موعد السحور وأذان الفجر اليوم الإثنين 10 مارس العاشر من رمضان 2025
تاريخ النشر: 10th, March 2025 GMT
تزايدت عمليات البحث عن موعد أذان الفجر اليوم العاشر من رمضان 2025، حيث يسعى المسلمون لمعرفة التوقيت الدقيق لأذان الفجر لتحديد وقت الإمساك ومنع تناول الطعام والشراب وأداء الصلاة.
موعد أذان الفجر اليوم العاشر من رمضان 2025
وطبقًا لإمساكية شهر رمضان 2025، يختلف موعد أذان الفجر اليوم العاشر من رمضان 2025، من محافظة إلى أخرى مثل باقي أيام الشهر الفضيل.
مدة الصيام اليوم
ستكون مدة الصيام اليوم 13 ساعة و36 دقيقة. فيما يلي مواقيت السحور وأذان الفجر لمدينة القاهرة في هذا اليوم:
وقت السحور: الساعة 2:24 صباحًا
أذان الفجر: الساعة 4:44 صباحًا
مواقيت الصلاة اليوم الإثنين 10 مارس بمحافظة القاهرةصلاة الفجر | الساعة 4:44 صباحًا |
صلاة الظهر | الساعة 12:05 مساءً |
صلاة العصر | الساعة 3:28 مساءً |
صلاة المغرب | الساعة 6:00 مساءً |
صلاة العشاء | الساعة 7:17 مساءً |
صلاة الفجر | الساعة 4:49 صباحًا |
صلاة الظهر | الساعة 12:11 مساءً |
صلاة العصر | الساعة 3:33 مساءً |
صلاة المغرب | الساعة 6:05 مساءً |
صلاة العشاء | الساعة 7:23 مساءً |
صلاة الفجر | الساعة 4:40 صباحًا |
صلاة الظهر | الساعة 12:01 مساءً |
صلاة العصر | الساعة 3:24 مساءً |
صلاة المغرب | الساعة 5:56 مساءً |
صلاة العشاء | الساعة 7:13 مساءً |
صلاة الفجر | الساعة 4:46 صباحًا |
صلاة الظهر | الساعة 12:07 مساءً |
صلاة العصر | الساعة 3:30 مساءً |
صلاة المغرب | الساعة 6:02 مساءً |
صلاة العشاء | الساعة 7:19 مساءً |
صلاة الفجر | الساعة 4:40 صباحًا |
صلاة الظهر | الساعة 11:59 مساءً |
صلاة العصر | الساعة 3:23 مساءً |
صلاة المغرب | الساعة 5:55 مساءً |
صلاة العشاء | الساعة 7:10 مساءً |
صلاة الفجر | الساعة 4:40 صباحًا |
صلاة الظهر | الساعة 11:59 صباحًا |
صلاة العصر | الساعة 3:22 مساءً |
صلاة المغرب | الساعة 5:55 مساءً |
صلاة العشاء | الساعة 7:08 مساءً |
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: إمساكية شهر رمضان امساكية شهر رمضان امساكية رمضان إمساكية رمضان امساكية إمساكية شهر رمضان 2025 امساكية رمضان 2025 إمساكية رمضان 2025 إمساكية رمضان 2025 مصر إمساكية شهر رمضان الكريم إمساكية شهر رمضان المبارك امساكية 2025 صلاة العشاء الساعة 7 صلاة الظهر الساعة 12 صلاة الفجر الساعة 4 صلاة المغرب الساعة صلاة العصر الساعة 3 أذان الفجر الیوم موعد أذان الفجر الصلاة التوقیت صباح ا
إقرأ أيضاً:
استيقظت بعد شروق الشمس هل أصلي الصبح أولًا أم سنة الفجر؟.. الأزهر يوضح
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عبر صفحته الرسمية: إن على المسلم أن يكون حريصًا على أداء الصلاة في أوقاتها؛ لقوله – تعالى -: {إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا} [النساء: 103]، وأن يأخذ المسلم كافة الأسباب التي تجعله مؤديًا للصلاة في وقتها، فإذا أراد أن يصلى الفجر في وقته، فعليه بالنوم مبكرًا مع استحضار النية لأداء هذه الفريضة مستعينًا بمن يوقظه، أو ضابطًا للمنبه على وقتها.
وأضاف أن من سمع الأذان لصلاة الفجر فعليه أن ينهض من فراشه، ويسارع إلى مرضاة ربه؛ لكي يستقبل يومه بالطاعة والجد والاجتهاد؛ لقوله – صلى الله عليه وسلم -: {يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاَثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ، فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ} متفق عليه.
وأوضح أنه إذا لم يسمع المسلم النداء مع أخذه بالأسباب المعينة على ذلك، واستيقظ بعد طلوع الشمس فليصلها، ولا إثم عليه؛ لقوله – صلى الله عليه وسلم: {مَنْ نَسِيَ صَلَاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا.. لاَ كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ، ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ [طه: 14].}. متفق عليه.
كما أوضح المركز أنه فيما يخص كيفية قضاء ركعتي الفجر بعد طلوع الشمس، فمن السنة أن يبدأ المسلم بركعتي الفجر، ثم يصلي فرض الصبح؛ لأن القضاء عين الأداء، وهكذا فعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم – لما فاتته صلاة الصبح في أحد أسفاره، ولم يستيقظ هو والصحابة إلا بعد طلوع الشمس.
واستشهد بما رواه أبو داود وغيره عن أبي قتادة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان في سفرٍ له، فقال: "احفَظُوا علينا صلاتَنا" يعني صلاةَ الفجرِ، فضُربَ على آذانِهم فما أيقَظَهم إلا حَرّ الشمس، فتَوَضَّؤوا، وأذَّنَ بلالٌ، فصلَّوا ركعَتَي الفجر، ثم صلَّوا الفجرَ وركبوا، فقال بعضُهم لبعضٍ: قد فرّطنا في صلاتنا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إنه لا تفريطَ في النومِ، إنَّما التفريطُ في اليقظةِ، فإذا سَهَا أحدُكم عن صلاةٍ فليُصلِّها حين يذكُرها".
وأكد أن في هذا الحديث دلالة على قضاء سنة الفجر قبل الفريضة، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بلالًا بالأذان، ثم صلى الراتبة (سنة الفجر)، ثم أمر بإقامة الصلاة بعد ذلك، فصلى الفريضة.