العنصرية ببساطة هي التمييز بين البشر على أساس العرق أو اللون أو الدين. ولكن هذا التمييز يمكن أن يمتد حتى إلى اللغة بالتبعية، وذلك حينما تكشف لغة ما عن استعلائها باستخدام صياغات تدل على هذه العنصرية، بالتأكيد توجد في اللغة العربية مثل هذه الكلمات الاستعلائية، ولا شك في أن مثل هذه الكلمات تشيع في استخدام اللغة حينما تكون اللغة هي لغة الغالب أو المستعمر؛ ولذلك فإنها كانت شائعة في لغة قدماء اليونان حينما كانت الحضارة اليونانية في أوج ازدهارها وهيمنتها في العصر الكلاسيكي؛ فهم كانوا يستخدمون كلمة «العبد» أو «التابع» في مقابل كلمة «الحُّر»، والعبيد ليست لهم حقوق سياسية مثل المواطنين الأحرار، وهم من يُؤسَرون في الحروب ليعملوا في خدمة الأسياد، خاصة في الزراعة، حتى إن كل مواطن تقريبًا كان يمتلك واحدًا من العبيد يحق له التصرف فيه كما يشاء، سواء بالبيع أو الإيجار.
كما أن قدماء اليونان كانوا يستخدمون كلمة «البرابرة» لوصف الأغيار ممن لا يعرفون اللغة اليونانية القديمة، وخاصةً من الفرس والأتراك وغيرهم ممن يتصف مسلكهم بالبدائية والهمجية والوحشية. كان هذا شائعًا في لغة أعظم فلاسفة هذا العصر من أمثال أفلاطون وأرسطو؛ فها هو ذا أرسطو يصف «البرابرة» وصفًا ازدرائيًّا باعتبارهم «أكثر خنوعًا بطبيعتهم من الإغريق، مثلما أن الآسيويين أكثر خضوعًا من الأوروبيين؛ ولذلك فإنهم يتحملون الحكم الاستبدادي دونما احتجاج».
كما كانت مثل هذه الكلمات شائعة أيضًا في اللغة العربية القديمة؛ إذ كان العرب يستخدمون أيضًا كلمة «العبيد» في مقابل «السادة»، ويستخدمون كلمة «البرابرة» لوصف شعوب شمال إفريقيا. ومع ذلك، فمن المهم أن نلاحظ الحضارة العربية الإسلامية وإن كانت هي حضارة الغالب في زمنها لم تمارس هذه اللغة الاستعلائية على الآخر بعد انتشار الإسلام وتمكينه؛ إذ سادت تعاليم الإسلام السمحة التي تقول لنا: «لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى». ولهذا السبب نفسه؛ فإن هذه الحضارة الغالبة لم تزدرِ أو تستعلِ على الشعوب المغلوبة التي تم فتح بلدانها، بل إنها -على العكس من ذلك- قد استعانت بكُتّابها وفلاسفتها وعلمائها الذين دخلوا في الإسلام، وبغيرهم ممن لم يدخلوا فيه وإن ظلوا جزءًا مهمًّا من نسيج هذه الحضارة، بل شغلوا مناصب كبرى في الإمارات الإسلامية. وهكذا بدأت مثل هذه الكلمات العنصرية تختفي تدريجيًّا من اللغة العربية، ولم تعد تُستخدَم في اللغة المتداولة إلا على سبيل المجاز لا الحقيقة: فنحن -على سبيل المثال- نستخدم كلمة «عبد» لوصف شخص ما، لا باعتباره ينتمي إلى جنس أو عِرق ما، وإنما باعتباره شخصًا يعبر في مسلكه عن حالة العبودية، بمعنى التبعية والمذلة والخنوع، وهكذا.
وفي مقابل ذلك، فإن لغة الغرب كاللغة الإنجليزية بوجه خاص، لم تتخلص من استخدام اللغة العنصرية أو الاستعلائية بالمعنى الحقيقي لا المجازي، أعني من حيث دلالتها على الجنس أو العِرق؛ لأن اللغة هنا تنبع من موقف عنصري في النظرة إلى الآخرين أو الأغيار من حيث العِرق واللون، والدين أحيانًا. وهذا يعني أن اللغة هنا تكون مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بحالة ذهنية ما، وهي «العنصرية» باعتبارها توجهًا معرفيًّا وإرثًا ثقافيًّا؛ بينما أن الحضارة العربية الإسلامية لم تكن تتخذ موقفًا استعلائيًّا من الشعوب المغايرة المغلوبة على أمرها باعتبارها شعوبًا أدنى منزلة. ربما يحتاج الأمر إلى بعض الأمثلة العملية التي قد تكون مفيدة في الصدد.
تأمل الكلمات والعبارات الشائعة على ألسنة الناس وفي لغة الأكاديميين، من قبيل: a person or people of color، فهذه العبارة تعني حرفيًّا «الشخص أو الناس الملونين». وهنا لا بد أن نتوقف لنتأمل عنصرية اللغة هنا من خلال تحليل العبارة: فماذا يعني أن نصف شخصًا ما بأنه ملوَّن؟ هذه العبارة لا تُقَال إلا على لسان الرجل الأبيض الذي روَّج لها في لغته، والذي يرى أن ما يُقاس عليه هو اللون الأبيض، وكل ما عداه هو صفة لكل الناس الآخرين الذين يطلق عليهم الرجل الأبيض عادةً كلمة «السود» blacks الذين يراهم أدنى مرتبةً من «البيض» whites.
ولا شك في أن هذا لا يعكس فحسب نوعًا من «العمى الأخلاقي» الذي يجعل المرء يميز بين البشر على أساس لونهم، بل يعكس أيضًا نوعًا من «العمى المنطقي»: فعبارة «ملون» هنا of color تُستخدَم للدلالة على «ما هو ليس أبيض»؛ وبذلك فإنها تستبعد «الأبيض» من مفهوم الألوان، وكأن الأبيض ليس لونًا من الألوان! ويحضرني هنا رأيٌ لشوبنهاور يسخر فيه من هذه المسألة المتجذرة في الثقافة الغربية: إذ يرى أن اللون الأسود للبشرة أو الأصفر كما لدى شعوب شرق آسيا هو الأصل في لون البشر، وأن اللون الأبيض للبشرة هو لون الناس بعد أن أصبح باهتًا عبر العصور بفعل هجرات الشعوب إلى الغرب لتعيش في بلاد تغيب الشمس عنها!
ولنتأمل مثالًا آخر نجده في كتاب هنتنجتون الشهير بعنوان «صدام الحضارات»؛ إذ يخصص فصلًا بعنوان «الغرب والبقية» The West and the Rest، وبذلك فإنه ينظر إلى موقف الغرب (أو الرجل الأبيض) باعتباره الأساس في مقابل كل ما عداه، أي في مقابل كل الأمم والشعوب الأخرى، أي في مقابل «الآخر» بالنسبة إلى الغرب.
يمكن للأمثلة هنا أن تتعدد، ولكن مفاد القول هو إن عنصرية اللغة تكشف عن حالة ذهنية تعبر عن نفسها في الثقافة واللغة، ومن ثم في الفهم والشعور.
المصدر: لجريدة عمان
كلمات دلالية: فی مقابل
إقرأ أيضاً:
نصائح مهمة من أمهات مصر قبل انطلاق امتحانات الثانوية العامة بـ50 يوما
أصدرت عبير أحمد، مؤسس اتحاد أمهات مصر للنهوض بالتعليم، وائتلاف أولياء الأمور، بيانا إعلاميا قدمت خلاله عددا من النصائح للإستعداد لـ امتحانات الثانوية العامة 2025 التي يتبقى على انطلاقها 50 يوما.
حيث قالت مؤسس اتحاد أمهات مصر للنهوض بالتعليم، وائتلاف أولياء الأمور : أنه لابد للطلاب من وضع خارطة طريق وجدول منظم بكيفية التعامل مع المنهج خلال هذه الفترة التي تسبق انطلاق امتحانات الثانوية العامة 2025 ، حتى يقبل الطالب عليها بكل تركيز وإلمام.
وشددت مؤسس اتحاد أمهات مصر للنهوض بالتعليم، وائتلاف أولياء الأمور على أولياء الأمور بضرورة تهيئة المناخ الملائم والمناسب لأبنائهم الطلاب داخل المنزل قبل امتحانات الثانوية العامة 2025 ، من حيث الهدوء وعدم تشتيت الطلاب، وكذلك إعداد الطعام الجيد والمشروبات الصحية المفيدة لهم وتعمل علي قوة التركيز، مع تخصيص راحة للنوم في اليوم حتي لا يتعرضوا للإجهاد.
ووجهت مؤسس اتحاد أمهات مصر للنهوض بالتعليم، وائتلاف أولياء الأمور حديثها للطلاب قبل امتحانات الثانوية العامة 2025 ، قائلة: "اعملوا اللي عليكم واجتهدوا وراجعوا كويس بكل تركيز، وابعدوا عن الصفحات الوهمية اللي بتدعي قدرتها علي معرفة أسئلة وإجابات الإمتحانات لأنها بتنصب عليكم، والأهم من ذلك إن الغش حرام، اعملوا اللي عليكم وسيبوا الباقي علي ربنا وهيوفقكم".
جدول امتحانات الثانوية العامة 2025 علمي علوم “ النظام الجديد”الأحد 15 يونيو 2025 : التربية الدينية + التربية الوطنية
الثلاثاء 17 يونيو 2025 : اللغة الأجنبية الثانية
الأحد 22 يونيو 2025 : اللغة العربية
الخميس 26 يونيو 2025 : الفيزياء
الأحد 29 يونيو 2025 : اللغة الأجنبية الأولى
الخميس 3 يوليو 2025 : الكيمياء
الخميس 10 يوليو 2025 : الاحياء
جدول امتحانات الثانوية العامة 2025 علمي رياضة النظام الجديدالأحد 15 يونيو 2025 : التربية الدينية + التربية الوطنية
الثلاثاء 17 يونيو 2025 : اللغة الأجنبية الثانية
الأحد 22 يونيو 2025 : اللغة العربية
الخميس 26 يونيو 2025 : الفيزياء ( علوم و رياضة )
الأحد 29 يونيو 2025 : اللغة الأجنبية الأولى
الخميس 3 يوليو 2025 : الكيمياء ( علوم ورياضة)
الأحد 6 يوليو 2025 : الرياضيات البحتة ( علمي رياضة)
الخميس 10 يوليو 2025 : الرياضيات التطبيقية ( علمي رياضة)
جدول امتحانات الثانوية العامة 2025 ادبي النظام الجديدالأحد 15 يونيو 2025 : التربية الدينية + التربية الوطنية
الثلاثاء 17 يونيو 2025 : اللغة الأجنبية الثانية
الأحد 22 يونيو 2025 : اللغة العربية
الخميس 26 يونيو 2025 : التاريخ ( أدبي)
الأحد 29 يونيو 2025 : اللغة الأجنبية الأولى
الخميس 3 يوليو 2025 : الجغرافيا ( أدبي)
الخميس 10 يوليو 2025 : الإحصاء ( أدبي)
جدول امتحانات الثانوية العامة 2025 علمي علوم “ النظام القديم ”
الأحد 15 يونيو 2025 : التربية الدينية + التربية الوطنية
الثلاثاء 17 يونيو 2025 : الاقتصاد + الإحصاء
الأحد 22 يونيو 2025 : اللغة العربية
الثلاثاء 24 يونيو 2025 : اللغة الأجنبية الثانية
الخميس 26 يونيو 2025 : الفيزياء
الأحد 29 يونيو 2025 : اللغة الأجنبية الأولى
الخميس 3 يوليو 2025 : الكيمياء
الأحد 6 يوليو 2025 : الجيولوجيا
الخميس 10 يوليو 2025 : الاحياء ( علمي علوم)
جدول امتحانات الثانوية العامة 2025 علمي رياضة النظام القديم
الأحد 15 يونيو 2025 : التربية الدينية + التربية الوطنية
الثلاثاء 17 يونيو 2025 : الاقتصاد + الإحصاء
الأحد 22 يونيو 2025 : اللغة العربية
الثلاثاء 24 يونيو 2025 : اللغة الأجنبية الثانية
الخميس 26 يونيو 2025 : الفيزياء ( علوم ورياضة)
الأحد 29 يونيو 2025 : اللغة الأجنبية الأولى
الثلاثاء 1 يوليو 2025 : الرياضيات البحتة ( التفاضل والتكامل)
الخميس 3 يوليو 2025 : الكيمياء ( علوم ورياضة )
الأحد 6 يوليو 2025 : الجبر والهندسة الفراغية (علمي رياضة )
الثلاثاء 8 يوليو 2025 : الديناميكا ( علمي رياضة)
الخميس 10 يوليو 2025 : الاستاتيكا ( علمي رياضة )
جدول امتحانات الثانوية العامة 2025 ادبي النظام القديم
الأحد 15 يونيو 2025 : التربية الدينية + التربية الوطنية
الثلاثاء 17 يونيو 2025 : الاقتصاد + الإحصاء
الأحد 22 يونيو 2025 : اللغة العربية
الثلاثاء 24 يونيو 2025 : اللغة الأجنبية الثانية
الخميس 26 يونيو 2025 : التاريخ ( أدبي)
الأحد 29 يونيو 2025 : اللغة الأجنبية الأولى
الخميس 3 يوليو 2025 : الجغرافيا ( أدبي)
الأحد 6 يوليو 2025 : علم النفس والاجتماع ( ادبي)
الخميس 10 يوليو 2025 : الفلسفة والمنطق ( أدبي)
جدول امتحانات الثانوية العامة 2025 لطلاب مدارس المتفوقين في العلوم والتكنولوجياالأحد 15 يونيو 2025 : التربية الدينية + التربية الوطنية
الخميس 19 يونيو 2025 : اختبار الاستعداد للقبول بالجامعات (اللغة العربية ) + مقاييس المفاهيم (اللغة العربية)
الأحد 22 يونيو 2025 : اختبار الاستعداد للقبول بالجامعات (اللغة الإنجليزية)
الثلاثاء 24 يونيو 2025 : مقاييس المفاهيم (الكيمياء)
الخميس 26 يونيو 2025 : مقاييس المفاهيم ( اللغة الإنجليزية)
الأحد 29 يونيو 2025 : اختبار الاستعداد للقبول بالجامعات (اللغة الأجنبية الثانية) + مقاييس المفاهيم اللغة الأجنبية الثانية
الثلاثاء 1 يوليو 2025 : مقاييس المفاهيم ( الفيزياء )
الخميس 3 يوليو 2025 : اختبار الاستعداد للقبول بالجامعات ( الكيمياء - الفيزياء )
الأحد 6 يوليو 2025 : مقاييس المفاهيم ( الجيولوجيا ) لطلاب علوم + مقاييس المفاهيم ( الرياضيات التطبيقية ) لطلاب رياضة
الثلاثاء 8 يوليو 2025 : اختبار الاستعداد للقبول بالجامعات ( الأحياء - الجيولوجيا) علوم + اختبار الاستعداد للقبول بالجامعات ( الرياضيات) لطلاب رياضة
الخميس 10 يوليو 2025 : مقاييس المفاهيم ( الاحياء ) علوم + مقاييس المفاهيم (الرياضيات البحتة ) الرياضيات
جدول امتحانات الثانوية العامة 2025 لطلاب مدارس المكفوفين - نظام جديد
الأحد 15 يونيو 2025 : التربية الدينية
الثلاثاء 17 يونيو 2025 : التربية الوطنية
الخميس 19 يونيو 2025 : اللغة الأجنبية الثانية
الأحد 22 يونيو 2025 : اللغة العربية ورقة أولى
الثلاثاء 24 يونيو 2025 : اللغة العربية ورقة ثانية
الخميس 26يونيو 2025 : اللغة الأجنبية الأولى ورقة أولى
الأحد 29 يونيو 2025 : اللغة الأجنبية الأولى ورقة ثانية
الثلاثاء 1 يوليو 2025 : الجغرافيا ورقة أولى
الخميس 3 يوليو 2025 : الجغرافيا ورقة ثانية
الأحد 6 يوليو 2025 : التاريخ ورقة أولى
الثلاثاء 8 يوليو 2025 : التاريخ ورقة ثانية
الخميس 10 يوليو 2025 : الإحصاء
جدول امتحانات الثانوية العامة 2025 لطلاب مدارس المكفوفين - النظام القديمالأحد 15 يونيو 2025 : التربية الدينية
الثلاثاء 17 يونيو 2025 : التربية الوطنية
الخميس 19 يونيو 2025 : الاقتصاد + الإحصاء
الأحد 22 يونيو 2025 : اللغة العربية ورقة أولى
الثلاثاء 24 يونيو 2025 : اللغة العربية ورقة ثانية
الأربعاء 25 يونيو 2025 : الفلسفة + المنطق
الخميس 26 يونيو 2025 : اللغة الأجنبية الأولى ورقة أولى
الأحد 29 يونيو 2025 : اللغة الأجنبية الأولى ورقة ثانية
الثلاثاء 1 يوليو 2025 : الجغرافيا ورقة أولى
الخميس 3 يوليو 2025 : الجغرافيا ورقة ثانية
الأحد 6 يوليو 2025 : التاريخ ورقة أولى
الثلاثاء 8 يوليو 2025 : التاريخ ورقة ثانية
الأربعاء 9 يوليو 2025 : اللغة الأجنبية الثانية ورقة أولى + اللغة الأجنبية الثانية ورقة ثانية
الخميس 10 يوليو 2025 : علم النفس + علم الاجتماع