إلى قادة مليشيا الدعم السريع ومستشاريها ، وإلى الحاضنة السياسية (تقدم) ، نفيدكم أن الطيران أحد فروع الجيوش.. وهو جزء من أسلحة المعركة وظل فيها من اول يوم لحرب الكرامة واسهم فيها بقوة باشطة كما هو العشم فيه ، فهل اكتشفتم دوره اليوم لتبرير هزيمتكم ب(الطيران).. يا للغشامة وعمى البصيرة.. هل من حسن التدبير ومنطق الأشياء ان تشعل حرباً دون حساب كل أسلحتها.
ومن المضحك ، أن يقول قائد ما (سيكتب التاريخ اننا قاتلنا الطيران فى ارض مكشوفة) ، هذا سيكون عنوان كتاب : (الرعاع البلهاء).. هذا تعبير فعلي عن معنى (قائد المليشيا حميدتي)..
– استخدمتم الفزع وحشدتم مئات الآلاف..
– جلبتم المرتزقة من كل انحاء الدنيا..
– تم دعمكم بأحدث الأسلحة والذخائر وبسخاء من قوى اقليمية واطراف دولية..
– استخدمتم المواطنين دروع بشرية واستوطنتم منازلهم.
– استخدمتم احدث المسيرات الانتحارية والمجنحة..
– اتخذتهم سياسة الأرض المحروقة ، بالتطهير العرقي والابادة الجماعية والتهجير القسري..
– تم اسنادكم بأكبر مؤسسات وشركات الدعاية العالمية ، فى إطار الحرب النفسية وبث الإحباط..
كل هذه الأسلحة استخدمتموها ومع ذلك تم سحقكم.. وهزيمتكم ، بفضل الله ، ثم عزم الرجال وصدق التوكل.. فأكثروا من الصراخ ، فما زال الزحف قادم لتطهير أرض بلادنا من كل مرتزق ودخيل ومتآمر..
هذا وعد الرجال وعهد وميثاق..
إبراهيم الصديق
المصدر: موقع النيلين
إقرأ أيضاً:
حكم صلاة الرجال بجوار النساء في صلاة العيد دون حائل
أكدت دار الإفتاء المصرية، أن صلاة الرجال بجوار النساء في العيد في صف واحد من دون فاصل أو حاجز؛ لا تجوز شرعا، وهي تَعَدٍّ صريح على قواعد الشرع الشريف، وعلى قوانين المحافظة على الآداب العامة المنظمة لقواعد الاجتماع بين الرجال والنساء في الأماكن العامة.
أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أنه ينبغي الفصل بين الرجال والنساء إذا أقيمت الصلاة، فيصطف الرجال في الصفوف الأولى ثم الصبيان ثم النساء؛ ولا تقف المرأة عن يمين الرجل ولا عن شماله؛ فعن أبي مالك الأشعري- رضي الله عنه- قال: ألا أحدثكم بصلاة النبي ﷺ: «فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، وَصَفَّ الرِّجَالَ وَصَفَّ خَلْفَهُمُ الْغِلْمَانَ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَذَكَرَ صَلَاتَهُ»، ثُمَّ قَالَ: «هَكَذَا صَلَاةُ -قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى: لَا أَحْسَبُهُ إِلَّا قَالَ: صَلَاةُ أُمَّتِي-». [أخرجه أبو داود].
وقد رغَّب سيدنا محمد في تخصيص باب من أبواب مسجده لخروج النساء تأكيدًا على هذه المعاني، فعن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال: «لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ». [أخرجه أبو داود].
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «صَلَّيْتُ أَنَا ويَتِيمٌ، في بَيْتِنَا خَلْفَ النبيِّ، وأُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا». [متفق عليه].
وعليه؛ فلا ينبغي أن تُصلِّي المرأة بجوار الرجل إلا في وجود حائل بينهما، فإن صلَّت بجواره دون حائل فالصلاة باطلة عند الأحناف، ومكروهة عند جمهور الفقهاء.
صلاة المرأة في وجود الرجالأكدت دار الإفتاء، أنه يجوز للمرأة أن تصلي بحضرة الرجال الأجانب، ولا إثم عليها، ولا يجوز لها تأخير الصلاة عن وقتها، ولا يجزئها الجلوس مع القدرة على القيام، وإذا صلت بحضرة الرجال الأجانب فإنها تُسِرُّ في الصلاة مطلقا، سواء كانت الصلاة سرية أو جهرية.
ويجدر التنبيه على أنه يتحتَّم على الجميع -رجالا ونساء- رعاية ما تنظمه الجهات الإدارية في تنظيم أماكن الصلاة وتقسيم أدائها خلال أوقاتها؛ دفعًا للإخلال بنظام العمل مع الحفاظ على حق أداء الصلاة.