أكد عبد الناصر قنديل، الباحث والمحلل السياسي، أن الحديث عن الاستثمار في "الحجر" أصبح مكررًا، وأن الوقت قد حان للتركيز على الاستثمار في "البشر". 

وأشار إلى أن بدء هذا الملف في معرض القاهرة الدولي للكتاب، والذي يُعد ثاني أهم معرض للكتاب في العالم، يعد خطوة هامة ومناسبة في هذا السياق.

وأضاف قنديل خلال مداخلته ببرنامج "آخر النهار" مع الإعلامي تامر أمين المذاع عبر قناة "النهار"، أن الدورة 56 من المعرض كانت مميزة بفضل اختيار شعارها الذي يعكس أهمية المعرفة، مثل "اقْرَأ" و"في البدء كانت الكلمة"، مؤكدًا أن المعرض أصبح يتنقل بين المحافظات مما يبرهن على أنه لم يعد مجرد حدث خاص بالقاهرة.

مهرجان القراءة: فكرة الفنان التشكيلي عبد السلام الشريف

وأوضح قنديل أن الفنان التشكيلي عبد السلام الشريف هو صاحب فكرة إنشاء مهرجان للقراءة في مصر والاحتفاء بها، مؤكداً أن هذا النوع من المهرجانات يسهم في تعزيز ثقافة القراءة ويعد خطوة مهمة للنهوض بالمجتمع فكريًا وثقافيًا.

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: الاستثمار عبد الناصر قنديل معرض القاهرة الدولي للكتاب تامر أمين عبد السلام الشريف المزيد

إقرأ أيضاً:

هل سنبقى نحن البشر سادة التقنية أم سنصبح أسرى لها؟

 

 

 

مؤيد الزعبي

عندما أطرح عليك- عزيزي القارئ- هذا التساؤل: "هل سنبقى نحن البشر سادة التقنية أم سنصبح أسرى لها؟"، قد يخطر ببالك أننا نتحدث عن الهواتف الذكية أو شبكات التواصل، أو ربما تستحضر أفلام الخيال العلمي التي تنبأت بتمرد الآلات، لكنِّي هنا أتناول جانبًا أعمق: هل أفقدتنا التقنية– أو ستفقدنا– جوهرنا البشري ومهاراتنا التي أبقتنا أحياء منذ بدء الخليقة؟ إلا تجد بأن كثرة اعتمادنا على التكنولوجيا والتقنية جعلتنا نفقد وسنفقد الكثير من مهاراتنا كبشر، مهارات فكرية وتخطيطية وأخرى حرفية وصولاً لمهارات استكشافية أو تنبؤية أو حتى مهارات التعايش.

ما حدث في إسبانيا مؤخرًا من انقطاع في التيار الكهربائي وما تبعه من فوضى وخوف، يوضح مدى اعتمادنا المطلق على التقنية، وكأننا لم نعد نتوقع يومًا أن تخذلنا أو تتوقف عن العمل. لقد باتت عقولنا رهينة لهذه الأدوات، وفقدنا القدرة على التكيف مع الطوارئ، وكأننا نعيش في وهم الاستقرار الرقمي الأبدي، والمُفزع في الأمر بالنسبة لي ليس التطور؛ بل فقداننا القدرة على العيش دونه، فنحن اليوم حتى أبسط التقنيات لا نتخيل أن نعيش بدونها يوم واحد، وندخل في حالة من الهلع والخوف وحتى الخروج عن المعايير الأخلاقية والإنسانية لتعرضنا لفقدان عنصر تقني واحد في حياتنا.

الإنسان عبر التاريخ اخترع أدوات كثيرة من العجلة إلى الإنترنت لتخدمه وتسهل حياته، ولكن مع تقنيات الذكاء الاصطناعي بتنا لا نخترع أدوات تساندنا بالمعنى العملي أو الحركي، إنما نقوم باستبدال عقولنا بعقول اصطناعية نعتقد بأننا سادتها ومن يشغلها، وقد أتفق معك أنه حتى الذكاء الاصطناعي الأكثر تقدماً مثل ChatGPT أو DeepMind، يعمل ضمن إطار برمجة وضعها بشر، ولكن ما الذي سيحدث غداً ونحن نتخلى عن عقولنا، وماذا لو أدركت البرمجيات أنها تسيطر علينا وأننا من غيرها لا يمكننا البقاء.

تأمل معي- عزيزي القارئ- السيناريو التالي: عندما نعتمد بالكامل على السيارات ذاتية القيادة، ثم تتعرض هذه الأنظمة لعطل أو اختراق، فحينها لن نكون قادرين على قيادة سياراتنا وستختفي وسائل تنقلنا، ولن نجد بدائل تقليدية؛ لا خيول ولا عربات، ولا حتى المعرفة بكيفية استخدامها، الأمر ذاته ينطبق على الروبوتات الطبية: إذا توقفت هذه الأنظمة، فقد لا نجد طبيبًا واحدًا يمتلك المهارة أو الحدس السريري لعلاج المرضى، وستتكرر المأساة في التعليم والهندسة والعدالة والفنون، فنحن من قررنا استبدال العقول البشرية بالبرمجيات، دون أن نحسب حساب يوم تتعطل فيه تلك الآلات ومرة أخرى لم نتوقع أن تخذلنا أو تتمرد علينا.

في الحقيقة أنا لا أتحدث عن جيلنا الحالي، فما زال فينا من يمتلك المهارات؛ مهارات حرفية وأخرى عقلية، ومازال البشر على كوكبنا هم من لديهم السلطة الفعلية للقيام بكل شيء، ولكن ماذا عن أجيال المستقبل؛ الأجيال الذين نسلبهم مهاراتهم يوماً بعد يوم، نحن نربي أجيالًا قد لا تعرف كيف ترسم، كيف تصنع، كيف تكتب، كيف تفكر، أو حتى تتعامل مع أدوات بدائية، ونذهب في رسم مستقبلًا مليئًا بالروبوتات والأنظمة دون أن نسأل: ما الذي سيحدث لو أصبحت هذه الأنظمة سجنًا لنا؟

قد يتساءل البعض: هل علينا أن نوقف التقدم؟ وأنا أقول حتى وإن أردنا ذلك فلن نستطيع، وأنا هنا لست ضد التقنية أو كيف نطورها في قادم الأيام إنما ما أنادي به هو ضرورة أن تكون عصمة التكنولوجيا في أيدينا نحن البشر وهذا أولاً أما ثانياً أن يكون دائما لدينا بديل قوي وجاهز وحاضر في كافة المجالات وعلى كافة المستويات، فمصدر قوتنا كبشرية كان ومازال وسيظل في قدراتنا على تحويل كل شيء من حولنا ليخدم مصالحنا، وها نحن اليوم نفقد ما ساعدنا في ذلك أمام التقنيات والذكاء الاصطناعي.

في النهاية.. يجب أن نعلم أن التاريخ يُكتب الآن، والخيار بين "السيادة" و"العبودية التقنية" بين أيدينا، والفرق بين أن نكون سادة أو أسرى التقنية يعتمد على وعينا وإصرارنا كبشر على الاحتفاظ بالسيطرة، وهنا يبرز تساؤل مهم جدًا: إذا كانت الآلات في طريقها للسيطرة، فهل سنسمح نحن لأنفسنا كبشر بأن نكون ضعفاء بما يكفي للاستسلام؟

هذا هو السؤال الجوهري، والذي سأتابع مناقشته معك في مقالي المقبل.

رابط مختصر

مقالات مشابهة

  • قنديل: خريج جامعة حلوان مؤهل بمهارات الوظيفة وفق المعايير العالمية
  • شيرين دياب: عانيت سنين حتى يستوعب منتج فكرة مسلسل أشغال شقة
  • من فكرة إلى تحفة، أديم يجسّد الإبداع السعودي في أبهى صورهبكل فخر واعتزاز، احتفلنا بتدشين طقم أديم الفائز في تحديات “تنوين” لتصميم الوحدات المرنة
  • تأملات قرآنية
  • “أدواري كانت محصورة في الفتاة الشعبية” ناهد السباعي من مهرجان الإسكندرية للفيلم القصير: فيلم يوم للستات الأقرب
  • اللواء ركن قنديل بشير إبراهيم يتسلم قيادة الفرقة الخامسة مشاة (الهجانة)
  • هل سنبقى نحن البشر سادة التقنية أم سنصبح أسرى لها؟
  • محمود حميدة وبشرى خلال مهرجان الإسكندرية: حفظ الأرشيف السينمائي مسؤولية وطنية
  • بسبب سوء الأحوال الجوية: وقف تشغيل المعديات النيلية بقرى قنديل وتل العمارنة بالمنيا
  • وفد من شرطة أبوظبي يتجول في معرض أبوظبي الدولي للكتاب