أمين الفتوى يوضح لـ«الأسبوع» موعد وفضل ليلة النصف من شعبان وأهم الأعمال المستحبة
تاريخ النشر: 12th, February 2025 GMT
ليلة النصف من شعبان.. تتزايد معدلات بحث الكثير من المسلمين عن موعد ليلة النصف من شعبان 2025، والأعمال المستحبة التي يمكن القيام بها في تلك الليلة المباركة، كما يتساءلون عن فضل إحياء ليلة النصف من شعبان.
وفي هذا السياق، قال الدكتور خالد عمران، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن ليلة النصف من شعبان هي ليلة لها فضل عظيم، ولذلك لأنها ليلة يفرق فيها كل أمر حكيم، كما جاء في تفسير قول الله تعالى (فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ)، مشيرا إلى أن ليلة النصف من شعبان تُرفع فيها الأعمال إلى الله سبحانه وتعالى، وهي ليلة من الليالي التي يجاب فيها الدعاء.
أوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، في تصريحات خاصة لـ «الأسبوع»، أن ليلة النصف من شعبان تبدأ على التحديد عندما ينتهي يوم 14 شعبان وتغرب الشمس، تبدأ حينها إلى طلوع الفجر وهي الليلة المتقدمة على يوم 15 شعبان.
وأضاف خالد عمران أن ليلة النصف من شعبان تختص بعدة أفعال يجب على المسلمين الحرص عليها، أهمها قيام الليل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إذا كانت ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ فقوموا ليلَها وصوموا نَهارَها)، ثم صيام النهار الذي يليها وهو يوم النصف من شعبان لحديث النبي صلى الله عليه وسلم السابق، لافتا إلى أن من أفعال ليلة النصف من شعبان أيضا صلة الأرحام.
دعاء ليلة النصف من شعبانوواصل، أن من أهم الأعمال التي تكون في ليلة النصف من شعبان كثرة الدعاء، مبينا أن هناك بعض الأدعية الناس التزمتها في هذه الليلة وهي أدعية صالحة ومقربة وصادقة، وهي مثل قول القائل (اللهم يا ذا المنِّ ولا يمن عليه، يا ذا الجلال والإكرام، يا ذا الطول والإنعام، لا إله إلا أنت ظهر اللاجئين وجار المستجيرين وأمان الخائفين).
وتابع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية في حديثه لـ «الأسبوع»: ويدعوا الله سبحانه وتعالى في ليلة النصف من شعبان بطول العمر وحسن العمل وسعة الأرزاق والسعادة في الدنيا والآخرة، ويقرأ ما تيسر من القرآن، وكانوا يقرأون دائما سورة «يس»، مؤكدا أن هذه كلها من الأعمال الصالحة التي يرجى استجابتها ونيل الثواب في هذه الليلة المباركة.
واختتم الدكتور خالد عمران حديثه، قائلا: العبادات الصالحات في ليلة النصف من شعبان، الناس اعتادوا على الإكثار من الدعاء وقراءة القرآن وذكر الله سبحانه وتعالى وصلة الأرحام، مشيرا إلى أن ليلة النصف من شعبان ليلة يفرق فيها كل أمر حكيم، ويرفع فيها العمل إلى الله سبحانه وتعالي وهو الرفع السنوي للأعمال.
اقرأ أيضاًقبل ليلة النصف من شعبان 2025.. أفضل الأدعية والطاعات
محافظ المنوفية يشهد الاحتفال بليلة النصف من شعبان بمسجد الرؤوف الرحيم
«عالم أزهري» يوضح الدعاء المستحب في ليلة النصف من شعبان.. «فيديو»
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: ليلة النصف من شعبان موعد ليلة النصف من شعبان دعاء ليلة النصف من شعبان فضل ليلة النصف من شعبان النصف من شعبان أدعية ليلة النصف من شعبان حديث ليلة النصف من شعبان فضل صيام ليلة النصف من شعبان موعد صيام ليلة النصف من شعبان ليلة النصف من شعبان المباركة الاعمال المستحبة في ليلة النصف من شعبان فی لیلة النصف من شعبان أن لیلة النصف من شعبان أمین الفتوى الله سبحانه
إقرأ أيضاً:
أمين الفتوى: مصادر التشريع في الإسلام أربعة.. والقرآن والسنة الأصل
أكد الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الشريعة الإسلامية تستمد أحكامها من أربعة مصادر رئيسية متفق عليها بين العلماء، وهي: القرآن الكريم، السنة النبوية، الإجماع، والقياس، مشيرًا إلى أن هذا الترتيب يعكس منهجية علمية دقيقة في فهم الدين وتطبيقه.
وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، اليوم الخميس: "مصادر التشريع تعني الأدلة التي تُستمد منها الأحكام الشرعية، لتحديد ما هو حلال وما هو حرام، وقد اتفق الفقهاء على أربعة مصادر رئيسية مرتبة على النحو التالي: القرآن الكريم، ثم السنة النبوية، ثم الإجماع، ثم القياس."
وأوضح أن هذا الترتيب له أصل في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ، فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ)، مضيفًا: "الآية تشير بوضوح إلى هذه المراتب؛ فأمر الله بطاعته (أي الرجوع إلى القرآن)، ثم بطاعة رسوله (السنة)، ثم أولي الأمر (العلماء والإجماع)، ثم أمر بالرد إلى الله ورسوله عند التنازع (وهذا يشمل القياس والاجتهاد)."
كما استشهد بحديث النبي ﷺ مع معاذ بن جبل حين أرسله إلى اليمن، وسأله: "بِمَ تَحْكُم؟" فقال: "بكتاب الله"، قال: "فإن لم تجد؟" قال: "فبسنة رسول الله"، قال: "فإن لم تجد؟" قال: "أجتهد رأيي"، فقال له النبي: "الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي الله ورسوله".
وأضاف: "هذا الحديث يوضح الترتيب نفسه: القرآن، ثم السنة، ثم الاجتهاد، الذي لا يكون إلا لأهله، المؤهلين علميًا لاستنباط الأحكام."
وأوضح أن هذا المنهج طبقه الخلفاء الراشدون، وعلى رأسهم أبو بكر الصديق، رضي الله عنه، الذي كان إذا عُرضت عليه مسألة، بدأ بالقرآن، فإن لم يجد، بحث في السنة، فإن لم يجد، جمع كبار الصحابة وشاورهم، ثم أفتى بناءً على ما اتفقوا عليه.
وأردف: "هذا هو الفهم الصحيح لمصادر التشريع في الإسلام، كما ورد في النصوص وكما طبقه الصحابة، وليس لكل أحد أن يجتهد أو يستنبط دون علم وتأهيل، بل الأمر لأهل الذكر والعلم".
الفنان خالد كمال: بجدد دعمي الشخصي لمهرجان الإسكندرية للفيلم القصير