تعرف على فلسفة الجاحظ بالعقاب والثواب ورؤية الشاعر أبو ريشة لخجل النساء
تاريخ النشر: 22nd, August 2023 GMT
عرف الجاحظ بمؤلفاته التي تتميز بالبراعة في التعبير وسحر اللغة في الأسلوب وإثارة التشويق والسخرية، فما فلسفته للعقاب والثواب؟ وكيف وصف الشاعر أبو ريشة خجل النساء؟
في هذا السياق، سلط برنامج "تأملات" 2023/8/22 الضوء على فلسفة الجاحظ للعقاب والثواب، إذ قال في أحد كتاباته "ومن عاقب على الصغير بعقوبة الكبير، وعلى الهفوة بعقوبة الإصرار، وعلى الخطأ بعقوبة العمد، وعلى معصية المتستّر بعقوبة معصية المُعلِن، ومن لم يفرّق بين الأعالي والأسافل، وبين الأقاصي والأداني عاقب على الزنى بعقوبة السَّرق، وعلى القتل بعقوبة القذف.
ويقصد الجاحظ بذلك أنه لكل فعل عقاب يناسبه بما يتماشى مع الظروف المحيطة به، فلا يمكن أن يتخذ المرء من الأخطاء الإنسانية قواعد رياضية يعاقب عليها بدون مراعاة للظروف الخاصة بكل حالة، وذلك حتى لا يكون هناك ظلم في العقاب وردع يفتح باب الإصلاح.
خجل المرأة وجمالهاوفي سياق متصل، تابع البرنامج رؤية الشاعر السوري عمر أبو ريشة الذي وصف المرأة بأنها بريئة لدرجة أنها لا تعرف كيفية التعبير عن خجلها رغم أنه لا ينتمي لشعراء الحداثة ولا يزعم بأن الخجل نتيجة مجتمعية في المرأة.
وكان أبو ريشة يرى في المرأة من البراءة والطهارة ما يجعلها غير قادرة على إظهار خجلها، ومما قاله في وصف خجل المرأة:
ألفيتها ساهمة شاردة تأمّلا
ناديتها، فالتفتت جيدا، وشعرا مرسلا
فما انثنت حائرة ولا رنت تدلّلا
ولا درت وجنتها من خجل تبدّلا
كأنّها في طهرها أطهر مِن أن تخجلا
أما عن حياة الشاعر أبو ريشة، فيذكر أنه كان سفيرا لسوريا في عدة بلاد في أقصى الغرب وأقصى الشرق. وعندما كان في أواسط الـ30 من العمر، كان له نشاط سياسي في زمن الاستعمار الفرنسي ضمن الكتلة الوطنية، وأحيانا منشقا عنها، ولكنه كان دائما يبقى ضمن الإطار الوطني المناهض للاستعمار.
ونظرا لتراكماته في هذه الفترة، كان من الطبيعي أن يكون مرشحا لمنصب سياسي في سوريا، إلا أن إتقانه للغة الإنجليزية لكونه درس في بريطانيا في مطلع شبابه؛ جعله مؤهلا ليمثل بلاده بعيدا عن الشام.
ويذكر أن أبو ريشة كان من شباب الكتلة الوطنية التي يتزعمها ابن مدينته حلب، سعد الله الجابري، وكان ضمن "الشباب الوطني" الذراعِ الشبابية للكتلة الوطنية، وانشق الشباب الوطني بعد توقيع الكتلة على معاهدة مع الفرنسيين. وأطلق أبو ريشة لسانه في الجابري منتقدا.
وبعد انسحاب آخر جندي فرنسي من سوريا كان الجابري رئيسا للوزراء، ولم تمض سنة على الاستقلال حتى توفي. فرثاه عمر أبو ريشة مذكِّرا بالخلاف القديم، وكان اعتذارا شامخا للراحل، جاء في ثوب الرثاء، وقال فيه:
حملَ الجرح صامتا مطمئنا وأتى ربَّه على ميعاد
أنا يا سعدُ ما طَويتُ على اللؤمِ جناحي ولا جرحتُ اعتقادي
شهد اللهُ ما انتقدتك إلَّا طمعا أن أراك فوق انتقادي
وكفى المرء رفعة أن يُعادى في ميادين مجده ويعادي.
المصدر: الجزيرة
إقرأ أيضاً:
شيخ الأزهر: الحوار الإسلامي أطلق محاولة لتشكيل وحدة علمائية ورؤية مشتركة بين الشعوب
(أ ش أ):
كشف فضيلة الإمام الأكبر أ.د أحمد الطيب، شيخ الأزهر، رئيس مجلس حكماء المسلمين، عن استراتيجية الأزهر لبناء جسور التعايش، التي انطلقت من تأسيس "بيت العائلة المصرية" عام 2011 بعد الاعتداء الأليم على كنيسة القديسين بالإسكندرية، مشيرا إلى أن هذا البيت يُدار بالتناوب بين شيخ الأزهر وبابا الكنيسة الأرثوذكسية كل 6 أشهر، وروعي في تشكيله ألا يترجم أي شيء يدل على تفرقة أو تمييز بين دين ودين.
وأضاف شيخ الأزهر، خلال حديثه اليوم بأولى حلقات برنامجه الرمضاني «الإمام الطيب»، أنه بعد نجاح تجربة بيت العائلة المصرية داخليا، والتي كانت تجربة رائدة وملهمة، تم التفكير في كيفية محاولة زرع السلام بين طوائف الأمة في عالمنا الإسلامي والعربي، وأن تكون هناك «وحدة علمائية» كبداية، بحيث تشكل هذه الوحدة في وجدان الشعوب رؤية واحدة أو هدف واحد مشترك، قائلا:"من هذا المنطلق فكرنا في أن نلتقي نحن علماء المذاهب الإسلامية، وأن يكون بيننا لقاءات، وأن تكون بلادنا مفتوحة للعلماء".
وأكد شيخ الأزهر، أن مؤتمر الحوار الإسلامي- الإسلامي في البحرين نجح نجاحا كبيرا، معربا عن خالص تقديره لجلالة الملك حمد بن عيسى، ملك مملكة البحرين، الذي استضاف هذا المؤتمر الجامع لممثلي المذاهب المختلفة من أكثر من ثلاثين دولة، فكان فيه أهل السنة والشيعة الإمامية والإباضية والزيدية، وكان الجميع يشعر بالأخوة والصداقة والمصارحة.
كما خرج المؤتمر بتوصيات مهمة جدا، وناقش المؤتمرون فيه الأسباب التي أوجدت هذه الفرقة أو هذا التعصب للمذهب، قائلا: "نحن نقبل التمذهب، وهو أمر لا مفر منه، ولكن نرفض التعصب للمذهب، وعلى الجميع أن يؤمنوا بمبدأ الوحدة في مواجهة العدو».
وشدد الإمام الطيب على ضرورة تقديم المصالح العليا للمسلمين على الخلافات المذهبية، موضحا أن الاختلاف "سُنة إلهية" استنادًا لقوله تعالى: ﴿وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ﴾، لكنه حذَّر من تحوُّل الخلاف إلى تعصُّب يُضعف الأمة، مؤكدا أنه ليس بمعقول أن تكون أمانة التمذهب بأكبر من أمانة الوحدة والحفاظ على حياة الأمة، فيجب تقديم واجب الأمة على واجب المذهب، وأن يكون للأمة موقف واحد عند النوائب، كما يحدث مع الاتحادات الموجودة الآن، كالاتحاد الأوروبي والتحالفات الآخرى، قائلا «نحن أولى بها، وما معنا وما بيننا من مقومات التحالف أكثر بكثير جدا مما لديهم».
هذا المحتوى منلمعرفة حالة الطقس الآن اضغط هنا
لمعرفة أسعار العملات لحظة بلحظة اضغط هنا
شيخ الأزهر أحمد الطيب مجلس حكماء المسلمين كنيسة القديسين بالإسكندرية برنامج الإمام الطيب مؤتمر الحوار الإسلامي- الإسلاميتابع صفحتنا على أخبار جوجل
تابع صفحتنا على فيسبوك
تابع صفحتنا على يوتيوب
فيديو قد يعجبك:
الأخبار المتعلقةإعلان
رمضانك مصراوي
المزيدهَلَّ هِلاَلُهُ
المزيدإعلان
شيخ الأزهر: الحوار الإسلامي أطلق محاولة لتشكيل "وحدة علمائية" ورؤية مشتركة بين الشعوب
© 2021 جميع الحقوق محفوظة لدى
القاهرة - مصر
23 13 الرطوبة: 39% الرياح: شمال المزيد أخبار أخبار الرئيسية أخبار مصر أخبار العرب والعالم حوادث المحافظات أخبار التعليم مقالات فيديوهات إخبارية أخبار bbc وظائف اقتصاد أسعار الذهب أخبار التعليم فيديوهات تعليمية رياضة رياضة الرئيسية مواعيد ونتائج المباريات رياضة محلية كرة نسائية مصراوي ستوري رياضة عربية وعالمية فانتازي لايف ستايل لايف ستايل الرئيسية علاقات الموضة و الجمال مطبخ مصراوي نصائح طبية الحمل والأمومة الرجل سفر وسياحة أخبار البنوك فنون وثقافة فنون الرئيسية فيديوهات فنية موسيقى مسرح وتليفزيون سينما زووم أجنبي حكايات الناس ملفات Cross Media مؤشر مصراوي منوعات عقارات فيديوهات صور وفيديوهات الرئيسية مصراوي TV صور وألبومات فيديوهات إخبارية صور وفيديوهات سيارات صور وفيديوهات فنية صور وفيديوهات رياضية صور وفيديوهات منوعات صور وفيديوهات إسلامية صور وفيديوهات وصفات سيارات سيارات رئيسية أخبار السيارات ألبوم صور فيديوهات سيارات سباقات نصائح علوم وتكنولوجيا تبرعات إسلاميات إسلاميات رئيسية ليطمئن قلبك فتاوى مقالات السيرة النبوية القرآن الكريم أخرى قصص وعبر فيديوهات إسلامية مواقيت الصلاة أرشيف مصراوي إتصل بنا سياسة الخصوصية إحجز إعلانك