صديق السيد البشير*
siddigelbashir3@gmail.com
هامَ ذاك النّهرُ يستلهـمُ حُسنا
فإذا عبْرَ بلادي ما تـمنّى
طرِبَ النّيلُ لَدَيْها فتثنَّىَ
فأروي يا تاريخ للأجيالِ عنـّا
ثائرٌ إذ هبَّ من غفوتِهِ
ينشدُ العلياءَ في ثورتِهِ
كاندفاع السّيلِ في قوّتِهِ
هكذا كان يرسم بالكلمات لوحة فنية، جمعت عناصر العمل الإبداعي الثلاثة، وتشمل، الجمال والفكر والمعرفة، ليصافح العمل الأسماع والأبصار والعقول بمحبة فائقة العذوبة، عذوبة الشاعر مرسي صالح سراج، بن منطقة (الشلال) بشمال السودان، ليلتقي بالموسيقار محمد وردي بن منطقة (صواردة)، بشمال البلاد، ثم يضيف عليها وردي من روحة لحنا عذبا، لتخرج من صوته، قطعة غنائية، داعبت العقل والقلب والوجدان.
عجباً مَن لهُ جندٌ على النّصر يُعين
كُلُّنا نفساً ومالاً وبنين
نـحنُ في الشِّدَّةِ بأسٌ يتـجلَّىَ
وعلى الوُدِّ نـضُمُّ الشّملَ أهلا
ليسَ في شِرعتِنا عبدٌ وموْلَىَ
قسَماً سنرُدُّ اليومَ كيدَ الكائدين
وحدةً تَقْوَىَ على مَرِّ السّنين
جمع مرسي صالح سراج بين محبة الرياضة والصحافة والفنون والترجمة، ليمارس النقد الرياضي وتأليف باقة منتقاة من قصائد رسخت في الذاكرة الثقافية، إلى جانب أعمال الترجمة، كترجمته الإنجليزية لذات النص الخالد (يقظة شعب)، النص الذي أصبح فيما بعد، وثيقة تاريخية، تحدث عن حضارة سودانية، كتب لها الخلود مدى الأزمان.
قلْبُ إفريقيا بِوَعْيٍ نابِضِ
حَلَّ مِنّا بالـجّنوبِ النّاهِضِ
مِن عدو الغابِ بِلَيْثٍ رابِضِ
قِدَمَاً هي كانت جنّة المستعمرين
مالـَهُم منها تبارَوْا هاربين
أصبح لحن (يقظة شعب)، شعارا مميزا لبرنامج (دكان ود البصير)، الذي بث على موجات الإذاعة السودانية لسنوات خلت، من إعداد وتقديم الدكتور عبدالمطلب الفحل (رحمة الله عليه)، ليخلد في ذاكرة الإعلام السوداني، في بعديه المحلي والكوني.
وفق ما هو مبذول من معلومات عن النص (يقظة شعب)، فإن العمل قدم عام 1962م،
نشيد (يقظة شعب)، عمل كبير ضم أكثر من (35) عازف وما يقارب (80) من الصبيان و الصبايا (ككورال) تم إختيارهم من مدرسة (بري الدراسية) شرقي العاصمة السودانية الخرطوم، ليصبح خالدا في ذاكرة الأداب والفنون في السودان.
نـحنُ أبناء ملوك في الزّمان
توّجوا الفونج وزانوا كردفان
أفسحَ المجدُ ليهم خيْرَ مكان
نسباً نِعْمَ أجدادٍ بِهِم يزهو جبين
خُلُقٌ يسمو وعَزْمٌ لا يلين
شرقـُنا يوم اللقاء كيفَ سعَىَ
حينَ داعي البذلِ بالرُّوحِ دعا
كيفَ بالسَّيْفِ تحدَّىَ المِدْفَعَا
ودِمَاً بذَلوها ثرّةً لا تستكين
للخنا للقيْدِ للعَيْشِ الـمُهين
حِينَ خَطَّ الـمَجْدُ في الأرْضِ دُرُوبَا
عَزْمَ تِرْهاقا وإيـمان العروبة
عَرَبَاً نـحنُ حملْناها ونُوبة
وحين دنت لحظات التسجيل النهائي للعمل الخالد (يقظة شعب)، دعا المدير العام للإذاعة السودانية (هنا أمدرمان) آنذاك الأستاذ متولي عيد، وزير الإستعلامات والعمل السوداني_وقتها_ اللواء محمد طلعت فريد ووكيل الوزارة الأستاذ (محمد عامر فوراوي)، ووالمدير الأسبق للإذاعة السودانية لحضور التسجيل في الإستديو.
رحم الله الشاعر والملحن والمؤدي رحمة واسعة.
بِدِمانا مِن خلودِ الغابرين
هُوَ يحدونا إلى عِزٍّ مُبِين
هـَمُّنا في العَيْشِ إقْدامٌ وجُود
وعنِ الأوطانِ بالمَوْتِ نذود
لِنَرَىَ السُّودانَ خفّاق البنود
وغَدَاً سوفَ يَعْلو ذِكْرُنا في العالمين
فعُلُوَّاً كان شأنُ العامِلين
*صحافي سوداني
المصدر: سودانايل
إقرأ أيضاً:
نشّال بروح مناضل.. ملامح خفية في شخصية «عبدالعزيز النص» برمضان 2025
في إطار من الدراما الاجتماعية الكوميدية، يطلّ الفنان أحمد أمين على الجمهور خلال موسم رمضان المقبل من خلال شخصية «عبد العزيز النص»، النشال التائب، الذي يقرر الابتعاد عن طريق العمل الإجرامي ليسلك طريقًا جديدًا في مقاومة المحتل البريطاني، ويكوّن فريقا من النشّالين فائق المهارة وفتاة ليل وضابط، ليقوم بعمليات ضد المحتل حتى يذيع صيته وتتبناه حركات المقاومة الشعبية مما يسبب ضررًا للحالكم الإنجليزي فيقرر الخلاص منه، في مواجهات بين الفريقين تنتهي بنصرة «النُص»، فمن هو عبدالعزيز النُص؟
من هو النشال عبدالعزيز النص؟ومن واقع كتاب «مذكرات نشال»، تدور الأحداث حول قصة انتقادية فكاهية تعطيك صورة من أخلاق وعادات النشالين وحيلهم وأساليبهم في النشل، قَصها بطل وقائعها المعلم عبدالعزيز النص «النشال المشهور» على صاحب جريدة «لسان الشعب» وطلب منه نشرها، إذ كان راوي الأحداث المعلم عبدالعزيز النص هو شخص مجهول حتى للناشر حسني يوسف، وعلى الرغم من وصفه له بـ«النشال المشهور» على غلاف المذكرات؛ إلا أنّه لم يتعرف عليه في لقائهما الأول، حيث ذكر في مقدمته للمذكرات: «لم أشك حينما رأيت ذلك الرجل في أنّه وجيه من الوجهاء وعين من الأعيان، لما رأيته من شياكته وحسن هندامه.. وقفت ومددت يدي وصافحته ثم دعوته للجلوس، فجلس وهو يبتسم ثم قال: أظن حضرتك حسني أفندي يوسف، مش حضرتك اللي طبعت مذكرات فتوة للمعلم يوسف أبو حجاج، بقى أنا محسوبك واسمي عبدالعزيز النص».
وبدأت رحلة عبدالعزيز النص تلميذًا لنشال يُدعى محمود دقدق، تعلم منه أصول النشل، ودربه حتى تفوق التلميذ على أستاذه «قِدرت على كيفي أمشي هنا وأسهر هنا لحد ما ربنا وقعني في إيد واد نشال اسمه محمود دقدق. صاحبني وصاحبته ومشيت معاه.. علمني كاره ودرجني لحد ما بقيت أقوى منه».
وعبدالعزيز النص بحسب ما ذكرت الرواية، هو رجل في الحلقة الخامسة من عمره، طويل القامة ممتلئ الجسم جميل الطلعة، وخَط الشيب شعره الأسود الفاحم، جميل المنظر، جذاب الملامع، ارتدى بدلة سوداء، فوقها معطف من الصوف الرمادي، وقد حصل على تدليل كبير من والده خاصة وأنّه ليس لديه أي أخوة، وكلما كان يهرب «النص» من الكُتاب والمدرسة لا يُبدِ والده أي اعتراض، وبعد فترة قليلة من عمله في «النشل» استطاع أن يفتتح مَحل حلوى وألعاب في شارع محمد علي.
وفي الفترة بين عامي 1914 و1915، تدهورت الأوضاع المالية لـ«النُص» وفقد كل ما يملك، وبعد أن قرر التوبة عن السرقة، سعى جاهدًا للحصول على وظيفة «كومساري» في شركة الترام، ونجح في ذلك بعد محاولات عديدة، واستمر في هذا العمل لمدة 8 سنوات، ولكنه عاد بعدها إلى السرقة مرة أخرى، وتركزت نشاطاته في محيط مسارح شارع عماد الدين.
مسلسل النص في رمضان 2025ومسلسل النُّص من بطولة أحمد أمين وأسماء أبو اليزيد وصدقي صخر وحمزة العيلي وسامية طرابلسي وكذلك دنيا سامي وسمر علام ودعاء حكم، كما يشارك في بطولة المسلسل، كل من عبدالرحمن محمد وإسراء أحمد عطية ووائل عيني ومن إخراج حسام علي وتأليف ورشة ماجنم.
القسام تقدم قطعة ذهبية لأحد الأسرى الإسرائيليين.. ما السبب؟