خالد الجندي: هؤلاء أهل الله وخاصته في الأرض
تاريخ النشر: 28th, February 2025 GMT
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن الله سبحانه وتعالى له أهل من الناس، مستشهدًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم عن أنس بن مالك حيث قال:"إن لله أهلين من الناس"، فاستغرب الصحابة وسألوا:"مَن هم يا رسول الله؟"، فأجاب:"هم أهل القرآن، أهل الله وخاصته".
وأضاف عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حلقة برنامج “لعلهم يفقهون”، المذاع عبر فضائية dmc، اليوم الخميس، أن هذا الحديث يؤكد فضل القرآن الكريم وأهله، موضحًا أن قارئ القرآن الذي يتمسك به ويجله في كل حال يحظى بمكانة عظيمة عند الله، مشيرًا إلى أن والدي القارئ سينالان التكريم يوم القيامة بملابس من نور.
واستشهد بحديث آخر عن أبي هريرة، رضي الله عنه، يؤكد أن القرآن يأتي يوم القيامة شفيعًا لصاحبه، حيث يقول:"يا رب حلّه"، أي ألبسه، فيلبس تاج الكرامة، ثم يقول: "يا رب زد"، فيلبس حلة الكرامة، ثم يقول: "يا رب ارض عنه"، فيرضى الله عنه، ويقال له:"اقرأ وارتق"، حيث يرتقي بكل آية يقرؤها، وتكون منزلته عند آخر آية يقرأها.
وأشار إلى أنه خلال شهر رمضان سيكون هناك سياحة قرآنية ببرنامجه، حيث سيتناول تفسير الألفاظ غير المتداولة في القرآن الكريم، وشرح الإعجاز والبلاغة القرآنية، بجانب عرض القصص القرآني وبيان المناسبات بين الآيات، موضحًا أن هذا البرنامج يأتي في إطار سعيه لنشر الفهم الصحيح للقرآن الكريم وتعزيز التدبر في آياته.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: قراءة القرآن في رمضان اهل القرآن المزيد
إقرأ أيضاً:
الشيخ خالد الجندي: المنافقون اتخذوا أيمانهم درعًا زائفًا
أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن القرآن الكريم كشف حقيقة المنافقين الذين "اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً"، أي أنهم استغلوا القسم بالله كوسيلة للخداع والحماية من افتضاح أمرهم، موضحًا أن "الجُنَّة" هنا تعني الدرع الواقي، وهو معنى مختلف عن "الجنة" التي تعني النعيم في الآخرة.
وأضاف عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، اليوم الجمعة، أن الصيام، كما قال النبي ﷺ: "الصِّيَامُ جُنَّةٌ"، أي وقاية للإنسان من الذنوب والمعاصي، وهو مفهوم مختلف عن استغلال المنافقين لأيمانهم كستار لحماية أنفسهم من انكشاف حقيقتهم أمام المسلمين.
وفي حديثه عن سورة الحشر، أشار الجندي إلى الآية الكريمة: "مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَىٰ أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ"، موضحًا أن اللينة هي الشجر، وأن هذه الآية تؤكد أن قطع الأشجار في الحرب لم يكن فعلاً عشوائيًا، وإنما جاء وفق تكليف رباني أو أمر نبوي، مما يدل على أن حركة المجاهد في الإسلام ليست مطلقة، بل "مُقَيَّدَة بالمصلحة العسكرية التي يأمر بها القائد".
وانتقل الشيخ خالد الجندي إلى سورة المنافقون، التي وصف الله فيها المنافقين بقوله: "كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ"، أي أنهم أجساد بلا روح، بلا موقف، بلا فاعلية، رغم مظهرهم الخادع، مستشهداً بالآية: "وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ"، مشيرًا إلى أن المنافق يتميز بالكلام المنمق والخداع، لكنه بلا قيمة حقيقية.
وأشار إلى أن ترتيب سورة المنافقون في المصحف هو السورة رقم 63، وهو نفس العمر الذي انتقل فيه النبي ﷺ إلى جوار ربه، وخُتمت السورة بآية تحمل دلالة قوية: "وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ"، مما يلفت الانتباه إلى دقة ترتيب الآيات والسور في القرآن الكريم وفق حكمة إلهية بليغة.
إعلام إسرائيلي: تل أبيب تشترط لإنهاء الحرب وتقدم مقترحا جديدا