برلماني: التنوع سمة الحوار الوطني .. والتوافق هدفه
تاريخ النشر: 9th, February 2025 GMT
قال النائب ايهاب الطماوي عضو مجلس أمناء الحوار الوطني و وكيل لجنة الشؤون الدستورية والتشريعية بمجلس النواب أن التنوع في الرؤي و الأفكار و الأيديولوجيات سمة ايجابية في الحوار ، فالإختلاف و التنوع سمة أساسية في العلاقات الإنسانية ، فالإختلاف و التنوع يساهم في طرح رؤي و أطروحات و حلول مختلفة تسهم و تيسير عملية البحث عن المساحات المشتركة بحلول تجمع و لا تفرق لصالح مصر و المصريين.
أضاف الطماوي خلال كلمته في الجلسة العامة لمجلس النواب أن آليه الحوار و فاعليته تكمن أولا في كون النقاشات تنطلق من نقطة التنوع و الاختلاف في الأفكار و الرؤي و الاطروحات و ثانيا لمرحلة البحث عن المساحات المشتركة، و ثالثا الانتهاء إلى مرحلة التوافق المنشود.
وأكد الطماوي أن الوصول لمرحلة التوافق وارد جدا في مسائل كثيرة ، لأن أعضاء مجلس أمناء الحوار الوطني قامات سياسية وطنية متوافقين علي العمل من أجل مصر رغم اختلاف أيديولوجياتهم السياسية و مرجعياتهم الفكرية و خبراتهم التراكمية في مجالاتهم المختلفة سياسية و اقتصادية واجتماعية بل و مهنية.
وأوضح الطماوي أن الظروف المحيطة بالدولة المصرية و منطقة الشرق الأوسط بل العالم من تحديات للأمن و السلم الدوليين من ناحية ، و الأمن القومي المصري و العربي من جهة اخري.
وقال الطماوي أن حالة الأصطفاف الوطني حتما ستنعكس علي الحوار الوطني و ستودي إلى زيادة المساحات المشتركة بما ينعكس علي المخرجات التي ستكون تنتهي بتوافق وطني في مسائل عدة لها أهمية للدولة المصرية.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الجلسة العامة لمجلس النواب الأفكار الحوار الوطني النائب ايهاب الطماوي الرؤي المزيد الحوار الوطنی
إقرأ أيضاً:
حديث الروابدة .. قنبلة دخانية قبيل معركة سياسية
#سواليف
حديث الروابدة .. قنبلة دخانية قبيل معركة سياسية
كتب .. المحامي #محمد_الصبيحي
يتميز دولة ابو عصام بفصاحة التعبير ترافقها حركة اليد وتقاطيع الوجه وخفة الظل فيأخذك ذلك في السياق الذي يرمي اليه بعيدا عن الغوص أو التفكير في الجانب الاخر من الصورة او الرواية وهو بهذا يطوي تحت جناحيه حتى السياسي المتمرس او الكاتب المفكر مثل الدكتور محمد أبو رمان الذي تحول بسهولة من مفكر ينظر ويرى جانبي المشهد الى مدير لحوار بين سياسي موهوب وجمهور مسحور .
مقالات ذات صلة سرايا القدس تنشر مشاهد من استهداف منزل تحصن فيه جنود العدو في حي التفاح 2025/04/29ليس ما سبق انتقادا أو إنتقاصا من الرئيس #الروابدة لا سمح الله وانما للدلالة على ابداع الرجل وموهبته السياسية المتميزة .
لم يكن لقاء الروابدة مع اصدقاء منتدى الحموري حوارا فكريا ولا سياسيا وانما هو اقرب الى #محاضرة_تثقيفية تاريخية لم تكتمل بعد ، منه الى الحوار الذي يكون فيه الرأي الأخر حاضرا وهو ما لم يكن في ذلك اللقاء ، ولكن ذلك لا ينفي أن مضمون ما قاله الروابدة من الناحية السردية التاريخية كان صحيحا ودقيقا ومنقوصا في ذات الوقت اذ اغفل جانبا لم يشأ أن يمسه لحسابات سياسية حساسة ولو كان الرأي الأخر أو الرأي المكمل حاضرا لوقع الروابدة في حرج شديد ، واعتقد ان الدكتور محمد ابو رمان يدرك ما أشرت اليه ويعرفه ولكنه ايضا تجاهله عامدا متعمدا .
ثم ان الرئيس أو ( الزعيم ) الروابدة في القراءة السياسية لم يكن دقيقا إذ اخذ جانبا سياسيا واحدا من المشهد ولم يتناول الجانب الاخر، بمعنى ان نواياك واهدافك السياسية لك وحدك (كعربي قائد ) في الاعوام من ١٩١٦ الى ١٩٢١ ، ولكنها في الجانب الأخر الذي يقود المشهد تختلف تماما عن اهدافك ونواياك ، وغالبا ما تكون النوايا الطيبة والثقة الزائدة طريقا معبدا نحو كارثة ما .
كثيرون يعرفون السردية التاريخية الاردنية ولا يتحدثون بها ، ويعرفون بدقة أن ملك العرب الحسين بن علي ، وابنه الامير عبد الله انما ارادا بناء الدولة العربية القومية وربما اعادة الخلافة الى آل البيت ولكن تكملة السردية أو الاحاطة بجوانبها التي تحاشاها الروابدة هي المشكلة .
وإذ يسألني صديق : ما مناسبة عودة الروابدة الى موضوع ( #الهوية_الاردنية_الجامعة ) وما يسمى ( السردية الاردنية ) في هذا الوقت بالذات ؟؟، فإن جوابي له كان كالتالي ، إذا أنا احسنت النية ونظرت الى الموضوع ببساطة سأقول ان فتح هذا الموضوع بعد الاحداث الاخيرة مجرد صدفة ، اما اذا تشككت في التوقيت فسأقول أن الامر #قنبلة_دخانية للتغطية على #أحداث_سياسية محلية مقبلة وستتبعها قنابل دخانية اخرى من اطراف متعددة ، وما مقال د محمد ابو رمان بعنوان ( هكذا تكلم الروابدة ) المنشور على ( الدستور ، و عمون ) إلا دفعة استمرارية لاعطاء زخم للموضوع أو مزيدا من الدخان.
عبد المسيح: فلتكن العدالة التربوية أولوية لا شعارًا