منظمة إسلامية في لندن مهددة بالإغلاق لدعوة الزوجات بإطاعة الزوج
تاريخ النشر: 1st, February 2025 GMT
تعرضت منظمة خيرية إسلامية في شرق لندن لانتقادات شديدة بعد أن تروج لمفاهيم وصفها النقاد بأنها "مناهضة للمرأة"، إذ تدعي أن الأزواج يجب أن يتم طاعتهم في جميع الظروف وأن سلوكهم المتحكم يعد مجرد "علامة على الرعاية".
وقد تقدمت الجمعية الوطنية للعلمانية (NSS) بشكوى رسمية إلى لجنة الجمعيات الخيرية، مطالبة بسحب الوضع الخيري من مؤسسة "مسلم فاميلي فاونديشن" (MFF)، بسبب ما أسمته استخدام المنظمة لوضعها الخيري في نشر معتقدات دينية متشددة وخدمات استشارية وعلاجية قد تكون ضارة.
في منشوراتها على وسائل التواصل الاجتماعي، بما في ذلك مقاطع الفيديو على "إنستغرام" و"يوتيوب"، تدعو المنظمة النساء المسلمات إلى "الامتثال لأزواجهن" في كل جوانب الحياة الأسرية، وتروج لفكرة أن سلوك الأزواج المتحكمين هو ببساطة دليل على العناية والرعاية.
ووفقًا للمؤسسة، في أحد مقاطع الفيديو على "إنستغرام"، يُنصح النساء بطلب إذن أزواجهن قبل الخروج، كما يُطلب منهن "خفض النظر" أمام الرجال الذين ليسوا من أفراد العائلة.
كما تدعي المؤسسة أن آراء الزوج يجب أن تأتي "قبل كل شيء"، وأن الزوج "يجب أن يكون له الكلمة الأخيرة" في اتخاذ القرارات الكبرى المتعلقة بالعائلة.
المنظمة تواجه دعوات للتنظيم والرقابةتقدم المؤسسة أيضًا جلسات استشارية وعلاجية إسلامية تديرها "مستشارة مسلمة" لمساعدة النساء في القضايا المتعلقة بالزواج، والهوية، والمشاكل الأسرية.
ومن المثير للجدل أن المعالجة النفسية في المملكة المتحدة لا تخضع للتنظيم الرسمي، مما دفع بعض النواب إلى المطالبة بتقنين مهنة العلاج النفسي لضمان حماية الأشخاص الضعفاء.
وقال أليخاندرو سانشيز من الجمعية الوطنية للعلمانية: "الواقع أن هذه الجمعية تروج لمفاهيم قديمة ومعادية للمرأة شيء سيء بما فيه الكفاية، لكن أن تقدم نفسها كخدمة استشارية وعلاجية يشكل تهديدًا أكبر". وأضاف أن "أي امرأة تبحث عن نصيحة من مؤسسة مسلم فاميلي فاونديشن ستُترك بانطباع أن من واجبها الديني أن تخضع لزوجها".
الدفاع عن المؤسسةمن جانبها، ردت "مسلم فاميلي فاونديشن" عبر بيان، حيث أكدت رفضها لهذه الاتهامات التي وصفتها بأنها "لا أساس لها". وقالت إن خدماتها الاستشارية والدورات التي تقدمها تهدف إلى دعم وتقوية الأسر من خلال تعزيز الاحترام المتبادل والفهم والرفاهية.
وأضافت: "نحن ملتزمون بخدمة مجتمعنا وفقًا للمعايير الأخلاقية والمهنية ونحن منفتحون على أي حوار مع لجنة الجمعيات الخيرية".
القرار القادم من لجنة الجمعيات الخيرية
من المتوقع أن تصدر لجنة الجمعيات الخيرية قرارًا بشأن ما إذا كان سيتم فتح تحقيق رسمي في أنشطة مؤسسة "مسلم فاميلي فاونديشن" بسبب هذه الشكاوى.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: منظمة إسلامية مناهضة للمرأة المراة الأزواج لجنة الجمعیات
إقرأ أيضاً:
التكويع السوداني
شاعت كلمة (التكويع) في سوريا بعد زوال نظام بشار الأسد، وتصف حالة الذين بدلوا مواقفهم السياسية، فصاروا يعلنون رفضهم المطلق للنظام المخلوع بعد أن كانوا مؤيدين له، بل كانوا جزءًا منه. يقولون: “فلان تكوّع”، أي تحول من التأييد المطلق إلى الرفض المطلق.
ويشرحون هذه الكلمة أنها من اللغة العربية الأصيلة؛ من الكوع للدلالة على الميل والاعوجاج. وفي كلام السوريين ترد كلمة التكويع بمعنى الميل وتغيير الاتجاه فيقال لسائق السيارة كي يغير وجهته: “كوّع”. ووردت الكلمة بالمعنى نفسه في “قاموس اللهجة العامية في السودان” لعون الشريف قاسم.
ولعلنا شهدنا حالات تكويع عندما ذهب حكم الإنقاذ، وتكوع الكثير من الناس مع القادمين. ولما علا نجم محمد حمدان دقلو تكوَّعوا مرة أخرى وصاروا معه، وهاهم اليوم يتكوَّعون مرة أخرى ويبدلون مواقفهم من النقيض إلى النقيض.
وقد يقال إن تغيير المواقف والآراء في السياسة أمر طبيعي، وكذلك في العقيدة فقد يصبح الرجل مسلمًا ويمسي كافرًا كما ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث: “بادروا بالأعمال فتنًا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مسلمًا ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا، ويصبح كافرًا، يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل”.
وهناك من المواقف ما فيها من تغيير حقيقي لأن قناعات الإنسان تتبدل، ورأيه يتحوّل إذا اقتنع بشيء، لقوة دليل أو ظهور حقائق مقنعة كانت خافية عليه.
لكن حالة التكويع هذه ليست حالة وجدانية أو فكرية، بل يُخشى أن تكون حالة مرضية، تنبئ عن فساد نية وسوء طوية. حالة (سوقية) في الوقوف مع الغالب في كل الأحوال، كما أنشد ابنُ المخلِّطة:
دع الأتراك والعربا
وكن في حزب من غلبا
فقد قال الذين مضوا
ففي رجب ترى عجبا…
بقلم: د. عثمان أبوزيد
إنضم لقناة النيلين على واتساب
اتصال هاتفي بين وزير الخارجية والهجرة ووزير خارجية الكويت