عادة الاحتفال بأعياد الميلاد في الديانة اليهودية لا أصل لها بـ التوراة| تفاصيل
تاريخ النشر: 23rd, August 2023 GMT
قال رئيس منظمة "عطيرات يروشلايم" اليهودية الدينية في إسرائيل، الحاخام شلومو أفنير، إن عادة الاحتفال بأعياد الميلاد في الديانة اليهودية لا أصل لها في التوراة.
وأكد الحاخام اليهودي أنه لا يوجد لهذا الاحتفال أي مصدر في التوراة، وانه لا قيمة لذلك.
كما دعا الحاخام أفنير اليهود حول العالم إلى تحويل عيد الميلاد إلى يوم سنوي للبحث عن الذات.
وبحسب وسائل الإعلام العبرية فأن عادة الاحتفال بعيد الميلاد لم تكن عادة يهودية في التاريخ القديم، إلا أن الاحتفال بالمولد مذكور في التوراة في سفر التكوين: "وحدث في اليوم الثالث، يوم ميلاد فرعون، أنه عمل وليمة لعبيده".
ومن هنا تأتي الآراء ضد الاحتفال بعيد الميلاد. ويفسر البعض ذلك على أنها عادة مصرية قديمة كان الملوك في فترات معينة يحتفلون بأعياد ميلادهم.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: التوراة
إقرأ أيضاً:
لماذا تصلى قداسات أعياد الميلاد والغطاس ليلا؟
يترأس رؤساء الطوائف المسيحية، الليلة، قداس عيد الميلاد المجيد، حيث أقيمت قداسات الصلاة بكنائس «السريان الأرثوذكس»، و«الكلدان الكاثوليك»، و«الأرمن الكاثوليك»، و«المارون الكاثوليك،» بتلك المناسبة إلى جانب الكنيستين الأسقفية والقبطية الكاثوليكية، وذلك بحضور مندوبين عن الرئيس عبدالفتاح السيسي وممثلي عدد من المسؤولين والوزراء إلى جانب عدد من الشخصيات العامة وأعضاء مجلسي النواب والشيوخ والسفراء الأجانب في القاهرة.
وترأس رؤساء الطوائف القداسات، بداية من الساعة الثامنة مساء اليوم وتستمر حتى الساعات الأولى من اليوم الجديد وسط أجواء احتفالية بميلاد المسيح.
وتحدث الأنبا بنيامين، مطران المنوفية، في فيديو مسجل له، عن سبب احتفال الكنائس المسيحية بقداس عيد الميلاد ليلا حيث أوضح أن السيد المسيح ولد ليلًا وفقا للنبوءة «اَلشَّعْبُ السَّالِكُ فِي الظُّلْمَةِ أَبْصَرَ نُورًا عَظِيمًا».
الْجَالِسُونَ فِي أَرْضِ ظِلاَلِ الْمَوْتِ أَشْرَقَ عَلَيْهِمْ نُورٌ. (إش 9: 2)، ولذلك تصلي الكنائس قداس الاحتفال بميلاد المسيح ليلًا.
تاريخ الاحتفال بعيد الميلادومن جهته، قال ماركو الأمين، باحث في التاريخ القبطي، لـ«الوطن» إن أول من عرف الاحتفال بعيد الميلاد كعيد مستقل في روما (حددوا لذلك يوم 25 ديسمبر) فى ق3/ق4 م ومنها انتقل لشمال إفريقيا وبلاد الغال (فرنسا وشبه الجزيرة الأيبيرية حالياً) ومنها أيضا انتقل للشرق وأول من احتفل بعيد الميلاد مستقلاً في الشرق هي القسطنطينية حوالي عام 380 ميلادية وتبعتها آسيا الصغرى ثم أنطاكية فى عام 386 ميلادية حسب عظة يوحنا ذهبى الفم، وفى قبرص فى أوائل القرن الـ5 ميلادي وآخر من احتفل بعيد الميلاد مستقلاً هى أورشليم في عام 549 ميلادية.
وتابع الأمين: كان التقليد الأقدم هو الاحتفال بعيد الثيؤفانيا وترجع أقدم الإشارات لهذا العيد إلى القرن الثاني الميلادي و بعدها أصبح عيد الثيؤفانيا هو الاحتفال بعيد التجسد و العماد و عرس قانا الجليل والكنيسة الوحيدة التي حافظت على هذا التقليد حتى اليوم هى الكنيسة الأرمنية الأرثوذكسية الأحتفال القديم الثيؤفانيا يوم السادس من يناير وظل هذا التقليد هو السائد فى مصر حتى عام 432 م.
محمد بن زايد يبحث مع وزير الخارجية التركي تعزيز العلاقات والتطورات الإقليمية