فتيات بعمر الزهور يقدمن عرضا استثنائيا بالزي الهندي في معرض الكتاب.. أبرهن الحضور
تاريخ النشر: 1st, February 2025 GMT
فتيات بعمر الزهور تتمايلن على الأغاني الهندية بطريقة أبهرت زوار معرض القاهرة الدولي للكتاب، الذين ارتفعت هواتفهم لتوثيق تلك اللحظات الجميلة ومشاهدة مدى براعتهن في تناسق الرقصات الهندية، التي يصعب تنفيذها سويًا، وبات الجميع يهتف لهن، في جو يسوده البهجة والحماس.
فتيات بالزي الهندي في معرض الكتابعلى بعد خطوات من قاعة 2، تجد مجموعة من الفتيات يرتدين الزي الهندي بألوانه المختلفة، وتقدمن عرضا هنديا متناسقا لفت أنظار زوار معرض الكتاب، واجتمع حولهن المئات لتشجيعهن، وارتفعت أصوات الصفير والتصفيق الحار بعد الانتهاء من العرض الهندي الجميل.
رد فعل زوار معرض الكتاب فاجأ الفتيات كثيرًا، «رد الفعل كان جميل على العرض الهندي والبنات كانوا مبسوطين جدا به أنهم قدروا ينفذوا الحركات بسهولة بدون توتر وسط الكم الهائل من الناس دا» على حد تعبير نهلة أبو طالب، المشرفة المسؤولة عن العرض الهندي، خلال حديثها لـ«الوطن».
والسبب الرئيسي لاختيار العرض الهندي، وتقديمه في معرض القاهرة الدولي للكتاب هو التعريف بحضارات البلاد وثقافتهم: «رغبتنا الأساسية التعرف للحضارات وثقافات البلاد والحركات الهندية صعبة عشان كدا جمعنا بين الموسيقى الهندية والشرقية في وقت واحد» حسب «نهلة»، مشيرة إلى أن فرقة «نجم» تتمتع بموهبة كبيرة، مكنتها من حفظ وتناسق الحركات مع بعض دون أي خطئ.
ما يقرب من 15 يومًا قضتها فرقة «نجم» في التحضير للعرض الهندي، الذي بدا متناسقًا للغاية من فتيات لم يبلغن عمرهن الـ10 سنوات: «الأول احنا عملنا العرض على مستوى الإدارة ووصل للجمهورية وطلع المركز الأول عشان كدا قدمنا بيه في عروض معرض الكتاب» على حد تعبير «نهلة»، موضحة أن هذا العرض لن يكون الأخير في التعرف على ثقافات البلاد المختلفة.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: معرض القاهرة الدولي للكتاب معرض الكتاب عرض هندي العرض الهندی معرض الکتاب
إقرأ أيضاً:
هيئة الكتاب تصدر «الخيال عند ابن عربي» لـ سليمان العطار
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
أصدرت الهيئة المصرية العامة للكتاب، برئاسة الدكتور أحمد بهي الدين، كتاب «الخيال عند ابن عربي» النظرية والمجالات، للدكتور سليمان العطار، ومن تحرير وتقديم قحطان الفرج الله.
العطار في هذا الكتاب لم ينظر لابن عربي بعده شاعرًا، وهو ليس كذلك، غهو فيلسوف غزير الإنتاج عميق الفكر، وهو في مقدمة فلاسفة الإسلام الذين تركوا أثرًا واضحًا ما زال يتفاعل حتى يومنا هذا في محافل الدرس الأكاديمي وخارجه.
مدخل العطار لطرح نظريته في الخلق الإبداعي ينطلق من تسليط مجهر البحث العلمي نحو أدوات الخلق التي تجعل من النص المتولد من الخيال خلقًا منفصلًا قابلًا لحالات الموت والولادة والتطور والتجديد غير قابل للفناء أو العدم.
وناقش العطار في هذا الكتاب الفريد، حضرة الخيال التي لا يعتريها وهم الوهم، سواء كان عند الإنسان بمفهومه الضيق وهو الآدمي أو بمفهومه الواسع وهو العالم، فإن خياله يخلو من الوهم ويعلو على التقليد في النظر إلى الأشياء.. فالعقل يخطئ أي يقع في الوهم، ويخيل له الخيال دون أن يدري أن هذا حق، لأن الخيال لا يخطئ، وهذا هو التخييل، الوهم قوة من قوى النفس يرمز لها ابن عربي بالشيطان.
ويقول العطار في تقديمه للكتاب: «علينا أن نوقظ الوعي بالنهضة حتى تتجاوز طور التشبث بالبقاء إلى طور صنع المستقبل، وهذه اليقظة لبناتها الأولى هي إحياء الفكر الخالد الذي تجاوزنا به العصور الوسيطة على درب النهضة والحداثة قبل أن تعرفهما أوروبا، ومن الطريف أن معظم هذا الفكر كان نابعًا من الأندلس، هذا البرزخ الذي أطل علينا دائما، كما أطل بنا على الجهة الأخرى على الغرب، ويبدو أن الأندلس كانت القاع الذي يترسب فيه الناتج الأخير لكل تفاعل كيماوي عربي، هذه الملاحظة المثيرة، تستحق الاهتمام من الدارسين لخط سير الحضارة والفنون والأدب في تاريخ العرب في طوره الإسلامي الوسيط».
فريدة سيف النصر: الست لو عدت الـ 60 سنة من حقها تقلع الحجاب شرعًا