بسبب مُشاركة الإخوان.. سويسرا تُلغي مؤتمراً دينياً
تاريخ النشر: 30th, January 2025 GMT
قررت مدينة بيني في مقاطعة كانتون برن السويسرية، إلغاء تنظيم مؤتمر إسلامي كان من المقرر عقده يوم بعد غد السبت، الأول من فبراير (شباط) المقبل، بسبب مخاوف أمنية تتعلق بمُشاركة أعضاء في تنظيم الإخوان الإرهابي.
وكان من المتوقع أن يحضر المؤتمر ما يزيد عن 1000 شخص في قصر المؤتمرات بالمدينة، وأن يُعقد تحت شعار "رمضان، معاً نستعد"، في دعوة للتأمل والتفكير حسب المُنظّمين.
ولكنّ السلطات الأمنية العليا شكّكت في الغايات والأهداف الحقيقية للمؤتمر، خاصة مع مُشاركة مجموعة من الشخصيات الدينية المُتطرّفة والخاضعة للرقابة، بسبب انتمائها لجماعة الإخوان الإرهابية، والتي دأبت على إخفاء أجنداتها السرّية تحت شعارات مختلفة لا تُوحي بالمضمون الحقيقي.
Le Conseil municipal de Bienne annule un rassemblement musulman prévu samedi, citant des préoccupations de sécurité. L'événement, qui devait accueillir des orateurs controversés, a suscité la polémique. https://t.co/4l9E8jgRWi
— Blick | fr (@Blick_fr) January 29, 2025وقرّر المجلس البلدي في البداية تأجيل المؤتمر، لإجراء مزيد من التدقيق والبحث، لكنّه في النهاية طلب من الجهة المُنظّمة إلغاء تنظيم الحدث، مؤكداً أنّه "يجب حماية الحقوق الأساسية في التجمّع والتعبير، ولكن دون أن يكون ذلك على حساب الأمن".
ويأتي هذا القرار، بعد نشر مقالات صحفية تناولت برنامج المؤتمر، الذي ضمّ مُداخلات لدُعاة مُثيرين للجدل في سويسرا، ومنهم شخصيات إخوانية متشددة.
Prédicateurs polémiques: la Ville de Bienne annule un événement musulman controverséhttps://t.co/IMrjht4o36
— 24 heures (@24heuresch) January 29, 2025 دعاة للتشدد وليس للتسامحوجاء في بيان الإلغاء "إنّ المجلس البلدي مُقتنع بأنّ مدينة بيني غنية بتنوّعها، خاصة أنّ سكانها المسلمين هم جزء لا يتجزأ منها ويُساهمون بشكل كامل في تنميتها"، وأضاف "لكن من ناحية أخرى، لا نريد أن يتم إساءة استخدام التسامح السائد أو تعريضه للخطر".
وكان من المقرر أن يتحدث في المؤتمر الداعية شعيب حسين، المعروف على شبكات التواصل الاجتماعي باسم "رجل السنة"، وكذلك إمام برلين فريد حيدر، المعروف بقربه من جماعة الإخوان، وهو خطيب في العديد من المراكز والجمعيات التابعة لشبكة التنظيم الإرهابي في ألمانيا.
ومن الدُّعاة الآخرين المُثيرين للجدل، الألماني محمد مطر، وإمام مدينة لوغانو سمير رضوان الجيلاصي.
???????? Suisse : un congrès musulman préparant l’arrivée du Ramadan 2025 annulé https://t.co/4MK8npGhMS via @saphirnews #islam #Europe
— Saphirnews.com (@saphirnews) January 29, 2025وذكر مستشار البلدية السويسرية جوليان شتاينر، أنّ المدينة غير راضية عن تنظيم المؤتمر، مُشيراً إلى أنّ الفعاليات ذات الدوافع الأيديولوجية أو السياسية تخضع لسيطرة الجهات الأمنية.
كما أكد أنّ السلطات المُختصّة قد اتخذت الإجراءات الأمنية الاحتياطية، مُهدّداً بتقديم شكوى جنائية في حالة انتهاك القوانين المعمول بها في البلاد.
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: عام المجتمع اتفاق غزة سقوط الأسد عودة ترامب إيران وإسرائيل غزة وإسرائيل الإمارات الحرب الأوكرانية بالمدينة جماعة الإخوان سويسرا تنظيم الإخوان
إقرأ أيضاً:
خلية الإخوان الأردنية رسالة للعواصم العربية
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
لم يتردد الرئيس عبدالفتاح السيسي في الإتصال تليفونيًا بالملك عبدالله عاهل الأردن ليعبر له عن تضامن مصر مع الأردن في مواجهة الإرهاب، جاء ذلك بعد أن أعلنت الأردن عن ضبط خلية إخوانية تستعد بالسلاح، والغريب في أمر هذه الخلية هو أنها تأتي في زمنٍ تتسارع فيه الأحداث وتتشابك فيه الخيوط، تعود جماعة الإخوان المسلمين لتكشف عن وجهها الحقيقي، وجه لا يعرف للوطن حرمة ولا للاستقرار قدسية، وهذه المرة، جاء العبث من بوابة الأردن، حيث أعلنت السلطات الأمنية عن إحباط مخطط خطير تمثّل في ضبط خلية إخوانية كانت تعمل على تصنيع أسلحة وصواريخ محلية داخل الأراضي الأردنية، في محاولة مريبة لخلق بؤرة توتر جديدة في المنطقة.
ليست هذه المرة الأولى التي يتورط فيها الإخوان بمخططات تهدد كيان الدولة الوطنية، لكنّها تأتي في سياق إقليمي ملتهب، وبعد شهور من الخراب الذي خلفته حماقات جناحهم العسكري في غزة – حماس – التي ساهمت في تدمير القطاع وجرّته إلى حرب شعواء تحت وهم "المقاومة"، بينما لا تدفع الثمن إلا الشعوب.
هنا نطرح سؤالًا مهمًا، وهو هل فقد الإخوان صوابهم تمامًا، أم أنهم باتوا شركاء علنيين في مشاريع الفوضى والتخريب؟ أهي مصادفة أن تنكشف خلية تصنيع الأسلحة في الأردن، بينما يتحدث إعلامهم عن "تحرير الأوطان"؟ أم أن الهدف الحقيقي هو ضرب استقرار الدول من الداخل، تحت عباءة مهترئة من الشعارات الدينية؟.
جماعة الإخوان لم تؤمن يومًا بفكرة الدولة الوطنية، بل اعتبرت الأرض مجرد محطة على طريق "الخلافة"، والوطن مجرّد وسيلة لخدمة مشروعها الأيديولوجي، هذا الفكر هو ما دفعهم إلى تبرير العنف وشرعنته، كما يظهر في أدبياتهم، كقول حسن البنا: "لا يصلح الناس إلا الحديد والنار"، وكما تجلى في تحريض سيد قطب على الخروج على الحاكم، معتبرًا المجتمع الجاهلي ميدانًا للجهاد.
ما حدث في غزة خير دليل على هذا الانحراف، فقد تحولت المقاومة إلى سلطة ديكتاتورية، تُضيق على أهلها، وتحتكر السلاح، وتدفع بالأبرياء إلى الموت، بينما قياداتها تنعم في أماكن آمنة.. أما في الأردن، فالمخطط الذي تم ضبطه ليس مجرد حادث أمني، بل جرس إنذار لكل الدول التي ظنت أن الإخوان قد تخلوا عن منهج العنف، أو أدركوا خطورة ما زرعوه من خراب في الإقليم.
لقد بات واضحًا أن جماعة الإخوان لا تتعلم من دروس التاريخ، ولا تكترث للدماء التي تسيل، ما دامت تخدم مشروعها المغلق. ولذلك، لا بد من مواجهة هذا الفكر بأدوات واضحة وشاملة، تبدأ أولًا بتجريم كل أشكال التمويل والتحريض، وتفعيل القوانين التي تجرم تشكيل التنظيمات المسلحة، ولو تحت شعارات دينية، كما يجب أن تتسع المواجهة لتشمل الساحة الفكرية، من خلال تفكيك خطاب الجماعة، وكشف تناقضاته، ومواجهة دعوات العنف بالنقاش العلمي والديني الرصين، الذي يضع الوطن فوق كل اعتبار.
وبعيدًا عن الحادثة الأخيرة، فإن تعاظم تدخل الإخوان في الأردن لا يخفى على أحد، فمنذ عقود وهم يحاولون التغلغل في مفاصل الدولة، مستخدمين أدوات النقابات، والتعليم، والعمل الخيري، وحتى العمل السياسي، كحصان طروادة لمشروعهم، تحالفات مشبوهة وتمويلات من الخارج، وخطابات مزدوجة بين "الانتماء للوطن" في العلن، و"نصرة الأمة" في السر، حتى بات الأردن ميدانًا لمعارك إخوانية لا تراعي مصلحة الشعب ولا سيادة الدولة.
وكان أخطر ما روجوا له في الأردن – كما في غيره – هو فكرة أن الدولة القُطرية كيان مؤقت لا قيمة له، وأن الولاء يجب أن يكون فقط "للأمة الإسلامية" أو "الخلافة". وقد قال حسن البنا بصراحة: "فكرة الوطنية القُطرية من دعاوى الجاهلية، ومصلحة الأمة في أن تزول هذه الحواجز المصطنعة بين أجزاء الدولة الإسلامية الواحدة" وهي العبارة التي تفسر لماذا تحوّلت كل أرض دخلها الإخوان إلى ساحة صراع وخراب.
نموذج حماس في غزة صارخ في فضحه لحقيقة هذا الفكر، فمنذ أن استولت على القطاع بقوة السلاح عام 2007، غرقت غزة في ظلامٍ سياسي واقتصادي واجتماعي، الحريات مُصادرة، المعارضون في السجون، ومئات الملايين من المساعدات تُديرها الحركة كدولة موازية لا تخضع لرقابة أو محاسبة، تحت شعار "المقاومة"، أنشأت حماس منظومة اقتصادية موازية، تحتكر فيها التجارة، وتمرر عبر أنفاقها ما لا تراه الدولة مناسبًا، والنتيجة خرابٌ فوق خراب، وآلاف القتلى، بينما قادة الحركة يتنقلون بين العواصم الفاخرة.
وفي مصر، حين وصل الإخوان للحكم، لم تكن خطتهم إنقاذ الدولة، بل إعادة تشكيلها على مقاس مشروعهم، ففتحوا السجون، وعينوا أعضاء الجماعة في المناصب الحساسة، وتحدث بعض قادتهم صراحة عن "الحرس الثوري المصري"، واستقبلوا وفودًا من حماس في قصر الاتحادية وكأنهم أصحاب الدار. وحين خرج الشعب ضدهم، كانت رسالة الإخوان واضحة: إما نحن أو الفوضى.
في سوريا، انخرط الإخوان في العمل المسلح وساهموا في عسكرة الثورة، بدلًا من الحفاظ على مسارها السلمي، لتتحول البلاد إلى ساحة حرب إقليمية مفتوحة.. وفي ليبيا، دعمت الجماعة ميليشيات مسلحة سعت لتقويض الحكومة الشرعية، تحت غطاء "الثوار"، ليغدو المشهد الليبي اليوم ممزقًا بين سلاح الإخوان ونفوذ الخارج.
أما في السودان، فقد تحالف الإسلاميون مع نظام البشير، وهيمنوا على مؤسسات الدولة، واستخدموا نفوذهم في قمع المعارضين وإقصاء كل من لا ينتمي لمشروعهم، وكانت النتيجة أن انفصل الجنوب، وتفككت الدولة، وتراجع الاقتصاد، وعادت البلاد إلى المربع الأول من الحرب والفوضى.
كل ذلك كان يُسوّق بخطابٍ واحدٍ متكرر "نحن لا نعترف بحدود سايكس بيكو، ولا نعترف إلا بالأمة الإسلامية الواحدة"، وهذا ما صرح به يوسف القرضاوي أكثر من مرة، وكرره كثيرون من قادة الجماعة في مناسبات متعددة، مؤكدين أن "الانتماء للأمة أهم من الانتماء للوطن"، و"راية الخلافة أولى من راية القطرية"، وهي مقولات تُظهر بوضوح استهانتهم بفكرة الدولة الحديثة، وتحللهم من أي التزام وطني.
إن ما جرى في الأردن ليس مجرد خلية إرهابية، بل تجسيدٌ جديد لجنون جماعة لا تعرف إلا طريقًا واحدًا: الخراب. ولذلك، فإن حسم المعركة ضد الإخوان لا يكون فقط بإحباط المؤامرات، بل باجتثاث الفكر الذي ينتجها، وسحب الشرعية الأخلاقية عن كل من يبرر العنف تحت لافتة "الدين".
المطلوب اليوم هو تحصين الدولة الوطنية، تشريعيًا وفكريًا وإعلاميًا. تحصين يعيد الاعتبار لفكرة الوطن، ويفرض على الجميع قاعدة واضحة: الأرض ليست ملعبًا لأوهامكم، والسيادة ليست ورقة تفاوض. فإما أن نكون حراسًا على أبواب الوطن، أو نتركه فريسة لعقيدة لا تؤمن بحدود، ولا تعرف للسلام معنى.
الشروط الإضافية وراء الأزمة الكبرى بين الزمالك وزيزو