ياسمين الحصري: راضية بكل اللي ربنا قدره لي
تاريخ النشر: 8th, February 2025 GMT
تحدثت الفنانة المعتزلة ياسمين الحصري عن اتجاهها للعمل في مجال الغناء، مضيفة أنها ترجو من الله سبحانه وتعالى ألا يحاسبها عن الأغاني التي قدمتها.
قالت "الحصري" خلال حوراها مع الإعلامية إيمان أبو طالب في برنامج "بالخط العريض" المذاع عبر شاشة "الحياة"، إنها راضية عن كل مراحل حياتها، موضحة: "والله ما اختارت طريقي، لكن ربنا اللي اختار ليّ وقسم ليّ هذه المراحل.
أضافت: "ارجو من الله أن كل ما قدمته سواء أغاني دينية أو وطنية أو ابتهالات تكون مقبولة عندك وإضافة طيبة لا أحاسب عليها، ولكن تؤخذ بمحمل الرضا".
تابعت: "أنا راضية بكل اللي ربنا قدره ليا، وكل حاجة قدمتها بإحساس طيب، يا رب تكون في الميزان ولا أحاسب عليها".
ياسمين الحصريهي مطربة مصرية معتزلة، ابنة المقرئ المصري الشهير الراحل محمود خليل الحصري، اسمها الحقيقي إفراج، وقد نشأت مختلفة عن أولاده في التوجهات الدينية.
عن توجهها للفن، لاقت اعتراضا شديدا من والدها الذي كان شيخا لقراء القرآن في مصر، ويعتبر من أكبر شيوخ التجويد والتلاوة الذين اشتهروا خلال النّصف الثّاني من القرن الماضي.
بتشجيعٍ من زوجها احترفت الغناء، حيث لحّن لها الكثير مثل محمد عبد الوهاب الذي اكتشفها ورياض السنباطي ولمع نجمها بعد وفاة أم كلثوم.
واختار لها الدكتور رشاد رشدي رئيس أكاديمية الفنون اسما جديدا هو ياسمين الخيام، وحضَرَ لها الكثير مثل أنور السادات، والذي قامت زوجته جيهان السادات بدعمها انتقاماً من أم كلثوم التي خاطبت السادات قائلةً «كيف حالك يا أبو الأنوار».
من أغانيها «المصريين أهمه» ألحان الموسيقار جمال سلامة، «محمد رسول الله» ألحان الموسيقار جمال سلامة أيضا، تألّقت في غناء الأغاني الوطنية والدينية حيث غنّت الأغنية الرائعة «طالعين على أرض الفيروز».
في عام 1990 اعتزلت ياسمين الخيام وارتدت الحجاب، وهي الآن ترأس جمعية الحصري التي أسسها أبناؤه، ويعزى لها أنها لعبت دوراً كبيراً في اعتزال كثير من الفنانات المصريات وارتدائهن الحجاب.
وقامت أيضا بافتتاح مسجد الحصري في مدينة السادس من أكتوبر بالقاهرة على اسم والدها، ويأتي إليه الكثير من الدعاة لإلقاء محاضراتهم الدينية، وملحق بالمسجد مجمع كامل للخدمات الاجتماعية.
الشيخ محمود خليل الحصريكان يقرأ القرأن في مسجد قريته، وفي اجتماعات السكان هنالك، وفي عام 1944 تقدم إلى الإذاعة المصرية بطلب كقارئ للقرآن الكريم، وبعد مسابقة حصل على العمل وكان أول بث مباشر على الهواء له في 16 نوفمبر 1944م، استمر بث الحصري على أثير إذاعة القرآن المصرية لمدة عشر سنوات.
عين شيخا لمقرأة سيدي عبد المتعال في طنطا في 7 أغسطس 1948 صدر قرار تعيينه مؤذنا في مسجد سيدي حمزة، ثم في 10 أكتوبر 1948 عدل القرار إلى قارئ في المسجد مع احتفاظه بعمله في مقرأة سيدي عبد المتعال، ليصدر بعد ذلك قرار وزاري بتكليفه بالإشراف الفني على مقاريء محافظة الغربية. انتدب في 17 إبريل 1949م قارئا في مسجد أحمد البدوي في طنطا (المسجدالأحمدي)، في عام 1955م انتقل إلى مسجد الإمام الحسين في القاهرة.
مؤلفاته أحكام قراءة القرآن الكريم.القراءات العشر من الشاطبية والدرة.معالم الاهتداء إلى معرفة الوقف والابتداء.الفتح الكبير في الاستعاذة والتكبير.أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشر.مع القرآن الكريم.قراءة ورش عن نافع المدني.قراءة الدوري عن أبى عمرو البصري.نور القلوب في قراءة الإمام يعقوب.السبيل الميسر في قراءة الإمام أبى جعفر.حسن المسرة في الجمع بين الشاطبية والدرة.النهج الجديد في علم التجويد.رحلاتى في الإسلام.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: ياسمين الحصري شاشة الحياة الإعلامية إيمان أبو طالب برنامج بالخط العريض بالخط العريض
إقرأ أيضاً:
خالد الجندي: قراءة القرآن بالتشكيل ضرورة لمنع تحريف المعنى «فيديو»
أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن قراءة القرآن بالتشكيل أمر ضروري للحفاظ على معانيه الصحيحة وتجنب الوقوع في أخطاء قد تؤدي إلى تحريف المعنى، مشيرًا إلى وجود فرق جوهري بين قراءة القرآن بالتجويد وقراءته بالتشكيل.
وأوضح الجندي، خلال حلقة برنامج «لعلهم يفقهون» المذاع على قناة DMC، أن التجويد سنة لكنه ليس فرضًا، بينما التشكيل إلزامي، لأن أي خطأ في التشكيل قد يغير المعنى تمامًا.
واستشهد بقول الله تعالى: (وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ) (التوبة: 3).
وأوضح أن نطق كلمة (وَرَسُولُهُ) بالضم يجعلها معطوفة على لفظ الجلالة، أي أن الله ورسوله بريئان من المشركين، أما إذا قُرئت بالجر (وَرَسُولِهِ)، فالمعنى يتغير -والعياذ بالله- ليصبح أن الله بريء من المشركين ومن الرسول، وهو تحريف خطير لا يجوز.
بلاغة القرآن في تصوير الفتنةوأشار الجندي إلى أن اللغة العربية تتميز بالدقة في التعبير، موضحًا أن بعض الآيات استخدمت تصويرًا بليغًا للأحداث، كما في قوله تعالى: (لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ) (التوبة: 47).
وأوضح أن تعبير (لأوضعوا خلالكم) يشير إلى حركة الفتنة بين المسلمين، مشبهًا إياها بالجمل الذي يتحرك بحذر بين الخيام، وهو تشبيه دقيق لوصف المنافقين الذين كانوا يتسللون بين الصحابة لنشر الفتنة والتشكيك في الدين.
وأضاف الجندي أن المنافقين يتبعون أسلوب اختبار البيئة قبل نشر الفتنة، فينظرون هل الشخص لديه قابلية لتصديق الإشاعات أم لا؟ فإذا وجدوه مستعدًا، بدأوا بنشر الأكاذيب بعبارات مثل «أنا سمعت، أنا شفت، أنا متأكد»، وهو ما حذر منه القرآن الكريم في قوله تعالى (وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ) أي أن بعض المسلمين قد يكونون متأثرين بأحاديث المنافقين دون تحقق.
اقرأ أيضاً«الشبان العالمية» تطلق المسابقة السنوية لحفظ القرآن الكريم بمطروح
3 آلاف متسابق يشاركون في أكبر مسابقة لحفظ القرآن الكريم بطوخ في القليوبية
مفتي الجمهورية يوضح حكم وهب ثواب قراءة القرآن الكريم للأحياء «فيديو»
لجنة حماية المعطيات: هجومات سيبرانية تستهدف مواقع حكومية مغربية