آخرهم شائعة وفاته.. حكايات عادل إمام مع التريند
تاريخ النشر: 21st, August 2023 GMT
يعتبر الفنان عادل إمام أيقونة بارزة في عالم السينما والدراما سواء في مصر أو في الوطن العربي بأكمله باعتباره رمز من رموز الفن وزعيمه كما يطلق عليه الجمهور والإعلام خاصة أن مشواره الفني حافل بـ الأعمال المتنوعة والمشهورة ما بين المسرح والسينما والدراما، كما نجح أن يتصدر المشهد في كافة المجالات الفنية حيث إنه استطاع أن يكون الممثل الذي كانت تذاكر أعماله السينمائية هي الأكثر شراء في فترة الثمانينات بالقرن العشرين وكان معشوق الجماهير من جميع الفئات العمرية
فقام بتجسيد شخصيات كوميدية كالشاب المتعلم والريفي، وقد لعب أدوار أكبر جدية لكي ينافس ممثلين جيله وهم محمود عبد العزيز، أحمد زكي ونور الشريف.
ومن نفس الجانب، تعتبر تعبيرات وجه وانفعالات عادل إمام بالإضافة لموهبته هي التي تميزه دونًا عن غيره فيستطيع أن يبكيك سواء من الحزن في مشهد حزين ومن الضحك في أي مشهد كوميدي وقد قدم أدوار كثيرة وكلها مهمة وكانت أكتر من 103 فيلم تتنوع مابين السياسة والرومانسية والدراما والكوميديا، وقدم أفلام من نوعية الأكشن زي حنفي الأبهة، المولد، النمر والأنثى، وفي بداية تسعينات القرن العشرين بدأت أفلامه تاخد الشكل السياسي الاجتماعي بطريقة كوميدية اللي بتتمثل في اللعب مع الكبار، الإرهاب والكباب، طيور الظلام، المنسي، وبعدها الأدوار اللي قدمها في المسرح زي الزعيم، الواد سيد الشغال، بودي جارد.
ما لا تعرفه عن عادل إمام
تحدث عن عادل إمام عن بعض الحقائق التي من المحتمل أن تصدم جمهوره بشكل تفصيلي في أحد البرامج ومنها أنه لا يحب لقب الزعيم ويفضل أن يكون الحوار معه دون ألقاب شبيهه بذلك وأنه لم يطلق على نفسه ذلك اللقب بل الجمهور هو من أطلقه عقب مسرحية "الزعيم"، حتى أنه تفاجأ أن الاسم انتشر على المحلات التجارية والمأكولات والمصانع، حيث أنه صرح بذلك خلال لقاء قديم له في قناة "ART"، وأن لقب جدو التي يطلقه عليه أحفاده يفضله ويحبه أكثرمن أي ألقاب آخرى لأنه قلبه متعلق بأسرته أكثر من أي شئ آخر كما أنه صرح أنه لم يرى مسرحية "مدرسة المشاغبين" إلا من فترة قصيرة بسبب أنه لا يفضل أن يرى أعماله بعد عرضها.
ومن الحقائق الغير مشهورة عن عادل إمام أنه لا يحب الاحتفال بعيد مولده لأنه يعتبر أنه سنة مضت من عمره، كما أنه لم يكن يعلم أن هذة مناسبة يتم الاحتفال بها إلا بعد زواجه كما صرح أن أولاده هما من يحتفلو به ويحتفل في جو أسري.
عودة الزعيم عادل إمام إلى السينما
غاب الزعيم عادل إمام عن السينما لمدة 13 عام، حيث أن آخر أفلامه بها كان فيلم "زهايمر" التي تم عرضه في عام 2010 برفقة فتحي عبد الوهاب وأحمد رزق ورانيا يوسف ولكنه قرر أن يطل على جمهوره ويعود بفيلم "الواد وأبوه" مع نجله محمد عادل إمام ومن إخراج نجله الثاني رامي إمامكشف الفنان محمد إمام نجل الزعيم عادل إمام عن آخر التطورات الخاصة بأحدث فيلم يجمع بينهم وهو فيلم "الواد وأبوه"، وذلك من خلال برنامج "حديث القاهرة" الذي يتم عرضه على برنامج "القاهرة والناس" منذ فترة
حيث أنه قال أن الفيلم يمر بمرحلة التحضير والكتابة وأنه متشوق لرؤية ردود الأفعال من قبل الجمهور خاصة بعد عرض فيلم "عمهم" التي تصدر التريند في أكثر من دولة عربية.
أول من أعلن عن فكرة الفيلم
أعلن شقيق الفنان عادل إمام عبر برنامج الحكاية في وقت سابق عن استعداد محمد ووالده وشقيقه المخرج لرامي لتجهيز فيلم يحمل اسم "الواد وأبوه" حيث أنه قال ذلك خلال مداخلة تليفونية فقال: "أنا مع عادل كل يوم ودلوقتي احنا كنا قاعدين مع بعض وبنعمل فيلم اسمه "الواد وأبوه" لعادل ومحمد ابنه من إنتاج وإخراج رامي ومش مهم عندنا إنه ينزل في العيد أو في غير العيد"
شقيق عادل إمام: "الزعيم سخر من شائعة إصابته بالزهايمر"
كشف المنتج عصام إمام، شقيق الزعيم عادل إمام تطورات حالته الصحية وما أثير عنها في الأونة الأخيرة، قائلًا: "الواحد مل من الشائعات وتعودنا عليها كل شوية شائعة شكل ومش عارفين نعمل إيه"!
وتابع عصام خلال مداخلة هاتفية إلى برنامج "كلمة أخيرة" الذي تقدمه الإعلامية لميس الحديدي على قناة "ON"، أنه كان برفقة عادل إمام اليوم وكانا يتحدثان ويمزحان، قائلًا: كنا قاعدين بنتكلم النهاردة وبنهرج وبيقلي ياعصام دول موتوني قبل كده خمس أو ست مرات هيقولوا إيه تاني"؟!
أول رد من الزعيم بعد سماع أنباء عن مرضهإنما عن حول سماع "الزعيم" بأنباء اصابته بالزهايمر، قال عصام: "مش متابع هو سوشيال ميديا كتير لكن سألني إنت ليه بتطلع ترد وتتكلم عني؟ قلتله لما يقولوا عندك زهايمر لازم أطلع وأرد.
صرح "عصام إمام" عبر مداخلة تليفونية في برنامج "الحكاية " الذي يعرض على قناة إم بي سي مصر ويقدمه الإعلامي "عمرو أديب" بأن عادل إمام بخير كما أنه يتمتع بصحة جيدة وأعرب عن إنزعاجه فقال عصام: " أحنا زهقنا وانا مش عارف السبب في ايه ومره واتنين وتلاته وعشره يتقال كده، لو في حاجه هنقولها عن الزعيم ومش عارف ليه الحكايه واخده الشكل ده "
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: عادل إمام الزعیم عادل إمام حیث أن
إقرأ أيضاً:
قلعة الحصن بالساحل السوري.. عندما تروي الأبراج حكايات الفاتحين
وسلط برنامج "في رحاب الشام"، في حلقته بتاريخ (2025/3/18)، الضوء على واحدة من تلك القلاع، وهي قلعة الحصن إحدى كبرى القلاع في الشرق الأوسط وأكثرها إثارة للإعجاب، والتي تعد شاهدا حيا على الصراع بين المسلمين والصليبيين على أرض الشام.
تمتد مساحة القلعة لأكثر من 30 ألف متر مربع، وترتفع شامخة وسط تضاريس جبلية ومناظر طبيعية خلابة، مما جعلها موقعا إستراتيجيا هاما عبر العصور، حيث تسمح للمراقبين برصد الطريق كاملا من ساحل البحر إلى مدينة حمص.
اقرأ أيضا list of 4 itemslist 1 of 4قلعة كرويا الألبانية.. رحلة عبر الزمن بين التاريخ العريق والطبيعة الخلابةlist 2 of 4جبل الشيخ.. إطلالة سورية حصينة تطمع فيها إسرائيلlist 3 of 4حرب على تاريخ لبنان.. كيف تدمر إسرائيل تراث بيروت وبعلبك وصور والبقاع؟list 4 of 4الساحل السوري.. الواجهة البحرية الوحيدة لسورياend of listويذكر زهير حسون، مشرف قلعة صلاح الدين، أن أقدم أصل للبناء الحالي يعود إلى عهد المرداسيين قبل ألف سنة تقريبا، حيث بناه أمير حمص شبل الدولة نصر بن صالح بن مرداس ووضع فيه حامية كردية، ومن هنا جاءت تسميتها بـ"حصن الأكراد".
وتتألف قلعة الحصن من قلعتين متحدتي المركز، خارجية وداخلية، وتضم 13 برج مراقبة في السور الخارجي، و7 أبراج في الحصن الداخلي، مصممة بحرفية عالية تجعل اقتحام القلعة شبه مستحيل.
نظام دفاعي محكموتكشف التفاصيل المعمارية للقلعة عن نظام دفاعي محكم، يشمل خندقا مائيا، وجسورا خشبية متحركة، وبوابات تفتح من الداخل، وفتحات مصممة لصب الزيت المغلي على المهاجمين، مما يفسر صمودها لفترات طويلة أمام محاولات الاستيلاء عليها.
إعلانوعندما استولى فرسان الاسبتارية على المكان خلال الحملات الصليبية، أطلقوا عليه اسم "حصن الأكراد"، وبعد نهب القرى المجاورة وطرد أهلها، أقاموا هذا الحصن ليكون واحدا من أهم وأكبر حصونهم المنيعة قرب سواحل بلاد الشام.
وحاول المسلمون استعادة القلعة عدة مرات، فحاصرها السلطان السلجوقي ألب أرسلان، ثم نور الدين زنكي أكثر من مرة، لكن تصميمها الدفاعي المحكم حال دون نجاح تلك المحاولات، وصمدت أمام حصار صلاح الدين الأيوبي لمدة شهرين.
وتعرضت القلعة لزلزال مدمر ذكرته المصادر التاريخية، لكن الصليبيين أعادوا بناءها وتوسيعها، وقد شُيدت على 5 مراحل، 3 منها خلال الفترة الصليبية، ومرحلتان خلال الفترة المملوكية، مما زاد من تحصيناتها وقوتها الدفاعية.
وتكشف قاعة الفرسان داخل القلعة، المبنية على الطراز الأوروبي، عن الفن المعماري القوطي الذي يتميز بفرض السلطة والرهبة من خلال تصميمه، حيث يكون الضوء خافتا والتفاصيل توحي بالغموض، وهو جزء من فكرة الجو الكنسي المتسم بالسرية.
كنيسة تحولت لمسجدكما تضم القلعة كنيسة تحولت إلى مسجد بعد تحريرها من الصليبيين، حيث تم نصب منبر حجري وحفر محراب في الجدار القبلي، مع الحفاظ على البناء القديم بسقفه المقبب وجدرانه الحجرية ونوافذه الصغيرة.
ونُقشت على جدران القلعة عبارات باللغة اللاتينية، منها حكمة تقول "إذا منحت الوفرة وأعطيت الحكمة وفوقهما الجمال، فلا تدع التعجرف يتسلل إليك لأنه سيطيح بها جميعا"، وهي شاهد على الفترة الصليبية في تاريخ القلعة.
ولم تكن القلعة مجرد حصن عسكري، بل كانت مدينة متكاملة، حيث بنيت فيها معصرة زيتون وفرن ومستودعات حبوب وطاحونة ومطعم وكنيسة وغرف للقادة والفرسان النبلاء وإسطبل خيول وآبار للمياه، وحتى حمامات خاصة مزودة بخلاطات للمياه الباردة والساخنة.
وتميزت القلعة أيضا بوجود أنفاق سرية كانت تستخدم لإدخال الإمدادات والمؤن خلال فترات الحصار، وقد اكتشف الظاهر بيبرس هذه السراديب ودمرها بشكل كامل، مما أصاب الصليبيين باليأس، وبعد 33 يوما من الحصار، تمكّن من انتزاع القلعة من أيديهم.
إعلانوبعد تحرير القلعة، سمح الظاهر بيبرس للصليبيين بالخروج بأمان إلى طرابلس، ثم قام المسلمون بترميمها وإعادة تشييد أسوارها المهدمة، وحفروا النقوش العربية والآيات القرآنية على جدرانها، منها "قل كل يعمل على شاكلته" المكتوبة فوق باب قاعة الفرسان.
قرية الحصنومن المثير للاهتمام أن المنطقة المحيطة بالقلعة، قرية الحصن، هي قرية قديمة تسبق بناء القلعة، وتتميز بينابيع المياه العذبة التي كانت تروي الأهالي والزوار القادمين من أماكن بعيدة.
وتتكون القرية من 4 حارات، هي: تركنا والحصن والسرايا والقلم، وتنقسم إلى قسم قديم بشوارع وحارات ضيقة وبيوت من الحجر الأبيض، وقسم حديث بالأبنية المعاصرة والشوارع الأوسع.
ويُظهر تاريخ المنطقة تناقضا صارخا في التعامل مع السكان المحليين، فبينما قام الصليبيون بتشريد أهالي المنطقة وارتكاب المجازر بحقهم، حافظ المسلمون بعد تحرير القلعة على الكنائس وأهلها الذين لا يزالون يعيشون هناك حتى اليوم، في تعايش تام مع جيرانهم المسلمين.
وفي العصر الحديث، أجبرت فرنسا الحكومة السورية على منحها القلعة عام 1930 لتبقى ملكا للحكومة الفرنسية، وقامت بتعويض الأهالي الذين كانوا يسكنونها وإخراجهم منها، فانتقلوا للعيش في قرية الحصن المجاورة.
وهكذا تبقى قلعة الحصن شاهدا على فترة تاريخية مهمة من تاريخ بلاد الشام، وعلى الفرق بين المحتل والمدافع عن أرضه، كما يقول أحد أهالي المنطقة "ملكنا فكان العفو منا سجية، فلما ملكتم سال بالدم الأبطح".
18/3/2025
رئيس الوزراء يوجه بتكثيف الجولات الميدانية للوزراء بمختلف المشروعات