هدية أم كلثوم لداخل حسن
تاريخ النشر: 20th, March 2025 GMT
آخر تحديث: 20 مارس 2025 - 2:07 مسامر المشعل هنالك لقاء نادر للفنان الراحل داخل حسن، كنت أبحث عنه منذ زمن بعيد، فيه بعض المعلومات التي قرأتها بإحدى المجلات العراقية، عن علاقة الفنان داخل حسن بسيدة الغناء العربي أم كلثوم، وسبق أن طرحت هذه المعلومات في جلسة استذكار أقيمت لرائد الغناء الريفي داخل حسن في نادي العلوية، فقرأت في وجوه الحاضرين الاستغراب من سرد هذه المعلومات الخفية، فما علاقة أم كلثوم بالمطرب الريفي داخل حسن؟ وليس ثمة جامع يجمعهما بطريقة الغناء أو بمشتركات أخرى!.
وبالمصادفة وبعد عناء عثرت على هذا اللقاء النادر والثمين للفنان داخل حسن، أجرته معه المذيعة نضال فاضل لتلفزيون العراق، وأنا أتصفح أحد مواقع التواصل الاجتماعي.كشف داخل حسن بالصوت والصورة عن علاقته ولقائه بأم كلثوم في سوريا في محافظة حلب أثناء تسجيل إحدى الأسطوانات وكان برفقته عدد من المطربات والمطربين العراقيين، وصادف أن تنزل أم كلثوم في الفندق نفسه.يذكر أبو كاظم أن أم كلثوم أحبته وأغدقت عليه بكرمها، واطمأنت عندما رأته يصلي وأعجبت بصوته عندما سمعته، ويقول “على الرغم من أن أم كلثوم فنانة لكنها متدينة جداً”، فكانت تعطيه من طعامها الخاص الذي يطهى لها بالجناح الذي تقيم فيه بالفندق، وكانت تدعوه لكي يرافقها في بعض النزهات والزيارات. يروي أبو كاظم أن أم كلثوم كانت معزومة في بيت مدير شرطة حلب، فأهدوها بلوزاً أحمر وتنورة خضراء، فقامت أم كلثوم بدورها وأهدتهما إلى زوجته أم كاظم تقديراً له. ويعلق أبو كاظم على ذلك ببساطته المعهودة أن النساء آنذاك لا ترتدي هذه الملابس، ويقصد أن زوجته امرأة عشائرية من بيئة محافظة لا تعرف هذه الأزياء أو ترتديها.لكن المشكلة ظهرت عندما عاد داخل حسن إلى الفندق وكان يسكن مع الفنان حضيري أبو عزيز بالغرفة نفسها، ورأى هدايا أم كلثوم، فارتفعت الغيرة في نفسه ولم يحتمل محبة سيدة الغناء العربي له وتفضيله عليه. فراح ينافق في محاولة لإفساد العلاقة بينهما فقال لأم كلثوم “داخل يشرب الخمر، وأنت شجابج عليه، وأناأصلي”.بعد ذلك يقول أبو كاظم أخذت أم كلثوم تتجنبني، فقلت لها “حضيري يجذب عليج”.ويختم أبو كاظم شريط ذكرياته مع كوكب الشرق بأنها أكملت تسجيل أغانيها قبلنا، ثم ودعناها بطيب خاطر ومحبة، وبالمقابل أهدى أم كلثوم شالاً، وقد دعته إلى الغناء بالقاهرة، ويرى أن علاقته بأم كلثوم من الذكريات التي يعتز بها.وما أجمل الذكريات عندما تنساب من أفواه المبدعين الكبار لذلك الزمن الجميل بفنه وعطائه الإبداعي.
المصدر: شبكة اخبار العراق
كلمات دلالية: أم کلثوم أبو کاظم داخل حسن
إقرأ أيضاً:
مفهوم الإدارة الحديثة
عندما نتأمل مفهوم الإدارة والعلماء الذين كتبوا في ذلك العلم والفن نجد أنها امتداد لعلوم وتجارب قديمة، وهذا إن دل إنما يدل على أن الإدارة موجودة منذ أن خلق الله الأرض فلا يمكن أن تبنى الأهرامات من دون تخطيط وتنظيم وتوجيه ورقابة وكذلك سور الصين العظيم والحضارات القديمة، وكذلك حضارة الإسلام، فالله عز وجل عندما بعث محمد صلى الله عليه وسلم وهو يعمل بمفهوم الإدارة حكيماً في تعامله مع أصحابه وأعدائه وإدارته في نشر الإسلام، عندما نتأمل مواقفه في تخطيطه للهجرة والفتوحات ووضع الاستراتيجيات وتنظيمه للصحابة وتوزيع المهام والأدوار وتفويض السلطات وتوجيهه للقادة وتحفيزهم وحل المشكلات ثم الرقابة على ما خطط له وتقويم الأداء نرى ذلك جلياً في قيادته صلى الله عليه وسلم. إن مفهوم الإدارة هي العملية التي يتم من خلالها تجميع وتوظيف الموارد المادية والبشرية لإشباع احتياجات الأفراد والمؤسسات بأفضل صورة ممكنة، وعرف مؤسس الإدارة العلمية فريدريك تايلور الإدارة بأنها “العلم الذي يهدف إلى تحسين الكفاءة والإنتاجية باستخدام أساليب علمية”، وعرف الإدارة بيتر دراكر “أب الإدارة الحديثة” بأنها “تعمل على تحقيق النتائج من خلال العمل مع الآخرين”.
بدأ الإبحار في مدارس الإدارة واستخلاص مفاهيمها ، عندما بدأت المدرسة التقليدية الكلاسيكية التي كانت تهتم بالإدارة العلمية والنظامية والبيروقراطية من عام 1880م-1950م ،اهتمت تلك المدارس بالإنتاجية والقواعد واللوائح والتنظيمات ومبادئ الإدارة التخطيط والتنظيم والتوجيه والرقابة وتحديد الهياكل والتنظيمات لكنها أهملت الجانب الإنساني والحوافز المعنوية والمرونة والتكيف مع المتغيرات، ثم خرجت بعدها مدرسة العلاقات الإنسانية والسلوكية التي بدأت من عام 1930م -1950م واهتمت بالإنسان وتحسين بيئة العمل وتعزيز دور القيادة والتواصل مع العاملين والاهتمام بالحوافز المعنوية وزيادة مشاركة الموظفين في اتخاذ القرارات، وظهرت نظرية ماسلو للحاجات الإنسانية ونظرية لماكجريجور نظرية (X,Y) الإيجابية والسلبية، لكن هذه المدرسة أهملت الجوانب التنظيمية والإدارية وصبت جل اهتمامها على الجانب الإنساني وبالغت في تأثير العوامل الاجتماعية على الإنتاجية، بعدها خرجت المدرسة الحديثة بمفهومها الشامل من عام 1950م ومازالت وهي تهتم بالإدارة الحديثة الموقفية والنظم وتؤكد أنه لا يوجد طريقة واحدة مثلى للإدارة تصلح لكل موقف، بل يجب أن يتكيف أسلوب الإدارة وفقاً لظروف البيئة المحيطة وحجم المنظمة وطبيعة عملها وهل هي في مرحلة البدء أو النمو أو النضج أو الانحدار، كما اهتمت بالنظم حيث إن المنظمة نظام متكامل وأجزاء مترابطة وتتفاعل مع البيئة الخارجية.
إن جميع المدارس الإدارية كان اعتمادها الأساس على المدرسة التقليدية ولكنها أدخلت التحسين بحسب طبيعة الزمن، إن من أبرز أهداف الإدارة تحقيق التوازن بين أصحاب المصلحة من ملاك وعاملين وعملاء وموردين وجهات حكومية، كما أن من أهدافها تحقيق الكفاءة (أداء الأعمال بشكل صحيح) والفعالية (القيام بالأشياء الصحيحة)، كما أن من أهدافها زيادة القيمة السوقية والأرباح للمنظمة وأيضاً الربط بين الإدارات الداخلية المختلفة لتحقيق النتائج المستهدفة، في الختام إن من الصعوبة بمكان أن تنجح منظمة وهي لم تعمل بالمبادئ الإدارية الأساسية المتعارف عليها في علوم الإدارة، فالمنظمات الناجحة هي التي تعمل بذكاء ورشاقة بالمبادئ الإدارية وتحقق أعلى النتائج بكل احترافية ومهنية، ورؤية المملكة العربية السعودية 2030 خير مثال على تطبيق مبادئ الإدارة التي بدأت بالتخطيط وتحديد الرؤى والمرتكزات والأهداف الاستراتيجية والتكتيكية والتشغيلية ثم نظمت المسؤوليات والأدوار وبناء الهياكل وتفويض السلطة اللازمة وعملت بعد ذلك على التوجيه والقيادة والحوافز ثم انتهت بالرقابة ومتابعة المؤشرات وحوكمة الإجراءات.
السلمون يواجه خطر الانقراض في موطنه الأصلي