الأكاديمية المصرية للفنون في روما تنظم سلسلة معارض للتبادل الثقافي
تاريخ النشر: 26th, February 2025 GMT
تعقد الأكاديمية المصرية للفنون بروما برئاسة الدكتورة رانيا يحيى، العديد من الفعاليات الهادفة إلى تفعيل التبادل الثقافي المصري الإيطالي، ودعم وتوطيد العلاقات بين البلدين، وبينها مجموعة من المعارض الفنية للفنانين المصريين في الأكاديمية بروما.
وأضافت رانيا يحيي لـ«الوطن»: «سعداء بتواجد الفنانين المصريين في الأكاديمية المصرية للفنون بروما، والأكاديمية ترحب طوال الوقت بالفنانين المصريين لتقديم فنونهم بهويتهم وثقافتهم وإبداعهم المتميز والمعبر عن الهوية المصرية، من أجل تعزيز التبادل الثقافي، وتقديم الثقافة المصرية إلى الخارج سواء للجمهور الإيطالي والأوربي بشكل عام، خاصة أنَّ الأكاديمية المصرية تقع في وسط 16 أكاديمية للفنون».
وأعلن قطاع الفنون التشكيلية عن إقامة سلسلة معارض فنية بالأكاديمية المصرية للفنون بروما، وفق عدد من الضوابط أبرزها أن يكون الفنان مصري الجنسية وأن يكون من الفنانين الفاعلين في الحركة الفنية المصرية، أن يكون لدى الفنان جواز سفر ساري الصلاحية وكارنيه نقابة الفنانين التشكيليين بتاريخ 2025.
رابط التقديمعلى أن تتحمل الأكاديمية المصرية للفنون بروما الإقامة لمدة أسبوع واحد هي مدة العرض، ويتمّ تحديد عدد الفنانين وكذلك تحديد موعد المعرض بعد اختيار المشاركين، على أن يكون آخر موعد للتقديم 11 مارس المقبل، ويمكن الاشتراك عبر الرابط رابط المشاركة من خلال الرابط الإلكتروني المخصص.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الأكاديمية المصرية للفنون في روما أكاديمية الفنون الفنون التشكيلية الثقافة الأکادیمیة المصریة للفنون بروما أن یکون
إقرأ أيضاً:
موقف مشرف من معارض سوداني؟!
من أجمل واروع البرامج الحوارية التي رأيتها امس في قناة تلفزيون فرانس 24 مونت كارلو الدولية (في الحدث) بعنوان (السودان- تشاد حرب كلامية ام اعلان حرب؟!!) وشدني البرنامج وارغمني على متابعته حتى نهايته بلا ملل، والنقاش كان بين المعارض السوداني في فرنسا الصادق يوسف رئيس المركز الأوربي السوداني لدراسات السلام، والمعارضة الناشطة السياسية السودانية الرشيدة شمس الدين، ضد الناشط السياسي التشادي منير عباس، فقد كان حوارا مختلفا عن عادة المعارضين السودانيين في الدفاع عن السودان والجيش، لا استطيع ان اجمل كل النقاش في مقال، لكنهم بالرغم من انهم معارضين الا انهم دافعوا دفاعا شرسا عن الجيش السوداني وعن القائد ياسر العطا بمبدأ ان (الحصة وطن) على غير عادة المعارضين السودانيين في الاستعانة بالشيطان نفسه لتأكيد انه الأولى بحكم السودان من الحزب الاخر، المعارض السوداني الذي يصبح خاتما في اصبع فولكر، فقط لانه ينفذ أجندة حزبه او تحالفه ومستعد لجلب قوات اجنبية يكون البلد تحت رحمته فقط ليكون هو في السلطة. ناقشوا بكل قوة ودافعوا عن وطنهم وعن الجيش، عندما اساء الضيف التشادي لتاريخ ومكانة الجيش السوداني، وابلوا بلاءا حسنا في الدفاع عن الحيش السوداني، وتحدثوا بلغة العارفين عن عن مرتزقة تشاد الذين قتلوا في الخرطوم، وعروا الضيف التشادي وجعلوهو يهرف بما لا يعرف، وبينوا للمشاهد مواقف كثيرة عن دور تشاد في دعم الجنجويد وتدمير السودان، وعن موت الحكومة الموازية قبل ولادتها، في حوار الحجة والمنطق السليم، حوار وضح ان السوداني عندما يجعل الوطن فوق الأجندة الحزبية الخاصة، يجعل منه جنديا شرسا في الدفاع عن وطنه ويجعل وطنه مهابا ويبعد عنه الاطماع، حاول الضيف التشادي ان يسئ للجيش السوداني والحكومة السودانية، لتكون الصدمه في البرنامج انهم كشفوا ان الضيف التشادي كان مجرد جنجويدي تشادي يدافع في صفحته في الميديا عن الجنجويد في حربهم ضد الجيش السوداني، يعني الضيف نفسه طلع جزء لا يتجزأ من المؤامرة التي تحاك للسودان من تشاد، وتورط الضيف التشادي لدرجة انه لم يبقى له إلا الفرار بجلده. نتمنى من الذين وقفوا ضد الجيش لأسباب سياسية ان يتعلموا من هذين المعارضين في التمييز بين الوطن والاجندة الخاصة. فالمعارضة الشريفة هي مظهر من مظاهر التعددية السياسية ورقيب على مدى مشروعية السلطة في ممارستها لصلاحياتها الدستورية والقانونية وليست الاستعانة بالاجنبي مهما كان صفته وبيع الوطن بابخس الاثمان لتحقيق اجندة خاصة.
د. عنتر حسن
محافظ بني سويف يؤدي صلاة عيد الفطر الميارك بساحة مسجد عمر بن عبدالعزيز