حكم المزاح وضوابطه وشروطه في الإسلام
تاريخ النشر: 21st, January 2025 GMT
قالت دار الإفتاء المصرية إن الأصل في المزاح الإباحة، وقد يستحب إذا كان بقصد التلطف وإدخال السرور على الآخرين، وتطييب نفوسهم ومؤانستهم، ولا يكون جائزًا إذا اشتمل على كذبٍ، أو ترويع أحد، أو كلامٍ فاحشٍ بذيءٍ، أو أيِّ قولٍ أو فعلٍ محرم؛ كالغيبة والنميمة والاستهزاء والسخرية.
مفهوم المزاح وحكمه بالشرع الشريفوالمزاح هو الدُّعابة ونقيض الجد؛ فهو كلامٌ يراد به الانبساط مع الغير على جهة التَّلطُّف والاستعطاف دون أن يُفضي إلى إيذاء أحد؛ ينظر "تاج العروس" للزبيدي (7/ 117، ط.
حكم المزاح في الإسلام
والمزاح من وسائل الترويح عن النفس التي يتناولها النَّاس في حياتهم من أجل تناسي الهموم، وتخفيف الضغوطات اليومية، والتسلية، والـتخلص من الملل، وإدخال السعادة والسرور على الآخرين؛ وذلك عن طريق ذكر طُرفة أو نُكْتَة أو نحوها.
والمزاح الذي يخلو من إيذاء الآخرين، ويشتمل على إدخال السرور عليهم من أحب الأعمال إلى الله عزَّ وجلَّ؛ رَوى الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما، أنَّ رجلًا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: يا رسول الله أي الأعمال أحب إلى الله عزَّ وجلَّ؟ فقال صلى الله عليه وآله وسلم: «أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ».
وكان الصحابة الكرام رضوان الله عليهم يضحكون ويمزحون؛ اقتداءً بالنبي صلي الله عليه وآله وسلم؛ فقد أخرج البخاري في "الأدب المفرد" عن بكر بن عبد الله رضي الله عنه قال: "كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ يَتَبَادَحُونَ بالبطِيخ؛ فإِذا كَانَت الحَقَائِقُ كَانُوا هُمُ الرِّجَالُ"، ومعنى: "يتبادحون بالبطيخ"؛ أي: يترامَوْن به، وكان فعلهم هذا رضوان الله عليهم من قبيل المزاح. ينظر: "غريب الحديث" للإمام أبي الفرج الجوزي (1/ 60، ط. دار الكتب العلمية).
الموازنة بين الجد والمزاح
وأوضحت الإفتاء أنه ينبغي على الإنسان أن يوازن بين الجد والمزاح، ويكون المزاح في كلامه كالملح في الطعام إن عُدم أو زاد عن الحد فهو مذموم؛ فلكل مقام مقال؛ فقد أخرج البغوي في "شرح السنة" عن ثابت بن عبيد رضي الله عنه قال: "كَانَ زيد بْن ثَابت رضي الله عنه مِن أفكه النّاس فِي بَيته؛ فَإِذا خرج كَانَ رجلًا مِن الرِّجَال".
ضوابط وشروط المزاح المشروع
وهناك ضوابط وشروط يجب مراعاتها عند المزاج، وهى:
أوًلًا: ألَّا يشتمل المزاح على الكذب من أجل إضحاك الناس؛ روى الترمذي في "سننه" عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تُدَاعِبُنَا، قَالَ: «إِنِّي لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا»، وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ بِالحَدِيثِ لِيُضْحِكَ بِهِ القَوْمَ فَيَكْذِبُ، وَيْلٌ لَهُ! وَيْلٌ لَهُ.
ثانيًا: ألَّا يشتمل المزاح على الترويع والإخافة؛ جاء في "مسند الإمام أحمد" عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: حدثنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أنَّهم كانوا يسيرون مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مسيرٍ، فنام رجل منهم، فانطلق بعضهم إلى نَبْلٍ معه فأخذها، فلما استيقظ الرجل فزع، فضحك القوم، فقال: «مَا يُضْحِكُكُمْ؟»، فقالوا: لا، إلا أنا أخذنا نَبْلَ هذا ففزع، فقال صلى الله عليه وآله وسلم: «لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا.
ثالثًا: ألَّا يُكْثِر من المزاح ولا يداوم عليه؛ لأنَّ كثرة المزاح تُميت القلب، وتُسقط الوقار، وتُشغل عن ذكر الله؛ جاء في "سنن الترمذي" و"ابن ماجه" عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «لَا تُكْثِرُوا الضَّحِكَ؛ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ.
رابعًا: البُعْد في المزاح عن الكلام الفاحش البذيء، والقول القبيح، وتَجنُّب سيء الحديث؛ فقد أخرج البخاري في "الأدب المفرد" والترمذي في "سننه" عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَا شَيْءٌ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ المُؤْمِنِ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيُبْغِضُ الفَاحِشَ البَذِيءَ».
خامسًا: ألَّا يشتمل المُزَاح على قولٍ أو فعلٍ مُحَرَّم كالسخرية والغيبة؛ قال تعالى: ﴿وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا﴾ [الحجرات: 12]، أو النميمة؛ قال صلى الله عليه وآله وسلم: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ» رواه الشيخان.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: المزاح رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم رضی الله عنه قال رسول الل ه وآله ى الله ع
إقرأ أيضاً:
دعاء قبل المذاكرة للفهم والحفظ وعدم النسيان.. احرص عليه حتى الامتحانات
قبل انطلاق موسم الامتحانات، يزداد بحث الطلاب عن وسائل تعينهم على الحفظ الجيد، والفهم السريع، وعدم النسيان، ويُعد الـ دعاء قبل المذاكرة من أهم الأسلحة الروحية التي تمنح الإنسان قوة وثباتًا في مواجهة ضغوط الدراسة والاختبارات.
ومع ازدياد التوتر والقلق، يلجأ كثير من الطلبة إلى الدعاء، سائلين الله التوفيق والتيسير، راجين أن يفتح الله عليهم من خزائن علمه وحكمته، وأن يثبت الحفظ وييسر الفهم.
دعاء قبل المذاكرة
اللهم إني أسألك أن تمنّ علي بسرعة الحفظ، وسعة الفهم، ونور البصيرة، وصفاء الذهن، والبديهة الحاضرة، وقوة الملاحظة، اللهم اجعل ما أتعلمه نورًا في عقلي وقلبي، وبارك لي في وقتي وجهدي، وأعني على الاستذكار والفهم، ووفقني للعلم النافع والعمل الصالح.
دعاء الفهم والحفظ وعدم النسيان
اللهم يا من علّمت النبيين، وفهّمت المرسلين، وقرّبت الملائكة المقربين، أسألك أن ترزقني فهمًا كفهم أنبيائك، وحفظًا كحفظ ملائكتك، وذكاءً كذكاء أوليائك، اللهم اجعل لساني عامرًا بذكرك، وقلبي بخشيتك، وسري بطاعتك، إنك على كل شيء قدير، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
دعاء بعد المذاكرة
اللهم إني استودعتك ما علمتنيه، وأسألك أن تذكرني به وقت حاجتي إليه، اللهم اجعل هذا العلم حجة لي لا علي، وبارك لي فيه، ووفقني لاستخدامه فيما يرضيك، وما توفيقي إلا بك، عليك توكلت وإليك أنيب.
أربع وسائل تعين على التغلب على النسيان
1. الدعاء: وهو أول وأهم وسيلة، فالله وحده هو القادر على جمع الضال، وتثبيت العلم في القلب، ومن الأدعية المأثورة: "اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع علي ضالتي".
2. الذكر: الاستمرار في ذكر الله -من تسبيح وتهليل وتكبير واستغفار- من أعظم الوسائل لطرد الشيطان الذي يوسوس بالنسيان. قال الله تعالى: {واذكر ربك إذا نسيت}.
3. الاستعاذة من الشيطان: فالنسيان من كيده، قال تعالى: {فأنساه الشيطان ذكر ربه}، فبالاستعاذة بالله منه ينجو الإنسان من وساوسه ويصفو ذهنه.
4. الكتابة والتكرار: فالكتابة تُثبّت المعلومات، والتكرار الواعي المركز من أقوى أدوات ترسيخ الحفظ في الذاكرة.
دعاء سيد الاستغفار للتيسير والتوفيق
اللهم إني عبدك، ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فيّ حكمك، عدلٌ فيّ قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدًا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تفتح عليّ فتوح العارفين بحكمتك، وأن تُنزل عليّ من خزائن رحمتك، وأن تذكرني ما نسيت، يا فتاح، يا عليم، يا خبير، يا حكيم، يا ذا الجلال والإكرام.
سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، عدد كل حرف كتب ويُكتب إلى أبد الآبدين ودهر الداهرين، يا أرحم الراحمين، يا رب العالمين.
أدعية قبل بدء المذاكرة
"بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم إني أسألك فهم النبيين، وحفظ المرسلين، والملائكة المقربين، اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك، وقلوبنا بخشيتك، إنك على كل شيء قدير، وحسبنا الله ونعم الوكيل."
"اللهم يا معلم موسى علّمني، ويا مفهم سليمان فهمّني، ويا مؤتي لقمان الحكمة وفصل الخطاب، آتني الحكمة وفصل الخطاب، اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك، وقلوبنا بخشيتك، وأسرارنا بطاعتك، إنك على كل شيء قدير، وبالإجابة جدير."
"اللهم إني أسألك قوة الحفظ، وسرعة الفهم، وصفاء الذهن، وأن تجعلنا هداة مهتدين، غير ضالين ولا مضلين."
"اللهم يا من قلت وقولك الحق: {وعلّمناه من لدنا علمًا}، ارزقنا علمًا يقربنا إليك، اللهم اجعلنا من عبادك المتقين، وعلمنا ما ينفعنا، وزدنا علمًا وعملًا وفقهًا وإخلاصًا في الدين."
"اللهم افتح علينا فتوح العارفين، وعلّمنا ما جهلنا، وذكّرنا ما نسينا، وافتح علينا من بركات السماء والأرض، إنك سميع مجيب."
"اللهم استودعتك ما علمتنيه، وأسألك أن تذكرني به عند حاجتي إليه، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكلت وإليه أنيب."
"اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا، اللهم ذكرني ما نسيت، ووفقني لما تحب وترضى، إنك على كل شيء قدير."
"اللهم إني توكلت عليك، وفوضت أمري إليك، لا إله إلا أنت، الحليم الكريم، رب العرش العظيم."
"رب اشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي."
"بسم الله الفتاح، اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا، يا أرحم الراحمين، اللهم آمين."
الدعاء من أعظم مفاتيح التوفيق، وهو صلة بين العبد وربه، فليكن لسان الطالب دائمًا رطبًا به، وقلبه متعلقًا بالله، سائلًا إياه النجاح والتوفيق والثبات.
إعفاءات ضريبية و"تملك حر" للعقارات.. تفاصيل "قانون المناطق الاقتصادية الخاصة والحرة"