عدنان عبدالله الجنيد
“اليمنيون لديهم قدرات عالية على تصنيع الصواريخ والمسيّرات، أحلف لكم إن اليمن يصنع”، واليوم نقول لقوى الاستكبار العالمي انتظروا القدرات العالية من اليمن صواريخ ومسيّرات تحمل اسم نصر الله لكم بالمرصاد، وكما استطاع نصر الله هزيمتكم مجاهدًا وقائدًا وشهيدًا، فَــإنَّ صواريخ نصر الله سوف تجرفكم إلى مزبلة التاريخ اليمن على العهد يا نصر الله.
“الانتصارات في اليمن صنعها قادة يمنيون ومقاتلون يمنيون، ونصر إلهي لليمن”، كما شهدت لنا أننا صُناع النصر نعِدُك دائمًا أننا سوف ننصر دمك وقضيتك نصرًا إلهيًّا، وأن أكبر قربان نتقدم به إلى الله قيادةً ومجاهدين وشعباً هو نصرة دمك وقضيتك، وكما كنت تعدنا بالنصر دائمًا نعدك بالنصر مجدّدًا، اليمن على العهد يا نصر الله.
“إن اليمن هو إضافة نوعية لمحور المقاومة تحت قيادة الشابة والصادقة”، توأم القيادة، “نحن جزء من المعادلة التي أعلنها الأمين العام لحزب الله اللبناني السيد حسن نصر الله، بأن الخطر على القُدس حرب إقليمية”، شرارتها عمليات الإسناد في معركة طوفان الأقصى، واليوم شعب الإيمان والحكمة يقولها بكل عزة وفخر اليمن على العهد يا نصر الله.
“نحن في اليمن لسنا وسطاء بل طرف مع الشعب اليمني”، واليوم شعب الإيمان والحكمة يقول نحنُ رجال القول والفعل في حزب الله جنود تحت رايتك يا سيدنا، اليمن على العهد يا نصر الله.
“اليمن ساحة المقاومة الجديدة في مواجهة الاستكبار”، إن إيضاح السيد حسن نصرالله الخلفيات السياسية للمعتدين على اليمن، وفضح المصالح الاقتصادية والعسكرية لهذا العدوان وتفنيد المزاعم التي تدعي الدفاع عن الشرعية، واستحضار التاريخ النضالي لليمنيين، وربط هذا النضال بقضية الأُمَّــة، وأسس نموذجًا سياسيًّا مختلفًا في التعاطي مع القضية اليمنية، وصنع استراتيجيات المستقبل، وحبه وأمله الكبير بعد الله بقائد الثورة السيد عبدالملك بن بدر الدين الحوثي يحفظه الله، الذي دمعت عينيه في استعداده لتقاسم رغيف الخبز مع الشعب الفلسطيني، ومتمنيًا أن يكون مقاتلًا تحت رايته، وأن هذا اليقين والحب والأمل ليس مُجَـرّد شعور عاطفي أَو رفع المعنويات بل اليقين بالولاية الإلهية والتكليف الإلهي والاختيار الإلهي لمن سينصر القضية الذي فداها حسن نصر الله بدمائه الطاهرة والزكية، ونحمد الله قيادةً ومجاهدين وشعباً على هذا التكليف والاختيار الإلهي الذي تنبى بهِ الشهيد الأقدس في نُصرة النهج والقضية التي استشهد؛ مِن أجلِ نصرتها السيد حسن نصر الله سلام الله عليه، وعهدًا منا قيادةً ومجاهدين وشعباً لشهيدنا الأقدس أننا على النهج ماضون، وللعهد موفون، ونصرة القضية مُستمرّون حتى تحرير المقدسات ونحن على خُطاك وبنفس إيمَـانك ويقينك بالنصر الإلَهي.
فعندما ننتصر ننتصر وعندما نستشهد ننتصر، اليمن على العهد يا نصر الله.
المصدر: يمانيون
كلمات دلالية: حسن نصر
إقرأ أيضاً:
سهيل بن عمرو.. خطيب قريش الذي تحول إلى داعية للإسلام
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
في بدايات الدعوة الإسلامية، وقفت قريش بكل قوتها ضد النبي محمد ﷺ، وكان من بين رجالها أشد المعادين للإسلام، أبو سفيان بن حرب، وصفوان بن أمية، وعكرمة بن أبي جهل، وسهيل بن عمرو، وقد استخدم هؤلاء نفوذهم وقوتهم لمعارضة الدين الجديد، ولكن رغم عدائهم الشديد، لم يقابلهم النبي ﷺ إلا بالحلم والرحمة، وعند فتح مكة عام 8 هـ، أعلن العفو العام عنهم، فكان لهذا الموقف النبيل أثر بالغ في نفوسهم، فدخلوا في الإسلام بصدق، وتحولوا إلى مدافعين عنه، مشاركين في الفتوحات ونشر الدين الذي حاربوه يومًا.
وكان سهيل بن عمرو أحد أبرز زعماء قريش وخطبائها المفوهين، اشتهر بقوة منطقه وحكمته، وكان من أشد المعارضين للإسلام في بداياته، وكان دوره السياسي والاجتماعي في قريش كبيرًا، حيث مثلها في العديد من المواقف، وأهمها صلح الحديبية، الذي جرى بين المسلمين وقريش عام 6 هـ.
سهيل بن عمرو قبل الإسلامكان سهيل بن عمرو من أشراف قريش، وعُرف ببلاغته وفصاحته، مما جعله المتحدث الرسمي باسم قريش في كثير من المحافل، وكان شديد العداء للإسلام، ووقف في وجه الدعوة بكل ما أوتي من قوة، مستخدمًا لسانه وسلطته لمعارضة النبي محمد ﷺ.
وكان أحد أبرز أدواره قبل إسلامه، في صلح الحديبية، حيث جاء مندوبًا عن قريش للتفاوض مع النبي ﷺ، وكان هو من أصر على حذف عبارة "رسول الله" من الوثيقة، واستبدالها بـ"محمد بن عبد الله"، وهو ما أثار اعتراض الصحابة، لكن النبي ﷺ وافق من أجل تحقيق المصلحة الكبرى، كما كان لسهيل دور في إقناع قريش بالتصدي للإسلام في مراحله الأولى.
إسلام ولديه قبله: عبد الله وأبو جندلورغم معاداة سهيل للإسلام، إلا أن ولديه عبد الله وأبو جندل أسلما قبله، وكانا من أوائل المؤمنين بالدعوة، وقد تعرض أبو جندل لتعذيب شديد من قريش، وأبقاه والده سجينًا لفترة طويلة لمنعه من اللحاق بالمسلمين، وعند صلح الحديبية، حاول الهروب والانضمام للمسلمين، لكنه أُعيد إلى قريش وفقًا لشروط الصلح، مما أثار حزن الصحابة، لكن النبي ﷺ وعده بأن الفرج قريب، وقد فرّ أبو جندل لاحقًا ولجأ إلى منطقة الساحل، حيث انضم إليه بعض المسلمين المضطهدين، حتى انتهى الأمر باندماجهم في صفوف المسلمين بعد فتح مكة.
إسلام سهيل بن عمرو بعد الفتحبعد فتح مكة عام 8 هـ، خشي سهيل على نفسه من انتقام المسلمين بسبب موقفه السابق وما ناله من رسول الله بلسانه، لكنه وجد أن النبي ﷺ قد أعلن العفو العام، فتأثر بموقفه وأسلم بعد تفكير عميق، وكان إسلام سهيل تحولًا حقيقيًا، حيث أصبح من أكثر الصحابة إخلاصًا، وساهم في نشر الإسلام والدفاع عنه.
سهيل بعد الإسلام: دور جديد في الدعوةبعد فتح مكة، خشي بعض الصحابة من مكر قريش، وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه من بين هؤلاء، خاصة تجاه سهيل بن عمرو، الذي كان من أشد المعادين للإسلام، فقال عمر للنبي ﷺ: "دعني أنزع ثنيتيه فلا يقوم عليك خطيبًا بعد اليوم"، أي حتى لا يستطيع التحريض ضد المسلمين كما كان يفعل سابقًا، لكن النبي ﷺ رفض وقال: "دعه يا عمر، فلعله يقف موقفًا يسرك". وبالفعل، بعد وفاة النبي ﷺ، عندما كاد بعض أهل مكة يرتدون، وقف سهيل خطيبًا، بثبات وقوة، يدعوهم للتمسك بالإسلام، فكان موقفه مشرفًا كما توقع النبي ﷺ، فبعد إسلامه، بدأ سهيل يعمل على تعويض ما فاته، فكان من الذين ثبّتوا أهل مكة على الإسلام بعد وفاة النبي ﷺ، عندما كاد بعضهم يرتدّ، وقد خطب فيهم ببلاغته المعهودة، مؤكدًا أن الإسلام ليس مرتبطًا بشخص النبي ﷺ، بل هو دين الله.
كما شارك سهيل في الفتوحات الإسلامية، وكان له دور بارز في معركة اليرموك ضد الروم، حيث قاتل بشجاعة، رغم تقدمه في السن، وعاش بعد ذلك بقية حياته في العبادة والجهاد، حتى توفي في الشام، تاركًا إرثًا من البلاغة والجهاد في سبيل الله.
أزمة السكن في أوروبا: هل تجد دول الاتحاد الحل؟