علي بن سهيل المعشني (أبو زايد)

asa228222@gmail.com

تُعد الأعراف والتقاليد من أبرز السمات التي تُحدد هوية المجتمعات وتُشكّل سلوكيات أفرادها؛ فهي بمثابة البوصلة التي ترشد الأفراد إلى الطرق الصحيحة للتعامل مع بعضهم البعض، وتُحدد ما هو مقبول وما هو مرفوض في إطار المجتمع. ومع مرور الزمن، تتعرض هذه الأعراف والتقاليد لتغيرات وتحديات، خاصةً في ظل التطورات الاجتماعية والاقتصادية والتكنولوجية التي يشهدها العالم.

في هذا المقال، سنتناول الأعراف والتقاليد بين زمنين: زمن الأصالة والثبات، وزمن التغير والتحول. وخطر الاغتراب الثقافي.

في الماضي، كانت الأعراف والتقاليد تُشكّل الإطار الثابت الذي يحكم حياة الأفراد والمجتمعات. كانت هذه التقاليد تنتقل من جيل إلى آخر بشكل شفهي أو من خلال الممارسات اليومية، وكانت تتمتع بقوة كبيرة في توجيه سلوكيات الأفراد. في هذا الزمن، كانت المجتمعات أكثر انغلاقًا وأقل تعرضًا للتأثيرات الخارجية، مما سمح للأعراف والتقاليد بالحفاظ على شكلها الأصلي لفترات طويلة.

في الماضي، كانت الأسرة والمجتمع المحلي هما المصدر الرئيسي لتعليم الأفراد الأعراف والتقاليد. كانت الأسرة تلعب دورًا محوريًا في غرس القيم الأخلاقية والاجتماعية في نفوس الأبناء، بينما كان المجتمع المحلي يُشكّل البيئة التي يتم فيها تطبيق هذه القيم. على سبيل المثال، كانت السنن والأعراف والقيم وكثير من السلوكيات التي تحكمها منظومة الأعراف والتقاليد، تُحدد بشكل دقيق من قبل المجتمع.

في زمن الأصالة، كانت الأعراف والتقاليد تُعتبر الوسيلة الرئيسية للحفاظ على الهوية الثقافية للمجتمع. كانت هذه التقاليد تُشكّل الدرع الذي يحمي المجتمع من التأثيرات الخارجية، مما يُسهم في الحفاظ على تماسكه ووحدته. على سبيل المثال، كانت اللغات المحلية، والفنون الشعبية، والاحتفالات التقليدية تُعتبر جزءًا لا يتجزأ من التراث الثقافي الذي يتم تناقله عبر الأجيال.

ومع التطورات السريعة التي يشهدها العالم اليوم، بدأت الأعراف والتقاليد تواجه تحديات كبيرة. ففي ظل العولمة، والتطور التكنولوجي، والانفتاح الثقافي، أصبحت المجتمعات أكثر تعرضًا للتأثيرات الخارجية، مما أدى إلى تغير بعض التقاليد القديمة وظهور تقاليد جديدة.

وقد أدت العولمة إلى زيادة التفاعل بين الثقافات المختلفة، مما أدى إلى تآكل بعض التقاليد المحلية. فمع انتشار وسائل التواصل الاجتماعي والإنترنت، أصبح الأفراد يتعرضون لتأثيرات ثقافية متنوعة، مما أدى إلى تغير بعض المفاهيم والقيم. على سبيل المثال، بدأت التحديات التي تواجه الأجيال الشابة اليوم صراعًا بين التمسك بالتقاليد القديمة وتبني القيم الحديثة. فمن ناحية، يُريد الشباب الحفاظ على هويتهم الثقافية وتراثهم، ومن ناحية أخرى، يسعون إلى التكيف مع متطلبات العصر الحديث. هذا الصراع قد يؤدي إلى حالة من الاغتراب الثقافي، حيث يشعر الشباب بأنهم لا ينتمون تمامًا إلى الماضي ولا إلى الحاضر.

وفي ظل هذه التحديات، بدأت بعض المجتمعات تعمل على إعادة صياغة تقاليدها لتتلاءم مع متطلبات العصر الحديث. فبدلاً من التخلي الكامل عن التقاليد القديمة، يتم دمجها مع القيم الحديثة لإيجاد توازن بين الأصالة والمعاصرة.

وتسببت التكنولوجيا في تغيير العديد من التقاليد الاجتماعية، خاصة تلك المتعلقة بالتواصل والتفاعل الاجتماعي. فمع انتشار الهواتف الذكية ووسائل التواصل الاجتماعي، تغيرت طرق التواصل بين الأفراد، مما أدى إلى ظهور تقاليد جديدة تتعلق بالتفاعل عبر الإنترنت.

إنَّ الأعراف والتقاليد تُشكّل جزءًا لا يتجزأ من هوية المجتمعات، وهي تتعرض لتغيرات كبيرة بين زمنين: زمن الأصالة والثبات، وزمن التغير والتحول. في الماضي، كانت التقاليد تُشكّل الإطار الثابت الذي يحكم حياة الأفراد، بينما في العصر الحديث، تواجه هذه التقاليد تحديات كبيرة بسبب العولمة والتطور التكنولوجي. ومع ذلك، فإن المجتمعات تُحاول إيجاد توازن بين الحفاظ على تقاليدها الأصيلة والتكيف مع متطلبات العصر الحديث. بهذه الطريقة، يمكن للأعراف والتقاليد أن تظل عاملاً إيجابيًا في بناء مجتمعات قوية ومتماسكة.

المصدر: جريدة الرؤية العمانية

إقرأ أيضاً:

وزير التنمية العمرانية: الحرب كانت مدروسة لاستهداف البنية التحتية

أكد الأستاذ صلاح حامد الولي، وزير التنمية العمرانية والطرق والجسور، أن الحرب التي اندلعت في البلاد كانت حربًا “مدروسة” استهدفت تدمير البنية التحتية بشكل ممنهج.وأوضح الوزير، في تصريح لـ(سونا)، أن الوزارة شرعت في تنفيذ خطط لتأهيل وصيانة الطرق القومية والكباري، مشيرًا إلى أن “لدى الوزارة مهمة تاريخية نعمل من خلالها على إنجاز تجربة ناجحة لإعادة الإعمار، ونسعى لأن يصبح السودان نموذجًا ناجحًا في هذا المجال ضمن جهود التعافي وإعادة البناء”.وأشار الولي إلى تكوين لجنة متخصصة من داخل الوزارة وخارجها لتقييم الأضرار، قامت بزيارات ميدانية لثماني منشآت تابعة للوزارة، حيث كشفت التقارير عن أضرار جسيمة.وقد أوصت اللجنة بتشكيل لجنة فنية لفحص المباني ووضع المحاذير الفنية، تمهيدًا لإطلاق أنشطة وحوارات جديدة مع مختلف أصحاب المصلحة، بهدف الوصول إلى تخطيط حضري يلبي المواصفات العالمية ويؤسس لحياة أفضل.وشدد الوزير على ضرورة تأمين وحماية المؤسسات من السرقة، نظرًا لما تتسبب به من خسائر مادية كبيرة للدولة، مؤكدًا أهمية تحمّل المسؤولية في هذا الجانب.وفي ما يتعلق بالمشاريع ذات الأولوية، قال الولي إن الوزارة وضعت خطة لمعالجة المشكلات العاجلة، شملت دراسة وتقييم بعض الكباري المتضررة، وعلى رأسها كبري الحلفاية وشمبات، اللذان يحظيان بالأولوية القصوى في عمليات إعادة الإعمار.ودعا إلى ضرورة توفير أجهزة فنية متخصصة لتقييم مدى الأضرار ووضع الاحتياطات اللازمة قبل بدء التنفيذ.سونا إنضم لقناة النيلين على واتساب

مقالات مشابهة

  • وزير التنمية العمرانية: الحرب كانت مدروسة لاستهداف البنية التحتية
  • باحث: 7 أكتوبر كانت الفرصة التي انتظرها الإخوان لإحياء "الربيع العربي"
  • لا يهم القحاتة والتقزميين وال ثمود أيًا كانت الضحية طالما هي في أماكن سيطرة الجيش
  • السلطات بالخرطوم تشرع في إزالة ونظافة أكبر البؤر التي كانت تستخدمها المليشيا للمسروقات والظواهر السالبة
  • سلام: بيروت كانت وستبقى مدينة جامعة لكل أبنائها
  • مدير مديرية الأمن العام في ريف دمشق المقدم حسام الطحان لـ سانا: قواتنا قامت بتمشيط عدد من مواقع المجموعات الخارجة عن القانون في أشرفية صحنايا، وقمنا بإلقاء القبض على عدد من الأفراد، ولا تزال العملية مستمرة
  • الجناح العُماني في معرض سوق السفر العربي بدبي يحصد جائزة أفضل جناح
  • وزير الثقافة: الدراما المصرية قادرة على تقديم محتوى يجمع بين الأصالة والحداثة
  • المجد للبندقية التي حرست المواطن ليعود الى بيته الذي كانت قحت تبرر للجنجويد احتلاله
  • وزير الثقافة: الدراما المصرية قادرة على تقديم محتوى درامي يجمع بين الأصالة والحداثة يعبر عن هوية متجذرة لبلد عريق