مش لاقي خير من صلتي لرحم أقاربي.. وأمين الفتوى: لك أجر كبير
تاريخ النشر: 4th, February 2025 GMT
أجاب الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال محمد عبد التواب عبد الحفيظ من محافظة الفيوم، عن هل إذا كنت أتواصل مع الأقارب وهم لا يتواصلون معي، ويبعدون عني، هل عليَّ إثم أو جزاء في ذلك؟ لقد قدمت لهم الخير كثيرًا ولكنهم يبتعدون أكثر، فهل عليَّ أن أستمر في التواصل أم ماذا؟.
وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال تصريح: "يقوم بصلة الرحم، سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ليس الواصل بالمكافئ، إنما الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها"، الواصل الحقيقي هو الذي يفعل ما يفعله الآن؛ فهو يتصل بهم وهم لا يردون عليه، هو يتصل ويكلمهم، ولكنهم لا يردون عليه، وهو يقول: "أنا أقدم الخير ولكن لا يوجد أي رد فعل".
وتابع: "تقدم الخير وتجد الثواب عند الله سبحانه وتعالى، سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يبشرك بذلك، ويقول: "ليس الواصل بالمكافئ، إنما الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها"، حضرتك لك الثواب والأجر من الله، وهم عليهم الذنب والإثم، يعني، أنت لك الثواب، وهم عليهم الإثم، لكن استمر في هذا العمل الطيب حتى تنال الثواب والأجر من الله.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: صلة الرحم الخير قطيعة الرحم المشاكل الشر المزيد
إقرأ أيضاً:
«حسن القصبي»: التنمر محرم شرعًا ويعد من أفعال الجاهلية.. «فيديو»
أكد الدكتور حسن القصبي، أستاذ الحديث بجامعة الأزهر، أن الإسلام نهى عن التنمر بجميع صوره، سواء كان باللفظ أو الفعل أو السخرية، مشيرًا إلى أن الله عز وجل اعتبره اعتداءً لا يحبه، حيث قال في كتابه الكريم: «ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين».
وأوضح الدكتور حسن القصبي، خلال مداخلة هاتفية مع الإعلامية مروة شتلة، ببرنامج «البيت»، المذاع على قناة الناس، اليوم الأربعاء، أن المتنمر في الحقيقة يعترض على خلق الله، وكأنه يسخر مما قدره الله للآخرين، وهو فعل نهى عنه القرآن الكريم، حيث قال الله تعالى: «يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرًا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرًا منهن».
وأضاف أن الكلمة قد ترفع الإنسان إلى أعلى الدرجات أو تهوي به إلى أسفل المراتب، مستشهدًا بحديث النبي ﷺ عندما قال لأبي ذر بعدما عيَّر رجلًا بأمه: «إنك امرؤ فيك جاهلية»، مشددًا على أن الإسلام كرَّم الإنسان وسخر له الكون كله، فلا يجوز السخرية ممن كرمه الله.
وفيما يتعلق بالحكم الشرعي للتنمر، أكد أنه إثم عظيم وحرام شرعًا، موضحًا أن الله عندما ينهى عن شيء دون ذكر العقوبة، فإن ذلك يدل على شدتها، تمامًا كما أن إبهام الأجر يدل على عظمته.
وشدد على أن التنمر لا يقتصر على السخرية اللفظية فقط، بل يشمل صورًا متعددة مثل إيذاء الجار، وقطع الأرحام، وحرمان الآخرين من حقوقهم، مشيرًا إلى ضرورة الابتعاد عن هذه السلوكيات التي تتنافى مع تعاليم الإسلام.
اقرأ أيضاًمتى يجب الصيام على الأطفال؟.. أمين الفتوى يوضح «فيديو»
بالفيديو.. أمين الفتوى: عدم توزيع الميراث حرام شرعًا
بالفيديو.. أمين الفتوى يرد على طفل: تأخير الصلاة بسبب اللعب حرام ويُفوّت فضلها
حالة الطقس ودرجات الحرارة المتوقعة اليوم الخميس 6 مارس 2025