أمين الفتوى يوضح ضوابط أخذ الزوجة من مال زوجها دون علمه
تاريخ النشر: 19th, February 2025 GMT
قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن مفهوم "البخل" قد يتغير بشكل كبير في المجتمع المعاصر مقارنة بما كان عليه في الماضي، حيث اعتادت النساء في السابق على تحمل مسؤوليات المنزل دون مطالبة أو شكوى.
وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال تصريح، اليوم الثلاثاء: "هناك بعض العبارات المتكررة من المرأة، حيث نجد أن المرأة قد تعلمت هذه العبارات من خلال الأحاديث التي تسمعها وترددها، وبالنسبة للكثير من النساء، نجد أنهن يتذكرن دائمًا حديث السيدة هند وقضية استئذانها من رسول الله صلى الله عليه وسلم لأخذ من مال زوجها أبي سفيان لأنه كان شحيحًا، وتظل هذه المفاهيم محفوظة في أذهانهن، ولكن يظل السؤال حول مفهوم "البخل" والشح، هل هو نفسه كما كان في الماضي أم تغير مع مرور الزمن؟".
وأوضح: "في الماضي، كانت المرأة تُقدر مفهوم البخل بشكل مختلف، وكان الأعباء المنزلية والعملية على المرأة أكبر من الآن، كانت النساء في تلك الأيام يتحملن مسؤوليات كبيرة دون التحدث عن مشاعرهن أو التعب النفسي، أما في الوقت الحالي، فمفهوم البخل قد تغير، حيث قد ترى المرأة أن الزوج بخيل إذا لم يشتر لها هدية في عيد ميلادها أو لا يخرجها للتنزه في أماكن معينة، والسؤال الذي يطرح نفسه هنا: هل هذا يدخل ضمن مفهوم البخل؟ وما هي الواجبات على الزوج تجاه زوجته في هذا السياق؟".
وأردف: "من الناحية الشرعية، ما يجب على الزوج هو توفير السكن، الطعام، والكسوة للزوجة، بالإضافة إلى العلاج إذا لزم الأمر، لكن، لا يلزم الزوج أن يتكفل بكل شيء فوق هذه المتطلبات الأساسية، ومن هنا يثار السؤال: هل يحق للمرأة أن تأخذ من مال زوجها إذا كان لا يُعطيها ما تحتاجه، وإن كان هذا ضمن مفهوم البخل؟ وهل يجوز لها أخذ المال للصدقة أو لمساعدة أهلها؟، في هذا السياق، تطرأ العديد من الأحاديث التي قد تكون متناقضة في ظاهرها، في حديث مسلم، إذا أنفقت المرأة من مال زوجها بدون إذنه، فإن لها نصف الأجر، لكن في حديث الترمذي، يُشترط إذن الزوج لإنفاق أي شيء من ماله، بينما في حديث آخر رواه البخاري، إذا أنفقت المرأة من طعام زوجها دون إفساد، كان لها أجرها ولزوجها أجره بما اكتسب."
وتابع: "قد تناول الإمام النووي هذه الأحاديث وأوضح أنه لابد من إذن الزوج عند الإنفاق، سواء كان إذنًا صريحًا أو معهودًا، المعهود هو ما اعتاد عليه الناس في بيئتهم، مثل أخذ بعض الطعام أو المساعدة البسيطة دون الحاجة لإذن محدد، لكن في ما يتعلق بالمال، فإنه يجب أن يكون هناك إذن واضح من الزوج".
وأضاف: “يجب على المرأة أن تعلم إذا كان زوجها يتسامح في مثل هذه الأمور، وإذا كان قد أذن لها في الإنفاق أو التصرف في بعض المال البسيط، وإذا لم يكن الأمر كذلك، فلا يجوز لها التصرف بدون إذن صريح، وفي النهاية، يبقى الحديث عن المروءة والكرم، إذ يجب أن يكون الزوج قادرًا على تسامح زوجته في المواقف اليسيرة، طالما أن ذلك لا يسبب فسادًا أو مشاكل”.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: التسامح الزوجة الزوج العفو مال الزوج المزيد من مال زوجها
إقرأ أيضاً:
بيوت تزهر بالمودة
سلطان بن ناصر القاسمي
حينما نتأمل في تطور الأمم ورقي المجتمعات، نجد أن للمرأة دورًا محوريًا لا يُمكن تجاهله، فهي قلب الأسرة النابض، ومصدر الاستقرار والنماء في البيت والمجتمع على حد سواء. فالحديث عن المرأة ليس حديثًا عن نصف المجتمع فحسب؛ بل عن كل المجتمع، لأنها التي تربي، وتُعدّ، وتؤسس الأجيال. هي الأم والزوجة والأخت، وهي اليد التي تُمسك بخيوط التنشئة والتوجيه، لذا فإنَّ مكانتها ليست محل تكريم اجتماعي فقط، بل تشريف إلهي، ارتقى بها منذ أول لحظة خُوطب فيها الإنسان، رجلًا وامرأة، بتكليف إلهي واحد، لتبدأ حكاية الاستخلاف من الزوجين معًا، في مشهد رباني عظيم من المساواة والتكامل.
ولهذا، شدني وأنا أتصفح أحد مواقع التواصل لقاء لعائلة من إحدى الدول العربية، كان فحوى محتوى اللقاء سؤال المذيع للزوج: من الأفضل طبخ الوالدة أم الزوجة؟ وتوقف الزوج لبرهةٍ من الوقت للتفكير في الجواب، وإذا بمداخلة الزوجة بالرد على السؤال بأنَّ طهي عمتها أفضل، أكيد! هذه المرأة الصالحة تعي أنَّ التوفيق والنجاح برضى الابن لوالدته، وأن احترامها ومحبتها لأم زوجها يفتح الله لهما باب الخير والرزق. ومن هنا، عزيزتي الزوجة الصالحة، إذا أردت أن تمسكي قلب زوجك، أكرمي أمه. وأنت أيُّها الرجل، إذا أردت أن تملك قلب زوجتك، فأكرم أمها. هذه مُعادلة، وإن حدثت التنافسية بهذه المعادلة، فيصبح المجتمع فاضلا.
فعند الحديث عن الكنة والحماة، فهي في الغالب مصيبة المصائب، والتغلب عليها في التقوى، أن تتقي كل واحدة منهن الله في الأخرى، وأن لا تحاول كل واحدة أن تشوه صورة الأخرى في نظر الابن أو الزوج، أن يعي الابن أو الزوج مكانة كل واحدة منهن، وأن يعمل الزوج منذ بداية زواجه على زرع الاحترام والمحبة في قلب الزوجة للأم، والعكس صحيح. أن تعي كل من الطرفين حدود الله في تعاملهن مع بعضهن، وأن سعادة الأسرة وصلاح المجتمع في معرفة ووعي الجميع حقوق وواجبات الوالدين وكذلك الزوجة. هنا يصلح المجتمع بصلاح الأسرة.
فكثير من المشاهد والمواقف الجميلة المفعمة بالاحترام والتقدير من أم الزوج لكناتها، في تعاملها معهن كبناتها، مما زاد في محل احترامها، وكثير من تقدير الزوجات العاقلات ممن تعامل أمهات أزواجهن كأمهاتهن، وهنا تسود المودة والمحبة بين أفراد الأسرة الواحدة. وهنا يستحضرني موقف، حيث قامت الأم في إحدى الأسر بتوزيع جزء من نصيبها من أملاكها بين بناتها وزوجات أولادها بالتساوي، محبة في زوجات أبنائها، لتتحقق الألفة والمحبة لتلك الأم العظيمة من الجميع، مما جعلنا نأخذ موقفها كأحد الدروس المستفادة من هذه الحياة، المليئة بالمتناقضات الأسرية والتدخلات في الحياة الزوجية للأبناء، مما يجعل تلك العلاقات مشدودة، بحيث ينتظر كل طرف الخطأ من الآخر في بعض الأسر، للأسف، متناسين أهمية المودة والمحبة بينهما، لوجود أبناء لدى الزوجة هم أحفاد لأم الزوج، التي من الأكيد بأنها تختزن من الحب العظيم لأبناء الزوجة.
وكذلك المقولة التي تتحدث بأن كل ما يحدث من قبل الزوجة أو الابن تجاه أمهاتهم وآبائهم هو دين سيقضى عاجلا أم آجلا. ونسأل الله تعالى أن يصلح أبناءنا وبناتنا من شر الفتن، ما ظهر منها وما بطن، وأن يصلح مجتمعاتنا الإسلامية من تلك الفتن، والعياذ بالله.
ورسالتي لكل زوجة: اتقِ الله في أم الزوج، لأنك تقحمين نفسك في معركة خاسرة، خصمك فيها باب الجنة للابن. فالابن البار سيرى خطأ أمه صوابًا لأنها أمه، لذلك، أيتها الزوجة الصالحة، لا تقحمي نفسك في تلك المعركة، واعملي منذ بداية زواجك أن تجعلي أم زوجك هي جنتك أنت، واعملي على برها لأنها أم زوجك، وهي أمك أنت أيضًا. وهذه هي رسالتي كذلك للزوج.
فيا أيتها المرأة الصالحة، إن كان تعامل زوجك واحترامه وتقديره لك، ويحاول دائما إسعادك وإرضاءك، وإرضاء والديه، فهذا رجل صالح ومكانه عز الرأس، وبالتالي لا تحاولي إفساد حياتك الأسرية وإقحامها في فوضى المشاكل الأسرية حتى ترضي غيرتك ومزاجيتك. ورسالتي الأخرى للأم: يجب أن تعي أن ابنك الآن لديه أسرة وحياة جديدة، يتطلب منك أن تسهلي وتيسري مسير تلك الأسرة، وأن تضفي على من دخل حياة ابنك الجديدة الحب والتقدير والرضا، حتى تستمر نجاحات أسرتك من خلال نجاحات أسر أبنائك وبناتك.
ومن جميل المواقف التي تسطر بالفخر، أن إحدى الزوجات ذكرت كيف أن أم زوجها كانت ترسل لها رسائل دعاء في كل صباح، وتدعو لها بيوم سعيد وصدر رحب وذرية صالحة، مما جعلها تتعلق بها كأم ثانية، وتبادلها نفس المحبة والاهتمام. هذه التفاصيل الصغيرة تصنع المعجزات في العلاقات، وتجعل لكل بيت طعما مختلفا من الحب الصادق والصفاء الأسري.
ومن جهة أخرى، لا ننسى أن الزوجة الحكيمة هي من تعلم أن الاحترام المتبادل لا ينتزع بالقوة، بل يزرع بالحكمة والرفق. فالحياة الأسرية كحديقة، كلما سقيناها بالمودة والتفهم، أزهرت، وإن تركناها للغضب والغيرة، ذبلت. والأم الواعية كذلك تدرك أن احتواء الزوجة ودعمها لا يقلل من قيمتها، بل يزيد من هيبتها واحترامها في قلب ابنها وأحفادها.
ولهذا، فإننا حين ندرك أن الأسرة هي اللبنة الأولى لبناء المجتمع، نعي تماما أن حسن العلاقة بين الزوجة وأم الزوج، وبين الزوج وأم الزوجة، ليست مجرد تفاصيل هامشية، بل هي جوهر الاستقرار وأساس المودة. فحين تبنى البيوت على الاحترام، وتروى بالعطاء، وتزينها النية الطيبة، يصبح كل فرد فيها سببا في صلاح المجتمع، لا عبئا عليه. إن الترفع عن الصغائر، وتقديم حسن الظن، وغض الطرف عن الهفوات، هي مفاتيح الحياة الأسرية الراقية التي نرجوها لأجيالنا.
فلتكن كل زوجة حاملة لرسالة مودة، وكل أم عنوانا للعطاء، وكل زوج جسرا للسلام بين من يحب، فبهذا وحده، تزهر البيوت وتستقيم الحياة، ويبارك الله في الأعمار والذرية والرزق. وصدق الله العظيم إذ قال: (وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا)، فكم من كلمة طيبة أطفأت نارا، وكم من موقف رحيم أبقى بيتا عامرا بالحب والخير.
غدًا.. تدابير سير على الطريق البحرية من بيروت الى الضبيه