمام المتنفِّل، وكذا مَن يصلِّي نافلة بمن يصلِّي فرضًا؛ إذ لا يشترط موافقة نية المأموم لنية الإمام.
واستشهدت دار الإفتاء على هذا الحكم بما ذهب إليه الشافعية ومن وافقهم من أنَّ صلاة المفترض خلف المتنفل جائزةٌ؛ لما جاء من حديث معاذ رضي الله عنه: "أنَّه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ثمَّ يرجع فيؤم قومه" رواه البخاري، وفي رواية: "كان معاذ يصلي مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم العِشاءَ ثم ينطلق إلى قومه فيصليها هي له تطوع وهي لهم مكتوبة العشاءُ" رواه الإمام الشافعي في "المسند"، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار".
هل صلاتي تنفع بدون خشوع وتركيز؟.. أمين الإفتاء يجيب
هل الرياح الشديدة عذر يبيح جمع الصلاة.. اعرف لماذا اختلف الفقهاء؟
حكم صلاة الرجل جماعة بأهل بيته في وقتها؟ .. أمين الإفتاء يجيب
دعاء وصلاة.. الإفتاء تكشف أهم سنن النبي عند الرياح الشديدة والعواصف
وأضافت دار الإفتاء، عبر موقعها الإلكتروني، أن الشرع الشريف حثنا على أداء الصلوات المكتوبة في جماعة ورتَّب عليها الفضل العظيم، وقد ورد في ذلك أحاديث كثيرة؛ منها: ما رواه الإمام البخاري في "صحيحه" عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً».
اتباع المأموم للإمام في الصلاةوأضافت الإفتاء "أوجب الشرع الشريف على المأموم اتباع إمامه فيها، فأخرج الإمام البخاري في "صحيحه" عن أبي هريرة رضي الله عنه: «إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَلاَ تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ»".
واستشهدت دار الإفتاء بما قاله الإمام ابن بطال في "شرح صحيح البخاري" (2/ 311، ط. مكتبة الرشد): [فجعل فعلهم عقيب فعله، فالفاء للتعقيب، وإذا لم يتقدَّمه الإمام بالتكبير، والسلام، فلا يصحُّ الائتمام به؛ لأنَّه محالٌ أن يدخل المأموم في صلاةٍ لم يدخل فيها إمامه، ولا يدخل فيها الإمام إلا بالتكبير، والإمام اشْتُق من التقدم، والمأموم من الاتباع، فوجب أن يتبع فعل المأموم بعد إمامه].
عبد المسيح: فلتكن العدالة التربوية أولوية لا شعارًا