800 ألف مسلم يصومون 13 ساعة فقط في غرة رمضان.. أقصر أيام الشهر الكريم
تاريخ النشر: 25th, February 2025 GMT
مع بدء العد التنازلي لاستقبال شهر رمضان الكريم 2025، الذي تستقبله كل دولة بطقوس وعادات مختلفة، علاوة على عدد ساعات الصيام التي تطول وتقصر وفقا لطبيعة المكان، جرى تصنيف جزر القمر باعتبارها ضمن قائمة الدول التي ستشهد أقل عدد من ساعات الصيام هذا العام.. فكم ساعة سيصوم سكانها؟
عدد ساعات الصيام في جزر القمرتضم جزر القمر قرابة 800 ألف مسلم، يستقبلون غرة شهر رمضان في الأول من مارس كسائرهم، إلا أن ما يميزهم عن غيرهم عدد ساعات الصيام إذ تبلغ نحو 13 ساعة تقريبًا، إذ يعد أول أيام رمضان هو الأقصر من حيث عدد ساعات الصيام على الإطلاق، بعدد ساعات 13:20 دقيقة، وذلك وفقا لما أشارت إليه منظمة «islamicfinder.
إذا يبدأ الإمساك في جزر القمر، في تمام الساعة 4.49 دقيقة وينتهي عند ال6.26 دقيقة ليكن موعد الإفطار.
يتزامن شهر رمضان الكريم هذا العام مع فصل الشتاء، وتعتبر فترة الصيام في رمضان هذا العام هي الأقصر منذ عدة سنوات، وذلك نتيجة لقصر النهار في فصل الشتاء، والذي يؤدي بدوره إلى انخفاض فترة الصيام.
وجزر القمر هو دولة إسلامية ذات صبغة عربية أفريقية، حصلت على استقلالها عام 1975، وتتكون عادة جمهورية جزر القمر الإسلامية الاتحادية من عدة جزر، هي:
- جزيرة القمر الكبرى، وتعرف باسم «نجا زنجا».
- جزيرة أينجوان، وجزيرة مايوت.
- جزيرة موهيلي.
ويضاف إلى هذه الجزر الرئيسية، أخرى ذات مساحات صغيرة، يصوم سكانها كذلك أقصر عدد ساعات في أول أيام رمضان.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: صيام رمضان شهر رمضان عدد ساعات الصیام جزر القمر
إقرأ أيضاً:
هل تبطل مشاهدة الأفلام والمسلسلات الصيام؟.. الإفتاء توضح الحكم الشرعي
أكد الدكتور عبد الرحمن شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن مشاهدة الأفلام والمسلسلات خلال شهر رمضان لا تؤثر على صحة الصيام، لكنها قد تؤثر على روحانيته وثوابه، مشددًا على ضرورة التزام المسلم بالضوابط الشرعية والأخلاقية أثناء المشاهدة.
وأوضح "شلبي"، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الأربعاء، أن "مشاهدة المسلسلات في حد ذاتها لا تبطل الصيام، ولكن يجب الابتعاد عن المشاهد غير اللائقة، والألفاظ البذيئة، والمناظر التي تخالف الأخلاق والقيم الإسلامية"، مضيفًا أن الإدمان على متابعة المحتوى غير المناسب قد ينقص من الأجر، حتى وإن لم يبطل الصيام.
وأشار أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إلى أن هناك من يفضلون إغلاق التلفزيون بالكامل خلال الشهر الكريم، حرصًا على استثمار الوقت في العبادة والتقرب إلى الله، وهو خيار محمود لمن أراد التركيز على الطاعات، لافتًا إلى أن رمضان "شهر المغفرة والرحمة، وعلى المسلم أن يجعل لنفسه وردًا من الذكر والعبادة لينال هذا الفضل العظيم".
وشدد أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على أن المشاهدة الجائزة هي التي تراعي القيم الإسلامية، داعيًا المسلمين إلى استغلال رمضان في العبادة والتقرب إلى الله، دون الانشغال الزائد بالمحتوى الترفيهي الذي قد يشغلهم عن العبادات الأساسية.
دار الإفتاء: إعلان موعد عيد الفطر المبارك السبت المقبل
قيمة زكاة الفطر 2025 للفرد وآخر مهلة لإخراجها.. ماذا قالت الإفتاء؟
من أجاز إخراج زكاة الفطر مالا من العلماء؟ دار الإفتاء تذكر الأسماء
هل يجوز اعتكاف الأسرة في البيت خلال رمضان؟.. الإفتاء تجيب
وفي سياق آخر، قال الدكتور محمد الشحات الجندي، عضو مجمع البحوث الإسلامية، إن أقل مدة لإحياء ليلة القدر أن تصلى العشاء والفجر في جماعة، منوهًا بأنه ليس المراد بقيام رمضان قيام جميع ليله بل يحصل ذلك بقيام يسير من الليل كما في مطلق التهجد وبصلاة التراويح.
واستشهد الجندي لـ«صدى البلد» بحديث الرسول -صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ».
وأوضح المفكر الإسلامي، أن قيام ليلة القدر من أفضل الأعمال وأرجاها لحصول المغفرة، وقد قال صلى الله عليه وسلم كما ثبت في الصحيح: من «قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه»، مشيرًا إلى أن كثيرًا من العلماء ذهبوا إلى أن فضيلة قيام ليلة القدر تحصل لمن صلى العشاء والصبح -الفجر- في جماعة.
وتابع: وقد كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأخيرة من رمضان التشمير عن ساق الجد في الطاعة والمبالغة في الاجتهاد فيها تحريًا لليلة القدر، فكما ثبت في الصحيح «إذا دخل العشر الأواخر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله» صلى الله عليه وسلم، وذهب العلماء إلى أن من صلى العشاء والصبح في جماعة نال أصل فضيلة قيام ليلة القدر».
واستطرد: أنه ورد عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- دعاء ليلة القدر ويستحب قوله في العشر الأواخر من رمضان، رجاء موافقة هذه الليلة المباركة، وهو «اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي».