حكم توزيع شنط رمضان من أموال الزكاة بدلًا من النقود
تاريخ النشر: 20th, February 2025 GMT
قال الشيخ محمد وسام، أمين الفتوى دار الإفتاء المصرية، إن الأصل فى إخراج الزكاة أن تكون مالًا، فالزكاة تخرج من جنسها أموال.
وأضاف "وسام"، فى إجابته عن سؤال يقول صاحبه (هل يجوز بدل أن نعطي الفقراء من زكاة المال منحهم ما يحتاجونه غير المال كشنط رمضان؟)، أن الفقير ربما يحتاج المال لشراء الدواء أو قضاء الدين، فالأصل إخراج الزكوات من جنس المزكى عنه، فزكاة المال تخرج مالًا، إلا أن الإمام أبو حنيفة أجاز إخراج القيمة فى الزكوات وهذا هو المفتى به فى دار الإفتاء، ولكن فى زكاة الفطر يجوز أن تخرجها مالا.
وأشار الى أن من يريد أن يقدم الزكاة مال وبعضها الآخر أشياء يحتاجها الفقراء فله أن يفعل ذلك ولكن ينوى بها الزكاة مثل تجهيز عروسة فقيرة أو مساعدة أحد فى شراء ما يحتاجه فيجوز ولا مانع، ولكن تنوى أن يكون هذا من زكاة المال ويكون هذا استثناء خروجا من الخلاف فحيثما اضطررنا إلى ذلك نفعل ولا حرج وحيثما كان الإنسان لا يوجد ما يرجى إلى ذلك فله أن يعطي الفقراء المال فى أيديهم وكل شخص أدرى بحاجته.
شنط رمضان من زكاة المالوأجازت دار الإفتاء المصرية، إخراج شنط رمضان من أموال الزكاة فى رمضان، أما موائد الإفطار فلا تكون من أموال الزكاة، ولكن من الصدقات والتبرعات وغيرها من وجوه الإنفاق.
ماذا أقول بعد التشهد الأخير وقبل التسليم؟وأوضحت الدار فى فتوى لها أن الإنفاق على موائد الإفطار فى رمضان التى لا تفرق بين الفقراء والأغنياء، إنما هو من وجوه الخير والتكافل الأخرى كالصدقات والتبرعات لا من الزكاة، إلا إذا اشترط صاحب المائدة ألا يأكل منها إلا الفقراء والمحتاجون وأبناء السبيل من المسلمين، فحينئذ يجوز إخراجها من الزكاة، ويكون تقديم الطعام لهم حينئذ فى حكم التمليك؛ على اعتبار الإطعام فى ذلك قائمًا مقام التمليك، أما شنط رمضان التى يُتَحرَّى فيها تسليمها للمحتاجين فهذه يجوز إخراجها من الزكاة؛ لأن التمليك متحقق فيها.
وأضافت دار الإفتاء فى فتواها أن موائد الإفطار المنتشرة فى بلادنا - والتى يطلق عليها "موائد الرحمن" - هى بلا شك مظهر مشرق من مظاهر الخير والتكافل بين المسلمين، لكنها طالما جمعت الفقير والغنى فإنها لا تصح من الزكاة؛ لأن الله تعالى قد حدد مصارف الزكاة فى قوله سبحانه: {إنَّما الصَّدَقاتُ للفُقَراءِ والمَساكِينِ والعامِلِينَ عليها والمُؤَلَّفةِ قُلُوبُهم وفى الرِّقابِ والغارِمِينَ وفى سَبِيلِ اللهِ وابنِ السَّبِيلِ فَرِيضةً مِنَ اللهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة:60، ولذلك اشترط جمهور الفقهاء فيها التمليك؛ فأوجبوا تمليكها للفقير أو المسكين حتى ينفقها فى حاجته التى هو أدرى بها من غيره، وإنما أجاز بعض العلماء إخراجها فى صورة عينية عند تحقق المصلحة بمعرفة حاجة الفقير وتلبية متطلباته.
كما قالت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، إن زكاة المال تخرج نقودًا للفقير، فهو أعلم بمصلحته، ولا ينبغي إجباره على أخذ شيء بعينه قد لا يحتاجه.
وأوضحت لجنة الفتوى في إجابتها عن سؤال: «هل يجوز إخراج جزء من زكاة المال للفقراء والمساكين شنط رمضان فى شهر رمضان؛ ولحوم فى العيد؟»، أن الفقير ربما يحتاج المال لشراء الدواء أو قضاء الدين.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: شنط رمضان من زكاة المال المزيد من زکاة المال دار الإفتاء شنط رمضان من الزکاة
إقرأ أيضاً:
التعاون على البر والتقوى في رمضان بين الفردية والجماعية
جاء ذلك في الحلقة بتاريخ (2025/3/24) من برنامج "الشريعة والحياة في رمضان"، والتي ناقشت مفهوم البر والتعاون الجماعي في الشهر الكريم، مع التركيز على التوازن بين العبادات الفردية والأعمال الاجتماعية، وضرورة تجنب التحزب المذموم الذي يفرق الأمة.
واستهل الدكتور داداش حديثه بشرح معنى "البر" الذي تكرر في القرآن الكريم نحو 30 مرة، موضحا أنه يشمل كل عمل صالح يقرب الإنسان إلى الله، من الإيمان بالغيب إلى الإنفاق على المحتاجين.
اقرأ أيضا list of 4 itemslist 1 of 4ما الذي يميز شهر رمضان لدى مسلمي إثيوبيا؟list 2 of 4إفطار النازحين في الشمال السوري يعتمد على مبادرات خيريةlist 3 of 4كرم الأغنياء وإيثار الفقراء.. تنافس قبلي في موريتانيا لدعم المقاومة بغزةlist 4 of 4المسلمون في الغرب ونصرة غزة!end of listواستشهد بقوله تعالى: "لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ" (آل عمران: 92)، مشيرا إلى أن البر لا يقتصر على العبادات الروحية، بل يمتد ليشمل الأخلاق الحسنة والإحسان إلى الآخرين.
وأضاف أن البر في اللغة يعكس الصدق والاتساع، حيث يُوصف البار بأنه المطيع لربه، والمحسن إلى والديه، والمتصدق مما يحب، كما لفت إلى أن المفسرين ربطوا البر بالإيمان القلبي والعمل الصالح معا.
تفاعل اجتماعيوأكد الدكتور داداش أن صيغة "وتعاونوا" في الآية الكريمة تحمل دلالة على التفاعل الجماعي، قائلا: "فعل الخير عملية تبادلية لا تكتمل بجهود فردية منعزلة".
وضرب مثالا بالصلاة في الجماعة، وحلف الفضول الذي شارك فيه النبي محمد صلى الله عليه وسلم قبل البعثة لنصرة المظلومين، مشيرا إلى أن التعاون يُضاعف تأثير الأعمال ويجعلها أكثر استمرارية.
إعلانوحذر من الخلط بين "التعاون على البر" و"التحزب المذموم"، موضحا أن الأول يهدف إلى نشر الخير وإصلاح المجتمع، بينما الثاني يقوم على التعصب والانقسام.
وتوقف الضيف عند دور القدوة في تحفيز الناس على البر، مستذكرا كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يبدأ بنفسه قبل أمر الصحابة، كبدء تحريم الربا بدماء أقاربه، كما أكد أن النموذج الحي يؤثر أكثر من الكلام المجرد.
ولفت الدكتور داداش إلى أن الصمود الأخلاقي لأهالي غزة خلال الحرب الأخيرة أصبح نموذجا عالميا جذب غير المسلمين إلى الإسلام، بينما يحذر من أن بعض المسلمين -بتصرفاتهم البعيدة عن التعاليم- قد يصبحون سببا في تنفير الآخرين.
خصوصية رمضانوتحدث الدكتور داداش عن خصوصية رمضان في تعزيز التعاون، مشيرا إلى أن الصيام يذكِّر الأغنياء بمعاناة الفقراء، ويحفزهم على الإنفاق، مستحضرا ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يُضاعف جوده في رمضان.
وحث على ترشيد الإنفاق لدعم الدول الإسلامية الفقيرة، محذرا من تكرار أخطاء الماضي، مثل إهمال الفقراء في مصر زمن الدولة العباسية، مما مهّد لغزو المغول.
وفي سياق متصل، ناقش الدكتور التحديات المعاصرة التي تواجه جمعيات الخير، مثل اتهامات انحراف أموال الزكاة، ودعا العاملين في هذا المجال إلى الشفافية، واختيار الأوجه الأكثر احتياجا، كما طالب المتبرعين بالتثبت من مصداقية الجمعيات قبل الدعم.
وأكد أن الإنفاق مما يُحب هو اختبار حقيقي للإيمان، مستذكرا كيف بادر الصحابة كعمر بن الخطاب بالتبرع بأغلى ما يملكون، وأضاف: "من يعرف أن المال زائل، وأن العمل الصالح هو الباقي، يُطلق يده بالعطاء من دون تردد".
وذكّر الدكتور مصطفى بولند داداش بالمقصد القرآني: "لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ"، داعيا المسلمين إلى الجمع بين العبادات الفردية والأعمال الاجتماعية، خاصة في زمن تتفاقم فيه الأزمات الإنسانية.
إعلان 24/3/2025
مواجهات نارية في نصف نهائي كأس الأمم الأوروبية تجمع فرنسا بإسبانيا والبرتغال بألمانيا