مدته انتهت.. متى يخرج عصام صاصا من الحبس؟
تاريخ النشر: 10th, February 2025 GMT
تستعد الأجهزة الأمنية لإخلاء سبيل مطرب المهرجانات عصام صاصا، بعد قضاء مدة حبسه البالغة 6 أشهر، والتي قضت بها محكمة الجنايات بتهمة تعاطي المواد المخدرة أثناء القيادة، في حادث أسفر عن وفاة موظف أعلى الطريق الدائري بمنطقة الطالبية.
. زوجة عصام صاصا متهمة بقضية سب وقذف (ما القصة؟)
من المقرر أن يتوجه دفاع عصام صاصا إلى المحكمة للحصول على إذن بالإفراج، ثم إلى قسم شرطة الطالبية لاستكمال الإجراءات، حيث سيتم فحص موقفه القانوني للتأكد من عدم وجود أحكام أخرى صادرة بحقه، أو كونه مطلوبًا على ذمة قضايا أخرى.
في 6 مايو 2024، كان عصام صاصا عائدًا من حفل إلى منزله في حدائق الأهرام عبر الطريق الدائري، وعند مخرج المريوطية، اصطدم بسيارة موظف، مما أدى إلى وفاته في الحال.
تم القبض عليه حينها، والتحفظ على سيارته، وعرضه على النيابة العامة بالجيزة.
النيابة العامة أحالت القضية إلى محكمة الجنايات بتهمتي القتل الخطأ والقيادة تحت تأثير المخدرات، قبل أن يتم التصالح مع أسرة الضحية.
وقضت المحكمة ببراءته في قضية القتل الخطأ، لكنها حكمت عليه بالحبس 6 أشهر عن تهمة تعاطي المخدرات أثناء القيادة.
بعد الحادث، وأثناء تواجده خارج البلاد، طلب من شقيقه عمل توكيل رسمي لأحد المحامين، إلا أن شقيقه قام بتزوير التوكيل نظرًا لعدم وجوده.
وأحيل إلى المحاكمة بتهمة التزوير، حيث قضت المحكمة بحبسه سنة مع إيقاف التنفيذ. وفي وقت لاحق، قبلت محكمة الجيزة استئنافه على الحكم، وأيدت إيقاف التنفيذ لمدة 3 سنوات.
بدأ احتساب مدة حبس عصام صاصا من 11 أغسطس 2024، وبذلك تنتهي عقوبته خلال شهر فبراير 2025، حيث سيتم إخلاء سبيله رسميًا بعد استيفاء جميع الإجراءات القانونية.
أمرت نيابة الشيخ زايد، برئاسة المستشار إيهاب العوضي، بصرف الملحن طارق عبد الستار عقب سماع أقواله في البلاغ الذي تقدم به ضد الفنانة شيرين عبد الوهاب، متهمًا إياها بتسريب لحن أغنية "كل الحاجات" دون إذنه.
قال الملحن طارق عبد الستار إنه فوجئ بقيام المطربة شيرين عبد الوهاب بتسريب الأغنية بصوتها عبر مواقع التواصل الاجتماعي، دون الرجوع إليه أو الحصول على موافقته، مما اعتبره انتهاكًا لحقوقه الأدبية والمادية والفكرية.
وكان الملحن قد تقدم ببلاغ رقم 679 لسنة 2025 إداري ثان الشيخ زايد، أكد فيه تضرره من تصرف شيرين عبد الوهاب، مشيرًا إلى أن نشر الأغنية دون اتفاق مسبق تسبب له في أضرار مادية ومعنوية وأدبية جسيمة.
استمعت النيابة إلى أقوال طارق عبد الستار، وقررت صرفه بعد تسجيل شهادته حول الواقعة، فيما تستكمل التحقيقات لبحث الجوانب القانونية المتعلقة بحقوق الملكية الفكرية، واتخاذ الإجراءات اللازمة.
دفاع الفنانة عفاف شعيب يطالب المخرج محمد سامي بتعويض مليون جنيهوفي سياق آخر تقدم المحامي باسم الخواجة، دفاع الفنانة عفاف شعيب، بدعوى مدنية للمطالبة بتعويض قدره مليون جنيه، من المخرج محمد سامي في الدعوى المقامة ضده لتعمد الإساءة لموكلته من خلال برنامجه التلفزيوني.
وأشار إلى أن النيابة العامة حركت الدعوى وفقًا لأحكام قانون العقوبات، حيث تم عرض القضية أمام المحكمة المختصة، التي قامت بفحص المستندات المقدمة، مؤكدًا مطالبته بإصدار حكم رادع ضد المخرج.
وكانت الفنانة عفاف شعيب قد تقدمت ببلاغ رسمي ضد المخرج منذ ثلاثة أشهر، تتهمه فيه بسبّها وقذفها.
وخلال جلسة المحاكمة، قدم دفاعها شهادة تثبت دخولها المستشفى، إلا أن دفاع المخرج رفض الاعتراف بالصورة الضوئية للمستند، ما دفع المحكمة إلى التصريح باستخراج صورة رسمية تؤكد دخولها وخروجها من مستشفى السلام بالمعادي.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: عصام صاصا تعاطي مخدرات دهس موظف الطريق الدائرى خروج عصام صاصا شیرین عبد الوهاب طارق عبد الستار عصام صاصا
إقرأ أيضاً:
بعد 50 عاماً على اندلاعها.. هل انتهت حرب لبنان الأهلية حقاً؟
نشر موقع "الجزيرة نت" تقريراً تحت عنوان: "50 عاماً على الحرب الأهلية اللبنانية فمتى يخرج أمراء الحرب من المشهد؟"، وجاء فيه: لم تنتهِ الحرب بحسب ممارسات نهج الدولة والأحزاب اللبنانية.. هذا ما يراه رئيس جمعية "محاربون من أجل السلام" زياد صعب. الذكرى الخمسين لاندلاع الحرب الأهلية اللبنانية -التي توافق 13 نيسان منذ عام 1975- لم تحمل معها أي جديد يشي باستخلاص العبر "وبدلاً من إنجاز مصالحة ومصارحة وطنية، حققت الدولة والأحزاب محاصصة وطنية".وخلّفت تلك الحرب ضحايا بالآلاف ودمارا مهولا، واستمرت سنتين، وتجددت بأشكال مختلفة حتى توقيع اتفاق الطائف في 30 أيلول 1989 الذي صادق عليه البرلمان اللبناني بتاريخ 5 تشرين الأول 1989. ومنذ ذلك الحين، بدل معالجة أسباب الحرب، أمعنت الدولة والأحزاب المتقاتلة "سياسة التناسي وطمس الوقائع" بحسب وصف جمعيات أهلية لبنانية. ويجزم صعب، في حديثه للجزيرة نت، بعدم قيام الأحزاب جميعها بمراجعة نقدية لتجربتها باستثناء ما هو سطحي و"لزوم الاستهلاك الحزبي". كذلك، فإن الدولة -حسب رأيه- لم تنتهج مسار العدالة الانتقالية أسوة بدولة جنوب أفريقيا مثلا. وللأسف، يقول صعب إنهم "ما يزالوا يتغنون بالماضي، فلم يأخذوا العبرة من سقوط من 150 ألف شهيد، و17 ألف مفقود، و300 ألف جريح ومُقعد، ومليون ونصف مليون مهاجر ومهجّر، وانقسامات أهلية عامودياً وأفقياً". دور محدود تحول أعضاء "محاربون من أجل السلام" من مقاتلين وقادة ميدانيين خلال الحرب الأهلية إلى مقاتلين من أجل السلام.. هكذا يصفهم صعب بقوله: "أنجزنا مصالحات وطنية في مجموعة قرى دمرها الاقتتال الداخلي، لكن دورنا محدود، فعلى السلطة السياسية التي أحكمت قبضتها على البلد تغليب المنطق التصالحي لنتحول من رعايا إلى مواطنين، وبغير ذلك فنحن وللأسف مُقيمون بالحرب".
وقد تزامنت الحروب الداخلية الأهلية في لبنان مع الاجتياح الإسرائيلي في حزيران 1982، وإخراج منظمة التحرير الفلسطينية من المعادلة الداخلية، "اتبعها العدو باعتداءات لم تتوقف حتى اليوم".
هواجس المكونات السياسية بلغ التقاتل الأهلي صفوف الجسم الواحد سواء في قوى اليسار أو اليمين بحسب تصنيفات تلك المرحلة، فهل لا تزال أسباب الانفجار الأهلي الداخلي قائمة؟ وماذا عن هواجس المكونات على اختلافها؟
وتجيب نوال فارس من جمعية "اللبنانية- امرأة 31 أيار" بأن الحرب "أسقطت كل القيم الأخلاقية التي تربينا عليها، حتى أن خطاب التخوين والتخويف والشيطنة لم يتوقف خلال العهود المتعاقبة منذ اتفاق الطائف حتى اليوم".
وفي حديث للجزيرة نت، أضافت فارس: "مَنْ يتابع الخطاب السياسي أو الديني للقوى الممسكة بالسلطة يلمس مستوى مخيفا من الشحن الطائفي والمذهبي المقيت".
وبينما حذرت نوال من استمرار هذا النهج لأنه يؤدي إلى الانفجار، أمَلت من السياسيين على اختلافهم "مغادرة زواريب طوائفهم ومذاهبهم إلى رحاب لبنان الوطن الذي عرفناه قبل الحرب الأهلية" وطلبت ممن وصفتهم "أمراء تلك الحرب" بالاعتراف "بما جنت أيديهم" والاعتذار للشعب اللبناني، وإفساح المجال لجيل شاب "بعيد من التعصب لم تلوثه قذارات الحرب ومشاريعها الوهمية". مع هذا، فقد رفضت مقارنة دور الجمعيات الأهلية والمواطنين اللبنانيين بسلوكية السلطة السياسية والأحزاب التي شاركت بالحرب، وقالت: "نحن جمعية نهتم ببناء المرأة والطفل والعائلة، وهؤلاء هم أساس في بناء السلام الأهلي وقبول الآخر وبناء وطن نريده لكل اللبنانيين. ودورنا متواضع جدا، ولن نتخلى عن الرجاء بقيامة لبنان رغم كل الصعاب". فوق فوهة بركان تحوّل الانشطار النصفي للمجتمع اللبناني -منذ 50 عاما قبل وبعد الطائف- إلى ما يشبه "تسونامي مليشياوي" خرق كل المحرمات داخل الطائفة الواحدة، فاشتعلت حروب أهلية صغيرة بين مذاهب من الطائفة الواحدة، وبين أحزاب حليفة ضد بعضها البعض، غذاها دور مريب للنظام السوري السابق، معطوف على دور لإسرائيل بتوسعة الشروخ الاجتماعية بين مكونات الشعب اللبناني.
ويقول عمر ياسين عضو الهيئة الإدارية للمجلس الثقافي للبقاع الغربي وراشيا إن "الدولة كان يجب عليها أن تكون فوق المتخاصمين بعد توقّف الحرب الأهلية، لكن وللأسف لم تقم بهذا الدور، بل بقيت أسيرة من كانوا أمراء الحرب الأهلية، لا بل إن هؤلاء أصبحوا هم السلطة، فكيف لهم أن يبنوا وطنا لجميع أبنائه؟".
وحذّر -في حديث للجزيرة نت- من أن "بذور الفتن ما تزال موجودة بالداخل اللبناني ووسط مكوناته كافة دون استثناء" وأشار إلى سلسلة حوادث أمنية ذات بُعد طائفي ومذهبي تنقلت بين بيروت والبقاع والشمال والجبل خلال العقود الثلاثة الماضية، وباختصار يقول "نحن فوق فوهة بركان، لنتنبه!".
ورأى أن الحل يكمن في دولة قوية "تعاملنا كمواطنين وليس بحسب انتمائنا الطائفي، دولة تحاسب المرتكب، وتعمل على إلغاء الطائفية السياسية"، لكن ما حدث، برأي ياسين، أن السلطة السياسية وبدل إقرار قانون انتخاب خارج القيد الطائفي، أخذتنا إلى قانون انتخاب عرف بالأرثوذكسي، مما عمقَ الشرخ الطائفي والمذهبي في البلاد، وربما يكون "أحد أخطر عوامل تفجر الصراعات إذا لم يتم إلغاؤه". (الجزيرة نت) مواضيع ذات صلة جنبلاط: يريدون جرّ بعض ضعفاء النفوس الى حرب أهلية لا أدري كيف ستنتهي Lebanon 24 جنبلاط: يريدون جرّ بعض ضعفاء النفوس الى حرب أهلية لا أدري كيف ستنتهي
1.8 مليون ريال أذون خزانة حكومية من "المركزي"