محافظ السويس يشهد ندوة حول «الذكاء الاصطناعي والأمن السيبراني»
تاريخ النشر: 26th, February 2025 GMT
شهد اللواء طارق حامد الشاذلي، محافظ السويس، اليوم ندوة توعوية بعنوان “الذكاء الاصطناعي والأمن السيبراني والاستخدام الرشيد لوسائل التواصل الاجتماعي” بقاعة الاجتماعات الكبرى بديوان عام المحافظة، وذلك بالتعاون بين محافظة السويس وجامعة الجلالة، وبالتنسيق بين مديرية التربية والتعليم بالسويس والمنطقة الأزهرية ووحدة السكان بالمحافظة.
وفي كلمته خلال الندوة، أكد محافظ السويس أن لكل زمن تحدياته، مُشيرًا إلى أن التحديات التي يواجهها الشباب اليوم تختلف كثيرًا عن التحديات التي واجهت الأجيال السابقة،
وأضاف:"تحدياتكم الآن تتمثل في الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي والذكاء الاصطناعي، وهذه الأدوات رغم فوائدها العديدة إلا أن استخدامها الخاطئ قد يؤدي إلى نتائج سلبية خطيرة، لابد أن تكونوا على قدر التحدي، وتعملوا دائمًا على تطوير أنفسكم مهما كانت الصعوبات، فأنتم قادة المستقبل ومن سيتولون المناصب في الدول، عليكم عدم إهدار الوقت فيما لا يفيد، بل يجب استثماره في اكتساب المهارات والمعرفة، لأن العلم هو السلاح الحقيقي لمواجهة هذه التحديات.”
وأشار المحافظ إلى أهمية الوعي بمخاطر الجرائم الإلكترونية والهجمات السيبرانية، محذرًا من التهاون في حماية البيانات الشخصية، ومؤكدًا على ضرورة الاستخدام الآمن للتكنولوجيا بما يحقق الاستفادة القصوى دون التعرض للأضرار. واختتم كلمته بتمنياته للطلاب قائلًا: “أنتم الأمل، وأتمنى لكم كل النجاح والتوفيق الدائم في مسيرتكم العلمية والعملية، فبكم تنهض مصر وتتقدم.”
وفي سياق الندوة، قدمت الدكتورة دينا عرابي، مدير وحدة خدمة المجتمع بجامعة الجلالة، محاضرة شاملة تناولت خلالها تأثير الذكاء الاصطناعي ووسائل التواصل الاجتماعي على المجتمع، موضحة أن الذكاء الاصطناعي أصبح جزءًا لا يتجزأ من حياتنا اليومية بدءًا من الهواتف الذكية وحتى الأنظمة المتقدمة في الرعاية الصحية والتعليم. وأكدت على أهمية الاستعداد لمستقبل تتحكم فيه هذه التقنيات، مشيرة إلى أن الاستخدام المفرط أو غير المدروس لها يمكن أن يؤدي إلى العزلة الاجتماعية، ونقص التفاعل الإنساني، فضلًا عن انتشار الشائعات والمعلومات المضللة، وأضافت: “وسائل التواصل الاجتماعي سلاح ذو حدين، ومن الضروري أن نتعامل معها بوعي وحذر، وأن نتحقق دائمًا من صحة الأخبار قبل تداولها، حفاظًا على استقرار مجتمعنا وأمننا الفكري.”
وتناول الدكتور أحمد طه، المدرس بكلية الإنتاج الإعلامي بجامعة الجلالة، دور الإعلام في تشكيل الصورة الذهنية لدى الأفراد والمجتمعات، مشددًا على خطورة الإعلام الموجه والدعاية السلبية. وأوضح أن الصورة الذهنية تتكون من مصادر متعددة مثل الإعلام، والمحيط الاجتماعي، والتجارب الشخصية، وأنها قد تؤثر على سلوك الأفراد وقراراتهم دون وعي منهم. كما حث الطلاب على التحقق من مصادر المعلومات، وممارسة التفكير النقدي لمواجهة التحديات المعلوماتية.
وتحدثت الدكتورة تسنيم الشحات عن الأمن السيبراني وضرورة توعية الشباب بالمخاطر المرتبطة بالهجمات الإلكترونية، مشيرة إلى أن التطور التكنولوجي السريع يستدعي زيادة الوعي بالطرق الآمنة لحماية البيانات الشخصية والمؤسسية، وركزت في حديثها على الاستخدام الرشيد للتكنولوجيا، قائلة: “ليست كل التطبيقات أو المواقع آمنة، لذا يجب أن نكون على دراية بما نستخدمه وكيفية حماية أنفسنا من المخاطر الرقمية، بدءًا من كلمات المرور القوية وحتى التحقق المستمر من تحديثات الأمان.”
شهدت الندوة تفاعلًا كبيرًا من الطلاب، حيث طرحوا العديد من الأسئلة حول كيفية التعامل مع الهجمات الإلكترونية، والاستفادة من الذكاء الاصطناعي في حياتهم الدراسية، وكيفية التفرقة بين الأخبار الحقيقية والمزيفة على وسائل التواصل الاجتماعي. وأشاد الحضور بالأجواء الحوارية البنّاءة التي شجعت الطلاب على التعبير عن آرائهم ومخاوفهم المرتبطة باستخدام التكنولوجيا.
حضر الندوة عدد من أعضاء هيئة التدريس من جامعة الجلالة، ورؤساء الأحياء، والتنفيذيين بالمحافظة، كما حضر الندوة كلا من العميد هاني سالم المستشار العسكري للمحافظة والدكتور مؤمن الهواري رئيس الإدارة المركزية لمنطقة السويس الأزهرية و ياسر محمود مدير مديرية التربية والتعليم والدكتورة سمر مجدى مدير وحدة السكان، إلى جانب مجموعة من الطلاب المتميزين في علوم الحاسب، وهندسة الحاسب، والإنتاج الإعلامي، وطلاب وطالبات المدارس، في إطار حرص المحافظة على رفع الوعي الرقمي لدى الأجيال الجديدة لمواجهة تحديات العصر الرقمي.
تأتي هذه الندوة في إطار جهود محافظة السويس وجامعة الجلالة لتعزيز الثقافة الرقمية، وتوعية الشباب بمخاطر العالم الرقمي، ومواكبة التطورات التكنولوجية لضمان أمان المجتمع في الفضاء السيبراني، بما يحقق التوازن بين الاستفادة من التكنولوجيا وتفادي أضرارها المحتملة.
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: محافظ السويس محافظة السويس الذكاء الاصطناعي جامعة الجلالة التواصل الاجتماعی الذکاء الاصطناعی
إقرأ أيضاً:
عن سيولة الممانعة على مواقع التواصل الاجتماعي
"أنت ممانع جديد.. أنت متصهين.. أنت خائن.. أنت منبطح.. أنتَ بوق إيراني".. هذه هي الاتهامات التي ملأت وسائل التواصل منذ أكثر من عام، إذ كانت ساحة انتشر فيها خطاب الكراهية والتخوين بين الكثيرين من مختلف الانتماءات، أيا كانت هذه الانتماءات، وحتى من أبناء الانتماء الواحد، سواء كان انتماء دينيا، أو أيديولوجيا، أو عرقيا أو غير ذلك. ويزداد هذا الخطاب، في اللحظات التاريخية المشحونة بالعواطف، تحديدا في لحظات الحرب.
عشت في لبنان منذ بداية ما عرف بجبهة "الإسناد" الذي فتحها حزب الله على إسرائيل إلى أن توسعت الحرب منذ أيلول/ سبتمبر حتى الهدنة في 27 تشرن الثاني/ نوفمبر 2024. كنت أرى أن لبنان، خلال أشهر الحرب، تعيش حالة من الاستقطاب المُجتمعي المشحون بخطابات التخوين والكراهية. ولم يكن المجتمع اللبناني يستقبل هذه الحالة بشيء من الغرابة، بل على العكس، كان الخطاب مألوفا بين اللبنانيين، كل ما فعلوه هو استرجاع أشباح الحرب الأهلية، ومفرداتها التي كانت تتوزع بين مقاوم، ومنبطح، وعميل لإسرائيل. لم يتخط لبنان ذاكرته من حيث الحرب والكراهية، ما زال عالقا فيها، بل يستدعيها عند كل لحظة تاريخية. فالذاكرة اللبنانية في حالة "سي زيفية" ما زالت تُكرر ذاتها، متحصنة في خنادقها، حيث يبدو كل كائن على أرض لبنان، مواطنا كان أو أجنبيا، بالضرورة متخندقا مع فريق ضد الآخر.
فلان يعمل في الجريدة التابعة لفئة ما، إذن هو مثلهم تماما، في كل شيء، ذابَ في كل ما يقولونه أو يتبنّونه، في غياب تام للذاتية الفردانية، حتى الانتقاد أو التعليق أو التحليل بأي مفاهيم وآراء أُخرى غير التي كانت تخرج من جماعة ما، حزب الله مثلا، تضعك في خانة ترديد السردية الصهيونية، وهذه هي القوانين التي تحكم الأحداث ومجرياتها. أيضا، ساعد في هذا انجرار الذوات الفردية نحو التخندق الجماعي، إذ وجود الذات منفردة أو مستقلة، تدعم وتؤيد المقاومة بطريقتها الخاصة يندثر تماما، فخرجت مسمّيات جديدة مثل الممانعين الجدد "نيو ممانعة"؛ أُطلقت هذه التسمية على الفريق الذي عاش في أوساط يسارية وتقدمية من حيث التنظيمات والأفكار، كما يتحدث ويكتب بأكثر من لغة، لكنه بات مؤيدا للمقاومة، فهذا لم يعجب فئات أُخرى ترى أن تأييد المقاومة يجب أن ينحصر في نمط معين ذو سردية صلبة، ومحددة.
يضيق الخندق على أصحابه، ولا مكان لأي آراء نقدية أو مواقف مركبة غير متخندقة وتأمن تهمة الخيانة إذا نطقت بنقدٍ ما. في زمن مواقع التواصل الاجتماعي، على من يقول رأيه في شيء يجب أن يثبت كل يوم أنه مع أو ضد، حتى في مسلّمات الأمور
في مقابل ذلك، تقوقع من تسموا بالممانعين الجدد، حول تأييدهم الأعمى لإيران وحزب الله وأطيافِهم، في غياب تام للنقد، فأصبحوا ليسوا ممانعين جددا، بل هم إنتلجنسيا تتحدث اللغة الإنجليزية وتُخاطب الغرب بفكر الحزب من خلال لغة أخرى غير لغة فقه الجهاد والمقاومة، وفي إطار تلك المهمة، صمتوا عن أي نقد لحزب الله، في تاريخ عمله السياسي والعسكري والأيديولوجي، أو من الناحية الهيكلية التنظيمية داخليا من فساد واغتيالات، وفي الأدوار الإقليمية التي لعبها الحزب في سوريا والعراق بشكل أقل. وهؤلاء، بدلا من أنهم كانوا يعملون لإحياء عمل وفكر مهدي عامل وحسين مُروة، وغيرهما من أقطاب تاريخ اليسار اللبناني، باتوا يتغزّلون في مقولات شعبوية لقيادات طائفية، وتعترف أنها كذلك.
يضيق الخندق على أصحابه، ولا مكان لأي آراء نقدية أو مواقف مركبة غير متخندقة وتأمن تهمة الخيانة إذا نطقت بنقدٍ ما. في زمن مواقع التواصل الاجتماعي، على من يقول رأيه في شيء يجب أن يثبت كل يوم أنه مع أو ضد، حتى في مسلّمات الأمور، فحين كنت أكتب رأيا ناقدا لشيء ما يخص حركة حماس أو حزب الله، كان لزاما عليّ أن أؤكد في البداية عن تأييدي مقاومتهما لإسرائيل، مدافعا عن نفسي، ومستبقا أي اتهام أو تخوين. مقاومة الاحتلال باتت أمرا يتوجب على الفرد أن يؤكد على تأييده لها بادئ ذي بدء وإلا تعرض لحملة من الاغتيال المعنوي، حيث في زمن الانتماءات السائلة التي تتغير وتتجدد أسبوعيا، يجب على الكثيرين أن يكتبوا تنويهات باستمرار عن مواقفهم الثابتة من القضايا التي لا تتغير بمرور الزمن.
في سياق القضية الفلسطينية عموما وحتى لا نغرق في تاريخ متخيّل وغير حقيقي، كانت المزايدة روتينا داخلا في عملية المقاومة وظاهرة الجمهرة حولها، ولكن على الأقل في الماضي، كان يتطلب الأمر موقفا وفعلا محددا تجاه إسرائيل والفلسطينيين، وعلى هذا الموقف بالتحديد فقد أشخاص مثل وصفي التل ويوسف السباعي وأنور السادات حيواتهم في مزايدات على مواقفهم من القضية الفلسطينية. هذا الانعزال بدلا من ملئه بالعمل الواقعي بما يلزم من نقد وتصحيح وأفكار ورؤى تدعم وتقوّم وتقوّي العمل السياسي، وفي القلب منه العمل المقاوم، يكون التخندق بين ممانع وممانع جديد وخائن ومرتزق ومُتصهين. والخروج من هذه الحالة يتطلب جهدا ذاتيا كبيرا، لأنه يعد خروجا من انكفاء الذات عن نفسها وتمردا عليهاأما الآن كفى بالإنسان أن ينقد عملا ارتكبته مقاومة، لا فعل المقاومة بحد ذاته، ليكون ذلك مسوغا لاغتياله معنويا، وربما تصفيته جسديا، لولا أن السلطة تحتكر العنف والسلاح في الكثير من أماكن الوطن العربي.
يمكننا أن نرد تلك الحالة إلى موات السياسة وتنظيماتها، كما انعزال الجماهير عن العملية التنظيمية و"الفعلية" للعمل السياسي، والمقاوم، ومدى تعقيده ومواقفه المركبة على أرض الواقع، التي تستدعي مثلا حماس لشكر المخابرات المصرية باستمرار ومديح الأسد قبل سقوطه، في الوقت الذي يحب مؤيدو حماس على السوشيال ميديا أن يصبوا جام غضبهم على تلك الأنظمة. هناك انفصال حقيقيّ بين الجماهير والفصائل التي تؤيدها، وهذا الانفصال والتغييب عن عملية صنع القرار أو المشاركة فيه، يتسبب لدى الكثيرين بحالة زائفة من الطهرانية الثورية التي تجعل "المتحزب" يتصور منظومة معينة تؤطرها سردية مانوية تنظر إلى العالم بموقف أبيض أو أسود، إن لم تكن معنا فأنت علينا.
هذا الانعزال بدلا من ملئه بالعمل الواقعي بما يلزم من نقد وتصحيح وأفكار ورؤى تدعم وتقوّم وتقوّي العمل السياسي، وفي القلب منه العمل المقاوم، يكون التخندق بين ممانع وممانع جديد وخائن ومرتزق ومُتصهين. والخروج من هذه الحالة يتطلب جهدا ذاتيا كبيرا، لأنه يعد خروجا من انكفاء الذات عن نفسها وتمردا عليها. هنا، الذات تهدم نفسها، وتعيد البناء من جديد، ما يتطلب معرفة ووعيا نقديا لما مرّت به الذات، وتمرّ به، فضلا عن معرفة وقراءة منصفة غير متحيزة عن تاريخ عمل الحركات السياسية المقاومة. هذا عن الذات الفردية، والتي يساعد عملها، قادة تلك الحركات، إذ يجب عليهم تقديم خطاب غير مُضلل أو عاطفي جياش للجماهير، بل خطاب واع يحترم عقل الجمهور، يُصارحه بالأخطاء ويدعوه للمشاركة والفعالية في صناعة القرار القادم.
خبير سياسات دولية: قبرص من أكثر دول أوروبا المساندة لمصر في مواقفها