هل يلزم مسح جميع الرأس للنساء.. وما حكم مس المصحف دون وضوء؟
تاريخ النشر: 22nd, August 2023 GMT
هل يلزم مسح جميع الرأس في الوضوء، خاصة للنساء اللاتي يغطين شعورهن؟ سؤال أجاب عنه الدكتور مجدي عاشور المستشار السابق لمفتي الجمهورية من خلال برنامج دقيقة فقهية.
حكم مسح الرأس في الوضوءوقال عاشور في بيان حكم مسح الرأس في الوضوء : اختلف الفقهاء في المقدار المطلوب مسحه من الرأس عند الوضوء ؛ فمنهم من قال كله ، ومنهم من قال بعضه كالربع مثلا ، ومنهم من قال يجزئ ما يطلق عليه مسمى المسح ولو ثلاث شعرات حتى شعرة واحدة من مقدم الرأس .
وشدد: أنه يجوز الأخذ بمذهب من قال بمسح ثلاث شعرات أو شعرة، خاصة للنساء اللاتي يغطين شعورهن، وفي الجو البارد، كما ورد بالسؤال.
ولننتبه أن المعتبر المسح على ما كان في منبت الرأس، ولو كان في مقَدَّم الرأس أو مؤخرة الرأس، وليس المنسدل (النازل) منه، مضيفا: و/الحمد لله على نعمة اختلاف الفقهاء المعتبرين ، للدلالة على مرونة الشريعة وسَعَتها.
هل مس المصحف بغير وضوء محرَّم وكذلك مس صفحاته من الداخل ؟ لأن الشخص قد يضطر أن يمس المصحف من الخارج في حالات كثيرة ، وهو على غير وضوء : كأن ينقله من مكان إلى آخر ، أو يراه ملقى على الأرض فيحمله ، أو بيد طفل من الممكن أن يمزقه أو يلعب به .
أولًا : يحرم مسُّ المصحف على غير وضوء ؛ لقوله تعالى : {لَّا يَمَسُّهُۥ إِلَّا ٱلمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: 79]، والآية تشير إلى أن شأن المصحف الكريم ألا يمسه إلا من اتصف بالطهارة ، وقد أخرج الإمام مالك في الموطأ: أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم : " ألا يمس القرآن إلا طاهر " .
ثانيًا : يشمل تحريم مس المصحف على غير وضوء تحريم مس ورقه ، ومس جلده المتصل به على الصحيح ؛ لأنه كالجزء منه . وأما تقليب ورقه باستعمال وسيلة من غير اضطرار إلى مس فلا حرج فيه ، بخلاف حمل المصحف باستعمال قماش أو كيس ونحوه ، فهذا لا يجوز وإن لم يشتمل على مس للمصحف مباشرة ؛ لأن الحمل أبلغ وأشد من المس .
وشدد: أن مسَّ المصحف بغير وضوء محرَّم ، وهو شامل أيضًا لمس صفحاته من الداخل ، ويستثنى من ذلك : كما إذا خشي المسلم غير المتوضئ على المصحف الشريف من التعرُّض للأذى والامتهان ، أو كان طالبًا عليه امتحان في القرآن .
فيما يقول سائل أحيانًا أكون مسافرًا وتفوتني بعض الصلوات، ولا أتمكَّن من قضائها إلا بعد الرجوع ، فهل أقضيها قصرًا أو إتمامًا؟، ليجيب عاشور بالتالي:
أولًا : الواجب أداء الصلاة في وقتها؛ لقوله تعالى : {إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَت عَلَى ٱلمُؤمِنِينَ كِتَٰبٗا مَّوقُوتٗا} [النساء: 103] .
ثانيًا : لا يجوز للمسلم تقديمُ الصلاة أو تأخيرُها عن وقتها إلا لعذرٍ أو في حالة الرخصة المبيحة للجَمْع بين صلاتي الظهر والعصر أو المغرب والعشاء، تقديمًا أو تأخيرًا، وإلا كان آثمًا شرعًا.
ثالثًا : اختلف الفقهاء : هل العبرة في قضاء الصلاة من حيث الركعات بوقتها الذي فات، وهو وقت أدائها، وعليه فيقضي الصلاة كأنه مسافر، وهو مذهب الحنفيَّة والمالكية.
أو العبرة بوقت قضائها فيقضيها تامة؛ لأنه مقيم ساعة قضائها وليس مسافرًا ، ولأن الرخصة في القصر والجمع حال كونه مسافرًا، وهو مذهب الشافعيَّة والحنابلة .
وشدد على أن المختار في الفتوى هو أن العبرة بوقت قضاء الصلاة الفائتة ؛ فإن قضى الصلاة بعد ما رجع من السفر إلى بلده أتمَّ الصلاة كاملةً دون قصر ؛ لزوال سبب التَّرَخُّصِ وهو هنا السفر .
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الوضوء مس المصحف من قال
إقرأ أيضاً:
وقفة.. نتنياهو الرأس المبتورة «2»
وقفتنا هذا الأسبوع سنستكمل بها وقفة الأسبوع الماضي نظرًا لأهميتها للذي يتابعني جيدًا، ونعود لما يفعله نتنياهو في غزة والضفة الغربية أيضًا وخسائره زادت وتزيد كل يوم عن اليوم الذى قبله، وهو مستمر في اقحام جيشه وجنوده في معركة، إن شاء الله خاسرة بالنسبة له ولجيشه، ولكن ليس أمامه من وجهة نظره هو فقط ومن حوله إلا الاستمرار.
وأظن أنه نفسه يتمنى أن يسمع خبر وفاة كل أسراه في غزة، فعودتهم أحياء بعد تركهم وإهمالهم طوال ما يقرب من السنة الثانية، وبعدما شاهدوه من إهمال سوف يكمل عليه وعلى ما تبقى منه، وسيكون لكلامهم مع أسرهم ومع بقية شعب إسرائيل ومع زملائهم من الجنود والضباط الإسرائيليين سوف ينهى تمامًا أظن ذلك على أي بقية انتماء لجيشهم لدى دولتهم الوهمية، وهو يعلم ذلك تمامًا، ولكنه مستمر مثل سائق قطار مستمر في قيادة قطاره، وهو لديه بالفعل فرامل، ولكنه دهس كل من يقابله بكل مزلقان يقابله بإهمال وأخطاء كارثية.
والأمر كله أصبح بيد الله سبحانه وتعالى بعد أن تخلى العالم بدوله التي هي دول منظومة الأمم المتحدة التي ماتت وتوفت بالفعل أظن بدون رجعة بعد أن فشلت منذ إنشائها في حل أي أزمة أو مشكلة دولية استراتيجية مثلها مثل منظمة عصبة الأمم التي قبلها وأصبحنا ننتظر بشكل كبير حدوث حرب عالمية ثالثة إذا لم يفق العالم بقياداته ومسئوليه.
نقطة أخيرة أنهى بها المقال أهمس بها في أذن كل مواطن إسرائيلي نتنياهو من وجهة نظري لا يهمه إلا نفسه وأسرته فقط والمحيطين به الذين يريدهم، غير كده أنا ومن بعدى الطوفان، غير طوفان الأقصى بالطبع، وظهر هذا جليًا في إهماله لقضية أسراكم من المدنيين والجنود والضباط الذين هم بيد المقاومة الفلسطينية، ويدفع بكم إلى الجحيم، فالمستقبل أراه أصبح يميل للعرب بمسحييه ومسلميه بعد سهولة، وتطور التسليح بأبسط الأسلحة سنتمكن منكم، ووقتها لن يتوقف العرب والمسلمون كما تفعلون الآن فكما تدين تدان.
إلى هنا انتهت وقفتنا لهذا الأسبوع أدعو الله أن أكون بها من المقبولين، وإلى وقفة أخرى الأسبوع القادم إذا أحيانا الله وأحياكم إن شاء الله.
اقرأ أيضاًهيئة عائلات الأسرى الإسرائيليين: نتنياهو يرفض صفقة لإعادة الرهائن
البيت الأبيض: سوليفان بحث مع نتنياهو موقف سوريا ووقف إطلاق النار في غزة ولبنان
وقفة.. نتنياهو الرأس المبتورة
الإمارات تشارك قطر أفراحها باليوم الوطني