(عدن الغد)نائف غسيلي:

شهدت أسعار الخضار والفواكه والأسماك، صباح اليوم الإثنين ، ارتفاعًا متواصلًا في مختلف أسواق العاصمة المؤقتة عدن.

وجاءت الأسعار على النحو الآتي:-

أسعار الخضار:-

البطاطس الكيلو بسعر 1000ريال

البصل الكيلو بسعر 800ريال

الطماطم الكيلو بسعر 1200ريال

البسباس الكيلو بسعر 1000ريال

البامية الكيلو بسعر 2000ريال

الخيار الكيلو بسعر1000ريال

الجزر الكيلو بسعر 1000ريال

الباذنجان الكيلو بسعر 1500ريال

الكوسه الكيلو بسعر 800ريال

الجرجير الحبة 100ريال

بصل اخضر الحبة 100ريال

الكراث الحبة 100ريال

الكبزرة الحبة 100ريال

أسعار الأسماك:- 

الثمد الكيلو بسعر 10000ريال

السخلة الكيلو بسعر 16000ريال

الصالات الكيلو بسعر 10000ريال

العنفلوص الكيلو بسعر 8000ريال

بياض جرم الكيلو بسعر 8000ريال

أسعار الفواكه:

عنب اسود محلي الكيلو بسعر 3000ريال.

عنب عاصمي الكيلو بسعر 3000ريال

عنب اخضر الكيلو بسعر 2500ريال

عاط الكيلو بسعر 2500ريال

سفرجل الكيلو بسعر 2000ريال

تفاح محلي الكيلو بسعر 2500ريال

رمان الكيلو بسعر 2500ريال

فرسك الكيلو بسعر 3000ريال

جوافة الكيلو بسعر 2000ريال

يوسفي الكيلو بسعر 3000ريال

برتقال الكيلو بسعر 3000ريال

كمثري الكيلو بسعر 4000ريال



 

المصدر: عدن الغد

كلمات دلالية: الکیلو بسعر

إقرأ أيضاً:

فتاوى الجماع في نهار رمضان وقيمة الكفارة.. تعرف عليها

كشف الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية السابق، عن حكم الجماع في نهار رمضان، منوها بأنه إذا جامع المسلم الصائم زوجته في نهار رمضان؛ بطل صومه، ووجب عليه القضاء والكفارة.

كفارة الجماع في نهار رمضان.. الفقهاء: تجب على الزوج فقط ولا شيء على الزوجةكيفية صلاة التراويح في البيت منفردا وجماعة كما صلاها رسول اللهالجماع في نهار رمضان

استشهد المفتي السابق، في فتوى له، بما ورد أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ-، وَقَالَ لَهُ: هَلَكْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «وَمَا أَهْلَكَكَ؟» قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ الرَّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «هَلْ تَجِدُ مَا تُعْتِقُ بِهِ رَقَبَةً؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «فَهَلْ تَجِدُ مَا تُطْعِمُ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟» قَالَ: لَا، ثُمَّ جَلَسَ الرَّجُلُ فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ مِكْيَالٌ فِيهِ تَمْرٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ لِلرَّجُلِ: «تَصَدَّقْ بِهَذَا»، قَالَ: مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا- طَرَفَيْهَا- أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنِّي، فَضَحِكَ النَّبَيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، وَقَالَ لِلرَّجُلِ: «اذْهَبْ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ».

وتابع: وأما اعتقاد البعض بتحمل المرأة التي شاركت في الجماع للكفارة، فقال: الحديث الصحيح الذي جاء فيه الصحابي يشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه وقع بأهله في نهار رمضان قد ورد فيه حكمُهُ صلى الله عليه وآله وسلم بالكفارة عليه وحده، ولم يخبره بكفارة على امرأته، وهذا وقت الحاجة إلى إظهار الحكم، وتأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز، فلم يجب على المرأة إلا القضاء فقط.

كفارة الجماع في نهار رمضان

أكدت دار الإفتاء المصرية، أنه إذا جامع الرجل في نهار رمضان، فعليه الكفارة العظمى مع قضاء اليوم الذي أفطره؛ أيْ يقضي اليوم ثم عليه صيام ستين يومًا متتابعة، وعليه التوبة من هذا الإثم بالندم، والعزم على عدم العودة إليه أبدًا، هذا إذا كان هو صائمًا، أما إن كانت هي فقط الصائمة فلا كفارة عليه ولا قضاء.

وحول مدى وجوب الفدية على الزوجة بالإفطار في رمضان، قالت الإفتاء: أما المرأة فإن كانت صائمة وأفطرت بالجماع في صيام الفريضة فعليها القضاء فقط ولا كفارة؛ لأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أمر مَن جامع في رمضان بالكفارة عن نفسه، ولم يأمره أن يخبر زوجته أيضًا بأن عليها الكفارة، وتأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز، فعُلِمَ من ذلك أن عليها القضاء فقط مع التوبة، أما إن لم تكن صائمة فليس عليها قضاء ولا كفارة. هذا حكم الجماع في نهار رمضان.

قيمة الفدية

في بيان فدية من جامع في قضاء صيام الفريضة، أكدت: أما الجماع في قضاء رمضان: فقد ذكر الإمام القرطبي في "تفسيره" أن جمهور العلماء ذهبوا إلى إثم فاعله، وأن عليه قضاء ذلك اليوم ولا كفارة عليه، واستدلوا لذلك بحديث أم هانئ رضي الله عنها يوم فتح مكة حيث شربت من سؤر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قالت: يا رسول الله إني كنتُ صائمةً، فكرهت أن أرد فضل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال لها: «أَكُنْتِ تَقْضِينَ عَنْكِ شَيْئًا؟» فَقالت: لَا، قَالَ: «فَلَا يَضُرُّكِ» رواه أبو داود والبيهقي وغيرهما، وفي رواية للنسائي في "السنن الكبرى": «إِنْ كَانَ مِنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ فَاقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ، وَإِنْ كَانَ مِنْ غَيْرِ قَضَاءِ رَمَضَانَ فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِي وَإِنْ شِئْتِ فَلَا تَقْضِي».

ولذلك قال العلامة ابن رشد في "بداية المجتهد" (1/ 224): [واتفق الجمهور على أنه ليس في الفطر عمدًا في قضاء رمضان كفارة؛ لأنه ليس له حرمة زمان الأداء، أعني رمضان] اهـ.

مقالات مشابهة

  • إقبال على منافذ بيع اللحوم بزراعة البحر الأحمر بأسعار 310 جنيه للكيلو
  • مجلس مدينة حلب يوزع كرت الإشغال للمستحقين، بهدف نقل البسطات العشوائية إلى سوق الخضار والفواكه الجديد في حي المشارقة
  • 13 قرارا جديدا للحكومة.. تعرف عليها
  • البطاطس بـ 4 جنيهات.. أسعار الخضار والفاكهة اليوم الأربعاء 5 مارس 2025
  • اللحم البلدي بـ 280 جنيهًا في هذه الأماكن.. تعرف عليها
  • فتاوى الجماع في نهار رمضان وقيمة الكفارة.. تعرف عليها
  • الملوخية بــ 30 جنيهًا.. أسعار الخضار والفاكهة اليوم الثلاثاء 4 مارس 2025
  • استقرار أسعار الدواجن اليوم بالأسواق والبورصة.. كم وصل سعر الكيلو؟
  • مجلس مدينة حلب يبدأ بتخصيص أصحاب البسطات وتسليمهم “استاندات” في سوق الخضار والفواكه الجديد
  • البصل بــ 13 جنيها.. أسعار الخضار والفاكهة اليوم الإثنين 3 مارس 2025