ما مكانة سورة البقرة وما أبرز قصصها؟
تاريخ النشر: 5th, March 2025 GMT
كما يذكر أهم الأهداف التي تؤكد عليها سورة البقرة، وأبرز ما تضمنته من قصص والدروس المستفادة منها.
ويعدد الدكتور المجيدي مكانة سورة البقرة في كونها أول سورة قرآنية نزلت في المدينة، عند انتقال النبي صلى الله عليه وسلم من مرحلة الدعوة إلى مرحلة تكوين الدولة، وارتبطت سورة البقرة بالأنصار الذين رحل إليهم النبي الكريم واستقر عندهم.
وكان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم يذكّر الأنصار والمهاجرين بمكانة سورة البقرة، وهو ما حصل مثلا في غزوة حنين.
وتتكون سورة البقرة من 286 آية في العدد الكوفي، وتتضمن عدة محاور، أولها نظام العبادة "يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون"، وثانيها القصة الحقيقية لبدء البشرية "وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة"، وهناك محور يخاطب فيه الله عز وجل بني إسرائيل "يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم وإياي فارهبون".
وهناك أيضا محور الملة الإبراهيمية وأن الأمة الإسلامية هي الوارثة للملة الإبراهيمية، وأن الدين عند الله تعالى هو الإسلام، كما يبيّن الدكتور.
إعلانوعن الحكمة من ذكر قصة بني إسرائيل في سورة البقرة، يقول أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية الشريعة في جامعة قطر إن الله عز وجل يشير إلى كيفية التعامل مع بني إسرائيل في السلم والحرب، فيقول في الآية 40 "يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم وإياي فارهبون". وذكر جل جلاله 5 مرات كلمة ميثاق.
ويبرز ضيف برنامج "الشريعة والحياة في رمضان" أن سورة البقرة عجيبة جدا في تناول التفاعل مع بني إسرائيل، حيث خصص الله تعالى قسما من الآية 40 إلى الآية 48 للحديث عن أسباب خطابهم خطابا خاصا، مبرزا أنه سبحانه وتعالى أنزل سورة البقرة من أجل أن يتفاعل الرسول صلى الله عليه وسلم مع اليهود الذين كانوا يعيشون في المدينة.
ويبيّن أن الله عز وجل جدد في قوله "يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين" أن التفضيل هنا بالاكتساب وليس بالانتساب، أي أنه فضل بني إسرائيل بإرسال أعظم الرسل إليهم وإنزال أعظم الكتب حتى جاء الكتاب الخاتم وهو القرآن الكريم.
كما أن التفضيل كان محدودا زمنيا، بدليل أن الله سبحانه وتعالى سألهم عمّا إذا قاموا بما طلب منهم "واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة".
ومن أهم ملامح سورة البقرة -يضيف الدكتور المجيدي- أنها تبيّن أن الإيمان يكون بكل الرسل الذين أرسلهم الله عز وجل. وقد قال جل جلاله: "أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض".
5/3/2025المصدر: الجزيرة
كلمات دلالية: حريات رمضان بنی إسرائیل سورة البقرة الله عز وجل
إقرأ أيضاً:
شيخ الأزهر يشرح معنى اسم الله «الودود» في القرآن ويؤكد: قد يوصف سبحانه بالمحب ولكنه لا يمكن أن يكون اسمًا له تعالى
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
قال الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، إن أسماء الله تعالى الحسنى كلها لطيفة تدور بين الجمال، حين تبعث الأمل ومحبة الخالق والرغبة فيما عنده سبحانه وتعالى، كاللطيف والودود والرؤوف الرحيم، وصفات الجلال، وهي الصفات التي تبعث في القلب مخافة الله جل وعلا وتعظيمه، ومن ذلك صفة القوة، والقدرة، والقهر. كالقهار.
وبيّن شيخ الأزهر، خلال حديثه اليوم بالحلقة الخامسة من برنامجه الرمضاني «الإمام الطيب» أن اسم الله تعالى «ط. الكريم في أكثر من ثلاثين موضعا، حيث جاء بالأصل في موضعين، أحدها في سورة هود في قوله تعالى:«واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه إن ربي رحيم ودود»، والآخر في سورة البروج في قوله تعالى «إنه يبدئ ويعيد وهو الغفور الودود»، كما جاء مشتقا في مواضع عدة، كما في قوله تعالى «ودت طائفة من أهل الكتاب» وقوله تعالى «وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم»، وقوله «يوادون من حاد الله ورسوله».
وكشف فضيلة الإمام الأكبر، عن أن الود والحب في اللغة العربية قد يأخذ كلاهما معنى الآخر، موضحا أن القرآن الكريم أثبت أن الله تعالى يوصف بالمحب، حيث وردت مادة حب بمشتقاتها في القرآن الكريم في آيات كثيرة جدا وأسندت إلى الله تعالى، كما في قوله تعالى «إن الله يحب المحسنين»، أي أنه محب للمحسنين، مؤكدا أن هذا الاسم «محب» ليس من أسماء الله الحسنى، فهي أسماء توقيفية، نتوقف عند ما مورد في الشرع، وما لم يرد، حتى ولو كان مناسبا لله تعالى، فلا يصح أن يسمى من الأسماء الحسنى.
الزهراني يحصد جائز التميز