قائمة بأسعار الخضار والفواكه والأسماك بعدن (تعرف عليها)
تاريخ النشر: 21st, August 2023 GMT
(عدن الغد)نائف غسيلي:
شهدت أسعار الخضار والفواكه والأسماك، صباح اليوم الإثنين ، ارتفاعًا متواصلًا في مختلف أسواق العاصمة المؤقتة عدن.
وجاءت الأسعار على النحو الآتي:-
أسعار الخضار:-
البطاطس الكيلو بسعر 1000ريال
البصل الكيلو بسعر 800ريال
الطماطم الكيلو بسعر 1200ريال
البسباس الكيلو بسعر 1000ريال
البامية الكيلو بسعر 2000ريال
الخيار الكيلو بسعر1000ريال
الجزر الكيلو بسعر 1000ريال
الباذنجان الكيلو بسعر 1500ريال
الكوسه الكيلو بسعر 800ريال
الجرجير الحبة 100ريال
بصل اخضر الحبة 100ريال
الكراث الحبة 100ريال
الكبزرة الحبة 100ريال
أسعار الأسماك:-
الثمد الكيلو بسعر 10000ريال
السخلة الكيلو بسعر 16000ريال
الصالات الكيلو بسعر 10000ريال
العنفلوص الكيلو بسعر 8000ريال
بياض جرم الكيلو بسعر 8000ريال
أسعار الفواكه:
عنب اسود محلي الكيلو بسعر 3000ريال.
عنب عاصمي الكيلو بسعر 3000ريال
عنب اخضر الكيلو بسعر 2500ريال
عاط الكيلو بسعر 2500ريال
سفرجل الكيلو بسعر 2000ريال
تفاح محلي الكيلو بسعر 2500ريال
رمان الكيلو بسعر 2500ريال
فرسك الكيلو بسعر 3000ريال
جوافة الكيلو بسعر 2000ريال
يوسفي الكيلو بسعر 3000ريال
برتقال الكيلو بسعر 3000ريال
كمثري الكيلو بسعر 4000ريال
المصدر: عدن الغد
كلمات دلالية: الکیلو بسعر
إقرأ أيضاً:
حكم المسح على الخفين وشروطه للمسلم؟.. تعرف عليها
أجاب المركز الأزهري العالمي للفتوي الإلكترونية، «بجواز المسح علي الخفين» خاصة في أيام الشتاء الباردة، وإذا أراد المسلم المسح علي خفين في الوضوء عليه مراعاة الشروط الآتية:
شروط المسح على الخفين1- أن يرتدي خُفَّيه بعد وضوء كامل، غَسل فيه رجليه إلى الكعبين.
2- أن يكون الخفَّان طاهرين خاليين من النجاسة.
3- أن يكونا مُباحين فلا يصح المسح على خفٍّ مسروق أو مصنوع من حرير للرجل مثلًا.
4- أن يكونا ساترين لمحل الفرض، أي: لا بد أن يُغطيا الكعبين، وعليه؛ فإن ارتدى المسلم خُفًّا قصيرًا لا يُغطي عظمة قدمه البارزة لم يصح المسح عليه.
5- أن يكونا سميكين لا يوصلان الماء إلى بشرة جلد القدمين.
5- يُلحق بالخفين ما اتصف بصفتهما، وتوافرت فيه شروط المسح المذكورة، مثل: الجورب السميك، وحذاء «البوت» ونحوه.
6- وإذا كان الجورب أو الحذاء قصيرًا لا يغطي موضع الوضوء من القدم؛ فلا يجوز المسح عليه.
كيفية المسح على الخفينوأوضحت دار الإفتاء أنه إذا أراد المسلم المسح على الخفين أصاب من الماء بيديه، ثم مسح بيده اليمنى ظاهر قدمه اليمنى، من الأصابع إلى الساق مرة واحدة، دون أن يمسح على باطنها أو عقبها، ثم فعل بيده اليسرى على قدمه اليسرى مثل ذلك،
واستهشدت بقول رسول الله: “إذا توضأ أحدكم فلبس خفيه، فليَمسح عليهما وليُصلِّ فيهما ولا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة.”
وللمقيم (أي غير المُسافر) أن يمسح على خفيه يومًا بليلة، ويبدأ حساب المدة من أول حدث بعد الوضوء الذي غسل فيه رجليه، وينتهي في الميعاد نفسه من اليوم التالي.
أما يرخص للمسافر أن يمسح ثلاثة أيام بلياليهن، وتبدأ مدة المسح من أول حدث إلى الميعاد نفسه من اليوم الرابع، فقد «جَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ».
إيطاليا تعتمد اتفاقية مع ليبيا لتبادل السجناء