لقجع: وزارة الميزانية تفاعلت في الحين مع تقرير المجلس الأعلى للحسابات
تاريخ النشر: 10th, February 2025 GMT
زنقة 20 | الرباط
قال فوزي لقجع، وزير الميزانية، أن وزارته تفاعلت في حينه مع مضامين التقرير الاخير للمجلس الاعلى للحسابات، عبر تقديم المعطيات و التوضيحات اللازمة التي تم أخذها بعين الاعتبار ضمن الصيغة النهائية للتقرير.
لقجع، وخلال الجلسة العامة التي عقدها مجلس المستشارين، اليوم الاثنين، لمناقشة العرض الذي تقدمت به الرئيس الأول للمجلس الأعلى للحسابات في 15 يناير الماضي، حول أعمال المجلس برسم 2023-2024، أوضح فيما يخص الاصلاح الجبائي أن وزارة الداخلية عملت بتنسيق مع مصالح وزارة الاقتصاد و المالية على إعداد إصلاح قانون الجبايات المحلية مشيرا الى انه يتم اشراك كل الفاعلين في اعداد الصيغة النهائية لهذا الاصلاح.
لقجع، وزير الميزانية، أبرز أن من بين أهداف هذا الاصلاح ترشيد و توضيح وعاء و أسعار الجبايات الترابية وتبسيطها من أجل ضمان حصولها على موارد بشكل دائم من خلال التجميع التدريجي للرسوم المطبقة على الممتلكات العقارية و تلك المتعلقة بالانشطة الاقتصادية.
وفيما يخص التوصية المتعلقة بالتسريع في تنزيل اصلاح الرسوم شبه الضريبية ، أكد المسؤول الحكومي، أنه منذ القانون الاطار و وزارته تولي اهتماما مع البرلمان للتنزيل الامثل لهذا الورش، مشيرا الى انه بعد انجاز الدراسة المعمقة والشاملة من طرف المفتشية العامة للمالية لكل الرسوم شبه الضريبية المحدثة ، تمت مباشرة الاصلاح الفعلي ابتداء من سنة 2022 عبر حذف مجموعة من الرسوم شبه الضريبية.
المصدر: زنقة 20
إقرأ أيضاً:
خالد الجندى يكشف عن إعجاز لغوي بالقرآن بكلمة من 11 حرفا
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن معنى كلمة "أنلزمكموها وأنتم لها كارهون" فى القرآن الكريم، قائلا:"دى كلمة عجيبة، وهى كلمة عبارة عن جملة وفيها 3 ضمائر، وهى ضمير المتكلم والمخاطب وضمير الغائب".
وأشار عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، اليوم الأربعاء، إلى أن الألف للاستفهام، والنون حرف مضارعة، ونلزم فعل مضارع مرفوع، والكاف للخطاب، والميم للدلالة على المفعول به.
تابع الشيخ خالد الجندي، الواو للإشباع أى لإشباع حركة الضم، والهاء مفعول به ثانى، مؤكدا أنه لا يمكن أن توجد لغة من اللغات ان تفى بهذا الأمر، وهناك أكبر كلمة فى القرآن وهى " فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ" وهى تضم 11 حرفا.
دعاء ليلة 13 رمضان.. احرص عليه حتى أذان المغرب غدا
أفضل دعاء عند الإفطار في رمضان.. النبي أوصى الصائمين بـ4 أدعية
دعاء الصائم قبل الإفطار مستجاب.. ردده من الآن
دعاء ليلة القدر مكتوب.. خير من ألف شهر مُستجاب فيها الدعاء
أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن القرآن الكريم يحمل دلالات لغوية دقيقة تتطلب التدبر والفهم العميق، مشيرًا إلى أن بعض الكلمات في القرآن الكريم تأتي بمعانٍ مختلفة وفقًا لحركات الحروف.
"الوَزر" و"الوٍزر"وأوضح عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة “dmc”، أن "الوزر" بكسر الواو يُقصد به الحمل الثقيل أو الذنب، كما ورد في قوله تعالى: "وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم"، أي أنهم يتحملون تبعات ذنوبهم يوم القيامة، مشيرًا إلى أن الإنسان يحمل ذنوبه كما يحمل حِملًا ثقيلًا على ظهره.
أما "الوزر" بفتح الواو، فأردف أنها تعني المهرب أو الملجأ، كما في قوله تعالى: "كلا لا وزر"، أي لا مفر ولا مهرب من الحساب يوم القيامة، موضحًا أن هذه الكلمة تستخدم للتعبير عن انعدام أي وسيلة للهروب أو التملص من المسؤولية يوم القيامة.
وأضاف الجندي أن كلمة "تزر" في قوله تعالى: "ولا تزر وازرة وزر أخرى" تشير إلى أن لا أحد يتحمل ذنب غيره، حيث جاء التعبير بصيغة التأنيث لأن النفس في اللغة العربية مؤنثة، مما يدل على دقة التعبير القرآني.
وفي سياق حديثه عن دقة المعاني القرآنية، أشار الجندي إلى قوله تعالى في سورة الأنعام: "ومن الأنعام حمولة وفرشًا"، موضحًا أن كلمة "الحمولة" بضم الحاء تعني الدواب التي تحمل الأثقال، مثل الإبل القادرة على حمل البضائع، بينما "الحمولة" بفتح الحاء تشير إلى الدابة نفسها التي تحمل الأمتعة.
أما "الفرش"، أوضح أنه يعني الأنعام التي لا تصلح لحمل الأثقال، مثل النوق الصغيرة أو الأغنام، التي لا تتحمل الحِمل ولكنها تُستخدم في التنقل لمسافات قصيرة.
ختام دور الـ16 من الدوري الأوروبي وتحديد مواجهات ربع النهائي