في ذكرى ميلاد سعاد حسني.. عمرو الليثي يكشف عن بدايتها الفنية الحقيقية
تاريخ النشر: 26th, January 2025 GMT
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
تحل علينا ذكرى ميلاد سندريلا الشاشة العربية سعاد حسني، التي نجحت في أن تدخل قلوب محبيها ومعجبيها من أوسع الأبواب، ونجحت في أن تعبر عن مشاكل وهموم وأفكار وأحلام كل طبقات الشعب المصري، الأرستقراطية والفلاحة والعاملة والشابة الجامعية والمرأة المتزوجة وغيرها.
عمرو الليثي عن سعاد حسني: فيلم إشاعة حب هو التميمة التي تزودت بها السندريلاكشف الإعلامي عمرو الليثي فيديو عبر حسابه الرسمي بموقع فيس بوك عن أسرار فيلم إشاعة حب من خلال برنامجه الأسبوعي “حكايات الليثي”.
وقال عمرو الليثي: “إن البداية الحقيقية لسندريلا الشاشة العربية سعاد حسني في السينما المصرية، والتي كانت في فيلم من أفلام المنتج جمال الليثي، وكان هذا الفيلم هو إشاعة حب”.
وأضاف: “أنه عندما رشح جمال الليثي، سعاد حسني للمخرج فطين عبدالوهاب، لم يعترض وكان هو أيضًا من رشح الفنانة الكبيرة هند رستم في الدور القصير الفعال في الفيلم، واهتدى تفكيره وقتها إلى أن يستغل نجاح صديقه وزميل دراسته عادل هيكل، حارس مرمى الأهلى والفريق القومي، وشهرته في تدعيم الفيلم، وعرض عليه دور خطيب هند المتهور الغيور”.
وأشار إلى: “عادل هيكل كان قبلها بأيام قد مكن الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي من الفوز على نادي بنفيكا البرتغالي الذي لاقى الأهلي وهو بطل أوروبا وفاز الأهلي بالمباراة لبراعة عادل هيكل”.
وتابع عمرو الليثي: “أن فيلم إشاعة حب هو التميمة التي تزودت بها سعاد حسني لكي تشق طريقها إلى النجومية الحقيقية، مشيرًا إلى أنه عندما تقرر عرض الفيلم في سينما ستراند في الإسكندرية سافرت مع جمال الليثي في سيارته لكي يحضر حفل افتتاح الفيلم ونزلا في فندق وندسور وانضم إليهما الفنان الكبير يوسف وهبى، وجلست بينهما في لوج وسط السينما، وعندما أضيئت الأنوار في نهاية العرض وقفت سعاد حسني وهي تحس وتعرف لأول مرة في حياتها طعم النجاح وتسمع صيحات الجماهير المعجبة بها، وحاصرتهم الجماهير لأكثر من ساعة تسللوا من السينما بصعوبة بالغة و بلهجته المأثورة داعبهم يوسف بك بقوله يا للهول لقد شهدنا الليلة مولد نجمة، ومال عليها وقبل خدها قبلة أبوية حقيقية”.
واستكمل: "أنه في تلك الليلة تناولوا العشاء وقضوا السهرة في ملهى "سانتا لوتشيا"، وكانت الفرقة الموسيقية تقدم المغني "برونو"، شقيق المطربة الكبيرة "داليدا"، في أغنية "فرانكو آراب" مشهورة وهى «يا مصطفى يا مصطفى» وفاجأتهم سعاد حسني وقفزت للبيست ورقصت بموهبة تضاهي مواهب تحية كاريوكا وسامية جمال، واستمرت السهرة حتى الفجر وعادوا للفندق وكانت في قمة الانتعاش والسعادة، وقالت لجمال الليثي وهم يجلسون في بهو الفندق «مش عايزه أنام.. عايزه ارجع مصر دلوقتي»، وبالفعل لم يمض نصف ساعة حتى كانوا يقطعون الطريق الصحراوى عائدين للقاهرة".
وتابع: “أنها كانت تدندن أغنية «برونو»، وعندما توقفوا في الطريق قامت بعمل اتصال تليفونى وأدارت رقمًا وبدأت تتحدث «إنت نايم يا حليم؟ بارك لي.. انا نجحت يا حليم.. الناس حاصروني في ستراند وهربت منهم بالعافية.. فوق يا أستاذ.. انا باتفرج على شروق الشمس في الطريق الصحراوي راجعة مع جمال الليثي في عربيته»، وعرف وقتها جمال الليثي كما حكى لي أن هناك صداقة قوية تربط بين سعاد حسني وعبدالحليم حافظ، وكانت ثمة شائعات في الوسط أن عبدالحليم حافظ قد أحب سعاد حسني وتزوجها، وكان جمال الليثي يؤكد لي أن هذا لم يحدث”.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: سعاد حسني ذكرى ميلاد سعاد حسني سعاد حسني سندريلا الشاشة العربية عمرو اللیثی جمال اللیثی سعاد حسنی
إقرأ أيضاً:
أشرف غريب يكتب: في عيد ميلاد السندريللا
فى مثل هذا اليوم السادس والعشرين من يناير 1943 قبل اثنين وثمانين عاما، أنجبت السيدة جوهرة محمد حسن لزوجها محمد حسني البابا، فنان الخط العربي الأشهر في زمانه، طفلة صغيرة لم يكن أحد يتوقع لها أنّها التى سوف تلون بلونها سينما الستينيات وما بعدها لتصبح النجمة السينمائية الأكثر حضورا في تاريخ فن التمثيل العربي وحتى هذا اليوم، رغم مرور ما يقرب من ربع قرن على رحيلها المأساوي في يونيو عام 2001، إذ لم تكن نجومية سعاد حسني من النوع التقليدي، أو ما يمكن تسميته بالنجومية الهادئة.. إنها من الأسماء القليلة في تاريخ السينما العربية التي صنع الجمهور نجوميتها الطاغية من اللحظة الأولى التي أطلت فيها علينا فى مارس 1959 بطلة لفيلم «حسن ونعيمة» من إخراج هنري بركات، ووصل بها هذا الجمهور في الستينيات إلى أقصى درجات العشق والتفضيل التي يمكن أن يمنحهما جمهور لفنان، فمع نجاح فيلميها التاليين «إشاعة حب» أمام عمر الشريف، و«البنات والصيف» أمام عبدالحليم حافظ، أكبر نجمين في ذلك الزمان، والفيلمان من إخراج فطين عبدالوهاب، تأكد للجميع أنّ نجمة بمواصفات خاصة قد أظلنا زمانها، وهو ما برهنت عليه لاحقا تجربة سعاد حسني الممتدة عبر اثنين وثمانين فيلما وعشرات الشخصيات الإنسانية التي نقلتها إلى الشاشة.
فلماذا إذن كانت سعاد نجمة بمواصفات خاصة أهّلتها لتلك المكانة المتميزة؟
في أجواء فنية واجتماعية متعطشة للجديد بفعل المتغيرات التي أحدثتها ثورة الثالث والعشرين من يوليو 1952 ظهر جيل كامل من الممثلات أخذ على عاتقه التعبير عن فتاة مجتمع ما بعد الثورة ضم، بحسب ترتيب الظهور على الشاشة منذ سنة 1957، كلا من زبيدة ثروت ولبنى عبدالعزيز وليلى طاهر ونادية لطفي وزيزي البدراوي ثم.. سعاد حسني، ورغم أنّ سعاد كانت الأخيرة زمنا والأصغر عمرا إلا أنها استطاعت أن تتقدم السباق بسرعة، ليس لأن الأخريات لم يواكبن ما كان باديا من تطور اجتماعي، وإنما لأن شيئا ما كان ينقص تلك العلاقة بين الجمهور وأي من هؤلاء الأخريات بعكس ما حدث مع سعاد ومن أفلامها الأولى، فزبيدة ثروت وزيزي البدراوي كانتا أقرب إلى النموذج الذي صنعه تيار الميلودراما التقليدي بقيادة فاتن حمامة منذ منتصف الأربعينيات، بينما تراجعت ليلى طاهر سريعا إلى الأدوار الثانية والمساعدة.
وفي الوقت نفسه لم يقترب الناس وجدانيا حتى لو اقتنعوا فكريا من النموذج الذي قدمته لبنى عبدالعزيز وخاصة في فيلمي «هذا هو الحب» و«أنا حرة» لصلاح أبوسيف عامي 1958 و1959، فضلا عن الحاجز النفسي التلقائي الذي خلقته ملامح لبنى عبدالعزيز غير المألوفة، وبقيت نادية لطفي الشقراء ذات الملامح غير المصرية بحاجة إلى مزيد من الأدوار كي تؤكد وجودها الفني، وهو ما تحقق لها لاحقا بعد مجموعة من التجارب السينمائية.
أما سعاد حسني فكانت شيئا مختلفا.. لم تستكن أو تستسلم مثل شخصيات زبيدة ثروت وزيزي البدراوي، ولم تتمرد أو تتفلسف مثل شخصيات لبنى عبدالعزيز.. كانت متطلعة ومنطلقة ولكن ببساطة ودون تكلف، لم تكن تبحث عن الحرية بمعناها التجريدي.. كانت تبحث عن الحياة بمفهومها البسيط، لم تكن تفتش عن ذاتها بقدر ما كانت تريد أن تشعر بوجودها، وهذا كله في توافق تام مع ملامح مصرية صميمة شكلا وروحا وقدرة عالية على التوظيف الدرامي لأدواتها كممثلة، سواء بالتلوين الصوتي أو الأداء الحركي أو التعبير بالوجه والعين.
لذلك لم يكن غريبا بعد هذا كله أن تلغى سعاد حسني تماما المسافة بينها وبين الجمهور، وتزيل الحائط الوهمي بين الشاشة وصالة العرض في حالة أظنها فريدة في تاريخ السينما العربية، ليس هذا فقط بل إنها استطاعت أن تلون عقد الستينيات وإلى منتصف السبعينيات بلونها، وأخذت معها حتى بنات جيلها فيما عُرف بتيار أفلام الشباب والمغامرات من نوعية: العزاب الثلاثة والأشقياء الثلاثة والمغامرون الثلاثة، وللرجال فقط، والثلاثة يحبونها، وحكاية ثلاث بنات وحلوة وشقية والزواج على الطريقة الحديثة، إلى آخر هذه القائمة الطويلة.
وحتى وهي تتحول في السبعينيات وما بعدها إلى التراجيديا والدراما العاطفية كانت بمواصفات خاصة بها ومختلفة عما كان سائدا في الخمسينيات، فضلا عن نجاحها الطاغي كأبرز من قدمت السينما الاستعراضية ومثالها البارز فيلم «خلّي بالك من زوزو» أكثر الأفلام جماهيرية ونجاحا في تاريخ السينما المصرية.
لقد استطاعت السندريللا أن تفرض كلمتها على السينما التي قدمتها، وطبعتها بطابعها الخاص جدا اختيارا وأداء، تمثيلا وغناء ورقصا، فلم تعد فقط العلامة الفارقة في تاريخ فن التمثيل السينمائي فحسب، وإنما أضافت إلى ذلك كله النجومية والشهرة والحظوة الجماهيرية التي لم تصل إليها دونها من الممثلات وربما حتى بين الرجال باستثناء عبدالحليم حافظ، ولا عجب أن تجمع الاثنين قصة حب ظلت فصولها غامضة رغم ما تكشّف من حقائق ومعلومات، وخاصة بعد رحيل العندليب الأسمر عام 1977 وتصريح سعاد حسني الشهير بأنّها تزوجته عرفيا لمدة ست سنوات كاملة، ثم حدث الانفصال على أثر رفض عبدالحليم الإعلان عن تلك الزيجة خشية أن تنفضّ المعجبات من حوله.
رئيس جامعة حلوان يفتتح معرض "طباعة المنسوجات كمشاريع صغيرة" لمشروعات التخرج بكلية الفنون التطبيقية