صلى نيافة الأنبا ميخائيل، أسقف إيبارشية حلوان، والمعصرة، تسبحة نصف الليل (الشهرية) بكاتدرائية السيدة العذراء بحلوان (مقر المطرانية).

وشهدت صلوات التسبحة حضورًا مكثفًا من كهنة الإيبارشية، والمرتلين، والخدام، والشعب، ومكرسات دير القديس الأنبا برسوم، حيث امتلأت الكاتدرائية بالمصلين.

أهمية الاعتماد على الله

وتحدث نيافته خلال التسبحة عن شعار الشهر المقبل وهو الآية: «فَالآنَ يَا إِلهِي شَدِّدْ يَدَيَّ» (نح ٦: ٩)، مشيرًا إلى أهمية الاعتماد على الله في كل عمل، كما شدد على ضرورة تطبيق هذه الآية كمنهج روحي في الحياة اليومية.

الكنيسة الكاثوليكية بمصر تشارك في لجنة الحوار المجتمعي لقانون الأحوال الشخصية للمصريين المسيحيينمؤتمر لأبناء كنائس شمالي كاليفورنيا تحت عنوان “الباب الضيق”الأنبا توما يترأس القداس الإلهي بكنيسة السيدة العذراء مريم بالجزازرةمطران الكنيسة اللاتينية بمصر يترأس افتتاح يوبيل الرجاء بالغردقة

يأتي هذا اللقاء في إطار سلسلة التداريب الشهرية التي يقدمها نيافة الأنبا ميخائيل، حيث تنطلق التدريبات مع التسبحة، وجاءت التدريبات  كما يلي:

١- “دُوسِي يَا نَفْسِي بِعِزّ” (قض ٥: ٢١).
٢- “لأَنَّهُ لَيْسَ لِلرَّبِّ مَانِعٌ عَنْ أَنْ يُخَلِّصَ بِالْكَثِيرِ أَوْ بِالْقَلِيلِ” (١صم ١٤: ٦).
٣- “لكِنَّكُمْ سَتَنَالُونَ قُوَّةً مَتَى حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَيْكُمْ، وَتَكُونُونَ لِي شُهُودًا فِي أُورُشَلِيمَ وَفِي كُلِّ الْيَهُودِيَّةِ وَالسَّامِرَةِ وَإِلَى أَقْصَى الأَرْضِ” (أع ١: ٨).
٤- “يَقُولُ الرَّبُّ، أَكُونُ لَهَا سُورَ نَارٍ مِنْ حَوْلِهَا، وَأَكُونُ مَجْدًا فِي وَسَطِهَا” (زك ٢: ٥).
٥- “اَللَّهُمَّ، بِاسْمِكَ خَلِّصْنِي، وَبِقُوَّتِكَ احْكُمْ لِي.” (مز ٥٤: ١).
٦- “كُلُّ واحِدٍ يُساعِدُ صاحِبَهُ ويقولُ لأخيهِ: «تشَدَّدْ»” (أش ٤١: ٦).
٧- “فَقَالَ: «ائْتُونِي بِصَحْنٍ جَدِيدٍ، وَضَعُوا فِيهِ مِلْحًا». فَأَتَوْه بِهِ” (٢مل ٢: ٢٠).
٨- “وَقَالَ اللهُ: «لِيَكُنْ نُورٌ»، فَكَانَ نُورٌ.” (تك ١: ٣).
٩- “وَكُلُّ مَا فَعَلْتُمْ، فَاعْمَلُوا مِنَ الْقَلْبِ، كَمَا لِلرَّبِّ لَيْسَ لِلنَّاسِ،” (كو ٣: ٢٣).

وفي ختام التسبحة، شجع نيافته جميع الحضور على حفظ الآيات الشهرية،مع تقديم جوائز مميزة للفائزين، الذين سيتم تكريمهم خلال التسبحة المقبلة.

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: الأنبا ميخائيل إيبارشية حلوان دير القديس الأنبا برسوم أسقف إيبارشية حلوان المزيد

إقرأ أيضاً:

ما حكم وضع اليد على الآية عند قراءة القرآن من المصحف؟.. الإفتاء تجيب

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: ما حكم وضع اليد على الآية عند قراءة القرآن من المصحف؟.

وأجابت الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك وقالت قائلة:  إمرار اليد على الآيات عند قراءة القرآن الكريم من المصحف للاستعانة على ضبط القراءة وتيسير الحفظ أمرٌ جائزٌ شرعًا، ولا حَرَجَ فيه ما دامت وسيلة تعين الحفظة على ضبط القراءة وتيسير حفظه.

واستدلت بما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه كان يقوم الرسول بعدِّ آيات القرآن بيده وبعموم جواز عدِّ الأذكار على اليد، وعدم ورود ما يمنع من هذا يدل على الجواز.

وتابعت: نرجو أن تشهد له هذه الأصابع بالخير يوم القيامة، فليس هناك خيرٌ أفضل ولا أعظم تشهد عليه اليد من تعلم قراءة القرآن الكريم والسعي على حفظه.

هل يجوز الحلف بالمصحف كذبا للإصلاح بين زوجين؟.. الأزهر يحسم الجدلحتى لايضيع ثواب القراءة في المصحف.. احترس من هذه الطريقةأمين الفتوى: النظر في المصحف عبادة .. والاستماع والتكرار أفضل لحفظ القرآنالفرق بين ترتيب النزول وترتيب المصحف

حكم قراءة القرآن بالنظر فقط

أجاب الشيخ محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال فتوى مسجله له عبر صفحة دار الإفتاء عن السؤال قائلا: بعض الفقهاء يعتبرون القراءة فى المصحف بدون تحريك اللسان قراءة، إلا أن الجمهور أجمع على أن القراءة تحتاج تحريك اللسان ويسمع الإنسان نفسه، أما أن يقرأ فى سره فهذا يسمى نظر لا يسمى قراءة، وبالتالى من يريد ثواب القراءة يقرأ ويرفع صوته بقراءة القرآن.

هل يجوز قراءة القرآن بالعين لا بصوت مسموع

قال الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن من أراد أن يقرأ القرآن الكريم بالنظر فقط للمصحف دون تحريك شفتيه يصح ولا حرج فى ذلك ولكن هذه لا تسمي قراءة فهذا يسمى نظر بالمصحف، أما القراءة هى التى تكون بصوت ويثاب الناظر فى المصحف ثواب النظر ولكن ليست ثواب القراءة، لكن من يريد أن يثاب ثواب القراءة عليه ان يحرك شفتيه على الأقل.

هل قراءة القرآن من الهاتف لها نفس ثواب المصحف؟

أجاب الدكتور أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عن سؤال "هل قراءة القرآن من الهاتف المحمول أقل ثوابًا من القراءة في المصحف وهل هذا يُعد هجرًا للمصحف؟".


وأوضح "وسام" أنه لا حرج من قراءة القرآن الكريم من الهاتف المحمول وهو نفس ثواب القراءة من المصحف الورقي ولا اختلاف بينهما، وفيما يخص هجر المصحف المقصود به هو ترك كلام الله عز وجل وعدم قراءته فقال مجازًا هجر المصحف، فأينما يرى الإنسان راحته فليفعل الأهم ان يؤدي المطلوب منه وهو الحفاظ على قراءة كلام الله عز وجل .


قال الدكتور علي فخر، مدير إدارة الحساب الشرعي بدار الإفتاء، إنه لا يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن بدون وضوء من خلال المصحف، لقوله تعالى: «لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ(79)» الواقعة.

وأوضح «فخر»،في فيديو البث المباشر لدار الإفتاء على صفحتها الرسمية على “فيسبوك”،ردًا على سؤال: هل يجوز قراءة القرآن من الهاتف بدون وضوء؟ أن قراءة القرآن من خلال شاشة الهاتف المحمول، تختلف عن قراءته من خلال المصحف، مؤكدًا أنه يجوز القراءة من خلال الهاتف بدون وضوء.

طباعة شارك حكم وضع اليد على الآية عند قراءة القرآن من المصحف قراءة القرآن من المصحف الإفتاء حكم قراءة القرآن بالنظر فقط هل يجوز قراءة القرآن بالعين لا بصوت مسموع هل قراءة القرآن من الهاتف لها نفس ثواب المصحف

مقالات مشابهة

  • السفير البابوي يستقبل البطريرك إبراهيم اسحق ومجلس البطاركة والأساقفة الكاثوليك
  • اجتماع كهنة كنائس قطاع وسط القاهرة بحضور نيافة الأنبا رافائيل
  • التسبحة الشهرية بإيبارشية حلوان بحضور الأنبا ميخائيل
  • الأنبا بشارة يلتقي مسئولي لجنة الدعوات الأسقفية بالكنيسة الكاثوليكية بمصر
  • بعد العثور عليه مشنوقاً... بلدة الكنيسة ودّعت إبنها الشاب شادي خضر
  • الآية اليمانية…
  • رضا عبد العال لـ صدى البلد: على الزمالك تقديم شكوى ضد زيزو بسبب تغيبه عن التدريبات
  • ما حكم وضع اليد على الآية عند قراءة القرآن من المصحف؟.. الإفتاء تجيب
  • الآية اليمانية
  • بطريرك الأقباط الكاثوليك يستقبل وفد الكنيسة الأرثوذكسية لتقديم التعازي في انتقال البابا فرنسيس