أكد الدكتور إبراهيم الهدهد، رئيس جامعة الأزهر الأسبق، أن جميع المناهي التي وردت في القرآن الكريم إنما هي لحماية الأرض من الفساد، موضحًا أن عدم الالتزام بها يؤدي إلى خرابها وذهاب خيرها. 

وأشار "الهدهد"، تصريحات تلفزيونية، اليوم الثلاثاء، إلى أن القرآن الكريم يؤكد أن الخير يأتي بالالتزام بأوامر الله، ويبقى ما دام الناس يجتنبون ما نهى عنه سبحانه وتعالى، مستشهدا بقول الله تعالى: "وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي ٱلْكِتَٰبِ لَتُفْسِدُنَّ فِي ٱلْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوّٗا كَبِيرٗا"، مؤكدًا أن الفساد هو السبب الرئيس للتدمير والهلاك، وأن الله تعالى يُمهل المفسدين ولكنه لا يُهملهم.

 

وأضاف أن الفساد لا يقتصر على الإفساد الحسي مثل التلوث البيئي والتجارب النووية، بل يشمل كل ما يؤدي إلى إفساد حياة الناس وتحويل النعمة إلى نقمة، موضحا أن التصدي لهذا الفساد لا يكون إلا بالعبودية الحقيقية لله والاعتماد عليه، حيث قال تعالى: "وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ ٱلْمُؤْمِنِينَ"، موضحًا أن النصر لا يكون للمسلمين بالاسم فقط، وإنما لمن تحقق بالإيمان والتوكل الخالص على الله. 

إبراهيم الهدهد: عدم إكرام اليتيم من أخطر صور الفسادإبراهيم الهدهد: أخطر أشكال الفساد في الأرض هو استغلال النعم

وشدد على أن التاريخ يشهد بسقوط قوى الفساد حين تبلغ ذروتها، وأن اليهود ومن يسير على نهجهم يدركون أن صفة العبودية لله هي مفتاح النصر عليهم، لذا يسعون لإفساد عقيدة الشباب وإبعادهم عن التوجه الحق، مشددًا على ضرورة العودة الصادقة إلى الله والتوكل عليه لتحقيق النصر الموعود.

صلة الأرحام تعزز قوة الأوطان

وكان أكد الدكتور إبراهيم الهدهد، رئيس جامعة الأزهر السابق، أن الدعوة لتواصل الأرحام هي من أهم المبادئ التي يجب أن يتحلى بها المسلمون، مشيرًا إلى أن هذه الدعوة كانت أحد الأسس التي ركز عليها الأنبياء في رسالاتهم.

وأوضح رئيس جامعة الأزهر السابق، في تصريح له، أن الله سبحانه وتعالى عندما أرسل سيدنا هود عليه السلام إلى قومه، قال "وإلى عاد أخاهم هودًا"، لافتًا إلى أن استخدام كلمة "أخاهم" في القرآن ليس محض صدفة، بل هي إشارة عظيمة لضرورة تعزيز الروابط الأسرية والاجتماعية بين أفراد المجتمع، فقد كان الأنبياء الأقرب إلى قومهم، وأكثر الناس حبًا ورأفة بهم.

وأضاف أن في عصرنا الحالي، نلاحظ تزايد الدعوات إلى القطيعة وفك الروابط العائلية، وهو ما يعكس فسادًا كبيرًا في العلاقات بين الناس، مشيرًا إلى أن بعض الآباء قد ينصحون أبناءهم بعدم حضور جنازات أقاربهم، وهو أمر يمثل تهديدًا اجتماعيًا لهدم القيم والأخلاق في المجتمع.

وأكد أن تواصل الأرحام هو أساس البركة في الرزق والحياة، كما أنه من أهم عوامل قوة الأوطان، حيث إن المجتمع المتماسك قائم على روابط أسرية متينة، وهو ما يعزز من تماسك الدولة ويعطيها قوة واستقرارًا.

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: الدكتور إبراهيم الهدهد رئيس جامعة الأزهر الأسبق جامعة الأزهر الأزهر المزيد إبراهیم الهدهد إلى أن

إقرأ أيضاً:

فضل قضاء حوائج الناس.. يجعلك من الآمنين يوم القيامة

النبي أكد على أهمية خدمة الناس وقضاء حوائجهم، مستدلًا بحديثه: "إن لله عبادًا خلقهم لحوائج الناس، يفزع الناس إليهم في حوائجهم، أولئك الآمنون يوم القيامة".

دعاء الفجر .. ردد أفضل 210 أدعية للرزق والفرج والزواج وقضاء الحوائجدعاء سورة يس لقضاء الحوائج في الصباح.. 7 كلمات تحقق لك المعجزات

كما أن السعيد من اصطفاه الله ووفقه لقضاء حوائج الناس؛ فعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «إِنَّ لِلَّهِ عَبَّادًا اخْتَصَّهُمْ بِالنِّعَمِ لِمَنَافِعِ الْعِبَادِ، يُقِرُّهُمْ فِيهَا مَا بَذَلُوهَا، فَإِذَا مَنَعُوهَا نَزَعَهَا مِنْهُمْ، فَحَوَّلَهَا إِلَى غَيْرِهِمْ». [أخرجه الطبراني].

فضل قضاء حوائج الناس

وأكد الدكتور أحمد عمر هاشم، عضو هيئة كبار العلماء، أن ابن عباس، وهو ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم، دخل ذات يوم المسجد فوجد رجلًا جالسًا تبدو عليه علامات الحزن والضيق. لم ينتظر ابن عباس أن يطلب الرجل المساعدة، بل بادر بالسؤال عن حاله، فقص عليه الرجل ما يؤرقه، فلم يتردد ابن عباس في عرضه المساعدة والسعي لقضاء حاجته.

وقال احمد هاشم، خلال تصريح، أن الرجل تعجب من حرص ابن عباس على الخروج معه رغم أنه كان في حالة اعتكاف، فسأله: "يا ابن عم رسول الله، أنسيت أنك معتكف؟"، فأجابه ابن عباس بكل يقين وإيمان: "ما نسيت، ولكن سمعت من صاحب هذا القبر – وأشار إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم – أنه قال: "من مشى في حاجة أخيه حتى يبلغها، كان كاعتكافه في مسجدي هذا عشر سنين".

وتابع: قضاء حوائج الناس من أعظم القربات إلى الله، مستشهدًا بموقف نبيل من حياة الصحابي الجليل عبد الله بن عباس، رضي الله عنه، الذي جسّد أسمى معاني التكافل الاجتماعي.

التوسل بالنبي لقضاء الحاجة

والتوسل بالنبي لقضاء الحاجة، هو التقرب إلى الله تبارك وتعالى بوسيلة من الوسائل يقول الجوهري في صحاحه:" الوسيلة: ما يتقرب به إلى الغير، والجمع: الوسيل والوسائل والتوسل واحد وسل فلان إلى ربه وسيلة وتوسل إليه بوسيلة أي تقرب إليه بعمل"، وفي القاموس:" الوسيلة والواسلة: المنزلة عند الملك، والدرجة والقربة ووسل إلى الله توسيلاً: عمل عملاً تقرب به إلى الله كتوسل. والواسل: الواجب والراغب إلى الله تبارك وتعالى".

والتوسل إلى الله تبارك وتعالى بنبيه المصطفى وخاتم رسله هو من الأمور التي وصفتها دار الإفتاء المصرية بأعظم القربات، حيث يقول الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء، رداً على سائل يقول: ما حكم التوسل بالنبي وهل التوسل به بدعة؟، من أقرب القربات وأولى الطاعات ونص عليه المولى عز وجل في كتابه الكريم.

مقالات مشابهة

  • «فريدة سيف النصر» ترد على مخرج العتاولة: ربنا يكفيك شر الناس السامه اللي شبهي
  • أنوار الصلاة على رسول الله عليه الصلاة والسلام
  • دعاء بعد الركوع تحبه الملائكة وتتسابق عليه أيهم يصعد به إلى السماء
  • خارج الأدب | علي جمعة يوجّه تنبيها مهمًا لهؤلاء الطلاب
  • سامحوني
  • فضل قضاء حوائج الناس.. يجعلك من الآمنين يوم القيامة
  • في عكار.. توفي إثر سقوط صخرة كبيرة عليه
  • عودة السوريين وتأثيرات الدعم الدولي.. هل يتحقق الاستقرار في البلاد؟
  • دعاء قبل المذاكرة للفهم والحفظ وعدم النسيان.. احرص عليه حتى الامتحانات
  • حول النسوية وأدبها