أجابت الدكتورة زينب السعيد، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال إسراء مدحت البيلي من مركز بيلة بمحافظة كفر الشيخ حول حكم الامتناع عن توريث الأخوات.

وقالت أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال فتوى لها اليوم الأحد: "إن حرمان المرأة من حقها في الميراث هو ظلم واضح، الميراث حق ثابت للمرأة في الإسلام، سواء كان من أخيها أو من والدها، وعليه يجب أن يُمنح لها دون أي تلاعب أو تحايل، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: 'إن الله حرم الظلم على نفسه وجعل بينكم محرمًا فلا تظالموا'، ومن هنا، فإن أي شخص يمتنع عن توريث أخته يعد قد أخذ حقها، وهذا يدخل في دائرة الظلم، ويعتبر من أكل المال الحرام".

وأوضحت: "عندما يمتنع الشخص عن توريث أخته، فإنه لا يضرها فقط بل يُعرض نفسه لسوء العاقبة في الدنيا والآخرة، لأن المال الذي يُؤخذ بغير حق لا بركة فيه، كما أن تربية الأبناء على هذا المال الحرام قد تكون سببًا في نشوء جيل يعاني من العقوق".

وشددت على أن الشخص الذي يمتنع عن توزيع الميراث كما قسمه الله عز وجل، يكون قد تعدى على حدود الله سبحانه وتعالى، فالله هو من قسّم الميراث وأعطى لكل فرد نصيبه، ومن يحاول التلاعب في هذه القسمة كأنه يرفض ما قسمه الله، وهو أمر شديد الخطورة يترتب عليه عواقب عظيمة سواء في الدنيا أو في الآخرة.

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: الميراث المزيد

إقرأ أيضاً:

هل قراءة القرآن بسرعة تنقص من الثواب؟.. أمين الفتوى يوضح الحكم

قال الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن قراءة القرآن بسرعة لا حرج فيها شرعًا بشرط ألا يُخلّ القارئ بنطق الحروف أو يضيع المعاني، وأن يتدبر ما يقرأ ولا تكون مجرد تلاوة عابرة.

 وأوضح أن هذه الطريقة تُعرف في علم التجويد باسم "الحدر"، وهي إحدى مراتب القراءة إلى جانب "التحقيق" و"التدوير".

وفيما يخص قراءة القرآن على جنابة، أوضحت دار الإفتاء أن من آداب التلاوة أن يكون القارئ على طهارة، ويجلس في مكان نظيف متجهًا للقبلة ملتزمًا بالخشوع وأحكام التلاوة. 

لكن من حيث الحكم الشرعي، فقد اتفق العلماء على جواز قراءة بعض آيات القرآن في جميع الأحوال إذا لم يكن القصد هو التلاوة التعبدية، بل لمطلق الذكر أو الدعاء أو الرقية الشرعية.

حكم الاقتراض من البنوك.. أمين الفتوى يجيبهل يجوز الدعاء باللغة العامية في السجود؟.. أمين الفتوى يوضححكم الامتناع عن الزوج لأنه لا يصلي .. أمين الفتوى يجيب6 آيات للشفاء من الأمراض فى القرآن.. أمين الفتوى يكشف عنها

كما فرّق الفقهاء بين نوعَي الحدث، ففي حال الحدث الأصغر يجوز للمسلم قراءة القرآن، مستندين إلى حديث السيدة عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم "كان يذكر الله على كل أحيانه"، وهو ما يشمل قراءة القرآن في غير حالات المنع كالخلاء.

هل يجوز قراءة القرآن وأنا مستلقي على الفراش

أجاب الدكتور محمود شلبى أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية خلال رده على سؤال" هل يجوز للإنسان قراءة القرآن وهو مستلقي على الفراش" انه امر جائز شرعا لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله في كل حالاته إلا إذا كان على جنابه.

وأضاف أنه يجوز للإنسان أن يقرأ القرآن ويذكر الله في جميع أحواله سواء كان قائما او قاعدا أو نائما وذلك لقوله تعالى «الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ » منوه الى انه يستحب قراءة القرأن والشخص على وضوء .

مقالات مشابهة

  • ما قصة القرض الذي سيوقعه وزير المال مع البنك الدولي؟
  • هل تُقبل الصدقة من مال مصدره حرام؟.. الإفتاء توضح الفرق بين التصدّق وتبرئة الذمّة
  • أمين الفتوى يحذر الأمهات: الدعاء على الأبناء قد يستجاب
  • هل يجوز أداء سنة الظهر أربع ركعات متصلة؟.. الإفتاء تُجيب
  • دعاء البركة في المال والرزق.. ردده الآن
  • هل قراءة القرآن بسرعة تنقص من الثواب؟.. أمين الفتوى يوضح الحكم
  • دعاء الضحى للغنى والرزق.. يزيد المال ويفك الكرب
  • أول تعليق من الإفتاء حول دعوى "المساواة في الميراث"
  • دار الإفتاء المصرية ترد على دعوى المساواة المطلقة في الميراث
  • رد حاسم لـ الإفتاء على دعوة المساواة في الميراث بين الرجل والمرأة