بالتواشيح الدينية.. «أوقاف أسيوط» تحتفل بذكرى ليلة الإسراء والمعراج
تاريخ النشر: 25th, January 2025 GMT
نظمت مديرية أوقاف أسيوط احتفالية بالوعظ التواشيح الدينية والابتهالات الدينية بمناسبة ذكرى ليلة الإسراء والمعراج بمسجد البوقلي بمحافظة أسيوط بحضور اللواء دكتور هشام أبو النصر محافظ أسيوط، ولفيف من القيادات التنفيذية والأمنية والدينية بالمحافظة.
احتفال ذكرى ليلة الإسراء والمعراجوأوضح الدكتور محمود سعد شاهين وكيل وزارة الأوقاف بأسيوط ان بدأت فعاليات الاحتفالي بالاستماع إلى آيات من القران الكريم، ثم كلمة وكيل وزارة الأوقاف والتي تحدث فيها عن أحداث ليلة الاسراء والمعراج وأهميتها والدروس المستفادة من معجزة الرسول عليه الصلاة والسلام في ليلة الاسراء والمعراج واصفا إياها بأنها ليلة أدخل الله فيها السرور على نبيه المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم وهى تكريمًا وتتشريفاً وتثبيتاً للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.
أوضح الدكتورمحمود سعد شاهين، وكيل وزارة الأوقاف بأسيوط، الذي تحدث بإسهاب عن أحداث الإسراء والمعراج ومعانيها العظيمة، مشيرًا إلى أنها كانت تكريمًا إلهيًا للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم، ورمزًا للوحدة الإيمانية بين الرسالات السماوية. كما أوضح الدروس المستفادة من هذه الليلة المباركة، التي تدعو إلى الصبر والثبات والعمل الجاد، وتشدد على أهمية الصلاة باعتبارها الصلة الأساسية بين العبد وربه.
ضرورة استلهام الدروس المستفادة من الإسراء والمعراجثمن اللواء الدكتور هشام أبو النصر، محافظ أسيوط جهود أوقاف أسيوط باحتفالها بذكرى ليلة الإسراء والمعراج، وهنأ فيها القيادة السياسية والشعب المصري عامة، وأهالي أسيوط خاصة، بهذه الذكرى المباركة.
وأكد ضرورة استلهام الدروس المستفادة من الإسراء والمعراج في تعزيز حب الوطن، والعمل على توحيد الصفوف خلف القيادة السياسية لاستكمال مسيرة التنمية. كما قدم التهنئة بمناسبة عيد الشرطة، مشيدًا بالدور الوطني للشرطة المصرية في حماية أمن الوطن واستقراره.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: محافظة أسيوط ليلة الإسراء والمعراج مساجد أسيوط محافظ أسيوط لیلة الإسراء والمعراج المستفادة من
إقرأ أيضاً:
حكم جمع نية صيام الإثنين والخميس مع الست من شوال.. الإفتاء توضح
يفضل كثيرون صيام الست من شوال متفرقة يومي الخميس والإثنين من كل أسبوع؛ فهل يجوز شرعًا الجمع بين نية صيام الست البيض والإثنين والخميس كنافلة والست من شوال؟ حيث إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتحرّى صوم يومي الإثنين والخميس كما كان صلى الله عليه وسلم يرّغب في صيامهما، وقال فيهما: "إنهما يومان تُعرض فيها الأعمال؛ فأحب أن يُعرض عملي وأنا صائم" رواه الترمذي.
وردًا على السؤال السابق، قال الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه لا مانع من صيام الإثنين والخميس بنيتن أو أكثر من نية.
وأضاف "شلبي"، في تصريحات سابقة له، "يجوز صيام يومي الإثنين والخميس بنيتين بشرط ألا يكونا فرضين؛ كمن يصومها بنية قضاء ما عليه من أيام فى رمضان والفوز بثواب صيام التطوع".
الأزهر للفتوى: صيام ست من شوال يعوض النقص فى فريضة رمضان المعظم
ماذا يفعل صيام الست من شوال للمسلم؟ اعرف الفائدة الشرعية
حكم من أكل أو شرب ناسيا في صيام الست من شوال.. الإفتاء تجيب
7 أفعال تبطل صيام الست من شوال.. وهل كفارة الجماع 60 يوما؟ اعرف آراء الفقهاء
من جانبه، أكد الشيخ عبد الحميد الأطرش، رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقًا، "لا حرج في الجمع بين صيام الإثنين والخميس، وبين أي صوم آخر، لأن الصوم يوم الإثنين والخميس إنما استحب لكونهما يومين ترفع فيهما الأعمال، فأحب النبي صلى الله عليه وسلم صيامها لترفع أعماله، وهو صائم، فقد جاء في الحديث الشريف أنه صلى الله عليه وسلم قال: إن الأعمال ترفع يوم الاثنين والخميس فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم".
وفي السياق ذاته، قالت دار الإفتاء المصرية، إن ثواب صيام الست من شوال كل يوم إثنين وخميس له نفس الثواب لو حدث صومها متتابعة، مشيرة إلى إنه لا يلزم صوم الست من شوال بعد عيد الفطر مباشرة، بل يجوز أن يبدأ صومها بعد العيد بيوم أو أيام متباعدة بعد العيد جائز، فله أن يصومها متتالية أو متفرقة في شهر شوال حسب ما يتيسر له.
فضل صيام الست من شوالوأضافت الإفتاء أنه ورد في السنة المشرفة الحثّ على صيام ستة أيام من شوال عقب إتمام صوم رمضان، وأنَّ ذلك يعدل في الثواب صيام سنة كاملة؛ فروى الإمام مسلم في "صحيحه" عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْر».
وأوضحت أنَّ الحسنة بعشر أمثالها؛ روى البخاري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِنَّ الحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا»، وعليه: فصيام شهر رمضان يعدل صيام عشرة أشهر، وصيام الستة أيام من شوال يعدل ستين يومًا قدر شهرين، فيكون المجموع اثني عشر شهرًا تمام السنة.
واستشهدت الإفتاء بما جاء من تصريح بهذا فيما رواه النسائي في "الكبرى" وابن خزيمة في "صحيحه" عن ثوبان رضي الله عنه مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ بِعَشَرَةِ أَشْهُرٍ، وَصِيَامُ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ بِشَهْرَيْنِ؛ فَذَلِكَ صِيَامُ سَنَةٍ».
بث مباشر.. الرئيس السيسي وماكرون يصلان محطة عدلي منصور بالخط الثالث لمترو الأنفاق