السوريون يعودون إلى فلسطين.. فلسطين تعود للسوريين
تاريخ النشر: 20th, January 2025 GMT
مع الإعلان عن التوصل لاتفاق لوقف إطلاق النار في غزة الاربعاء الماضي خرجت العديد من مظاهرات الاحتفال في العديد من المدن السورية، وباتت لا تنسى مشاهد خروج أهالي دمشق وحماة ومناطق كثيرة في سوريا من تلقاء أنفسهم للاحتفال بشكل عفوي عقب إعلان وقف إطلاق النار. والمعروف أن الاحتفالات في كثير من البلاد العربية والإسلامية بصورة عفوية، لكن الفوارق في سوريا مهمة ونوعية، أبرزها:
أولها، أن هذا الشعب مكلوم رغم فرح انتصار الثورة والتحرير، ولم يتعاف بعد من معاناته وآلامه، بل أمضى الأسد الهارب ووالده نصف قرن ونيف في المتاجرة والكذب وتجويع السوريين وإفقارهم وإذلاهم باسم فلسطين، لكن على الرغم من ذلك خرجوا محتفلين بغزة ولغزة.
وثانيها، أن أمرا كهذا لم يحدث كثيرا في سوريا في سابق المواعيد خلال عهد الممانع الهارب وخاصة خلال الحروب السابقة؛ بأن يكون بهذه العفوية والحرية، ولم يحدث حتى في حروب وأحداث فلسطينية سابقة قبل الثورة أو خلالها باستثناء حالات محددة خلال تشييع القادة الفلسطينيين الشهداء كخليل الوزير وفتحي الشقاقي؛ لأن الأمر حينها كان أكبر من كل نظام الأسد.. كان الأمر في معظم الأحيان مقتصرا حينها على أهالي المخيمات الفلسطينية فقط؛ الذين يتفاعلون مع قضيتهم الأم ويكسرون جدران المتاجرة والخوف لأجل أبناء جلدتهم في فلسطين.. أما نظام الأسد المتاجر فقد كان يحول بين الشعب السوري وفلسطين ويمنعه عن الشعور بحرية تبني القضية الفلسطينية، يكفي الرعب الآتي إليهم من فرع فلسطين ويكفي الخوف من محاولة إبراز عن أي شكل من أشكال التعبير عن النفس اجتماعيا أو سياسيا، فكيف إن كان الأمر يتعلق بفلسطين.. حين زال هذا الجدار عادت الأمور لنقطة البداية في علاقة السوريين الفطرية بفلسطين وشعبها، وتحررت القلوب والعقول وبات مجال الحرية مفتوحا وبمنأى عن حسابات سياسية أو مخاوف أمنية، وتغير فهمهم للأمر وطبيعة تعاطيهم وفهمهم لعلاقتهم بفلسطين وشعبها ولكيفية التعاطي مع الاحتلال، وهو ما ظهرت مؤشرات له بعد انتصار الثورة وباتت تظهر وتُرى بشكل أوضحممنوع عليك أيها السوري في حظيرة الأسد أن تعبر عن فلسطين عفويا وبصورة شعبية أو بأي صورة إلا من خلال هذا المتاجر ووفقا لما يراه ممكنا ومناسبا. والأمر لدى هذا النظام مضاعف جدا عن بقية أنظمة العرب خاصة في ما يتعلق بفلسطين، فهو يظهر بصورة المستبد الممانع لكنه في الواقع بممارسة الجاسوس الديكتاتور؛ على عكس كل الأنظمة العربية الواضحة غالبا في الأمر، وهنا صعوبة المسألة على السوريين..
حين زال هذا الجدار عادت الأمور لنقطة البداية في علاقة السوريين الفطرية بفلسطين وشعبها، وتحررت القلوب والعقول وبات مجال الحرية مفتوحا وبمنأى عن حسابات سياسية أو مخاوف أمنية، وتغير فهمهم للأمر وطبيعة تعاطيهم وفهمهم لعلاقتهم بفلسطين وشعبها ولكيفية التعاطي مع الاحتلال، وهو ما ظهرت مؤشرات له بعد انتصار الثورة وباتت تظهر وتُرى بشكل أوضح.. نصف قرن من التعتيم والمنع للسوريين عن فلسطين الحقيقية والصحيحة التي باتت تقوم على علاقة الشعب السوري المباشرة بالشعب الفلسطيني وقضيته دون أصنام تتوسط الطريق، وصار زمام المبادرة بيد الشعب نفسه..
الحقيقة الثالثة هي أهمية موقع سوريا لفلسطين وحقيقة أن هناك أراضي سورية محتلة إسرائيليا، ما أعاد في أذهان الشعب السوري فهم وترتيب علاقته بهذا الغول المترصد لسوريا واللص الطامع بأراضيها وغير الراغب بانعتاقها ورؤيتها بخير من جهة الجنوب، فكل ما قام به الاحتلال الإسرائيلي بعد سقوط الأسد من إبطال اتفاق فض الاشتباك للعام 1974 وتوغلات وعبث وتوتير للأجواء وقصف وغارات وتدمير واستباحة للقنيطرة وريفها وريف درعا؛ ما هي إلا انتهاكات وجرائم يصعب بعدها أن يسمح السوريون بأي شكل من أشكال الشعور بأن إسرائيل شيء آخر سوى المحتل والعدو الذي تغيظه فرحة السوريين وحريتهم ولا تناسبه أن تكون سوريا موحدة أو حرة، فلا سلام أو شعور بالأمان مع من يقوم بتدمير ما تبقى من قدرات سوريا ويعفش أراضيها ويهجر سكانها.
ما كلمات أم وليد الساروت، والدة أيقونة الثورة السورية عبد الباسط الساروت، بأن الفرحة السورية ناقصة بدون فلسطين في ظل الإبادة التي يتعرض لها الفلسطينيون في غزة ودعواتها المتكررة لجموع السوريين في الساحات ألا ينسوا دعم ونصرة فلسطين وغزة؛ إلا دليل شعبي صادق وعميق على أن عامة السوريين يرون أنفسهم فلسطينيي الانتماء بطبيعتهم، وبأن الهتاف الذي زين ساحات الثورة والمخيمات "واحد واحد واحد فلسطيني سوري واحد" هو حقيقة تراها العين
وأما الحقيقة الرابعة فهي أن طبيعة علاقة الفلسطيني بسوريا تقوم على الاندماج والانتماء التام لها جغرافيا واجتماعيا وحضاريا، وهو ما أثبتته الوقائع وآخرها الثورة السورية، واختلاط الدماء بين السوريين والفلسطينيين، والدور الكبير والتضحيات التي قدمها فلسطينيو سوريا على مذبح الحرية. وسأكرر هنا ما قاله المفكر الفلسطيني السوري الكبير أحمد برقاوي: "نحن الفلسطينيين ناسا ومجتمعا سياسيا ومدنيا ما زلنا على قناعة كاملة بأننا نحن والسوريين شعب واحد"
وهذا ما يقود إلى الحقيقة الخامسة التي تكمل فكرة برقاوي، إذ إن السوريين وبعد التخلص من الطاغوت وتحرر قلوبهم وعقولهم من الخوف والاستبداد والمتاجرة بفلسطين والحيلولة دونها، وفعله الأسدان لإشغالهم عنها بجراحهم العميقة ودمائهم الغزيرة وقتلهم وترهيبهم أمنيا وسياسيا، من قبل الأسد وإيران، إضافة إلى مسيرة الاندماج الاجتماعي الطويلة مع الفلسطينيين في سوريا، وامتلاك السوريين كل الأدلة الدامغة على أن هؤلاء الفلسطينيين هم سوريون مثلهم بالممارسة وفي كل شيء، حتى في الثورة ضد الأسد وفي بذل الشهداء والدماء بعد التحرر.
وبإدراك كل ذلك باتوا يبنون في العقلية الجمعية والممارسة وليس الخطاب والشعارات فقط؛ فكرة مفادها أن فلسطين أرضا وقضية وشعبا هي جزء طبيعي من سوريا، وما كلمات أم وليد الساروت، والدة أيقونة الثورة السورية عبد الباسط الساروت، بأن الفرحة السورية ناقصة بدون فلسطين في ظل الإبادة التي يتعرض لها الفلسطينيون في غزة ودعواتها المتكررة لجموع السوريين في الساحات ألا ينسوا دعم ونصرة فلسطين وغزة؛ إلا دليل شعبي صادق وعميق على أن عامة السوريين يرون أنفسهم فلسطينيي الانتماء بطبيعتهم، وبأن الهتاف الذي زين ساحات الثورة والمخيمات "واحد واحد واحد فلسطيني سوري واحد" هو حقيقة تراها العين.
ربما يصح القول إن السوريين عادوا إلى فلسطين بالطريقة الصحيحة للعودة، بل عادت فلسطين إليهم.
المصدر: عربي21
كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي مقالات كاريكاتير بورتريه غزة سوريا الثورة الأسد فلسطين الاحتلال سوريا الأسد احتلال فلسطين غزة مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة رياضة اقتصاد سياسة سياسة سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة فی سوریا
إقرأ أيضاً:
الكاتب والصحفي اللبناني علي رضا يوسف سبيتي لـ” الثورة”: جئنا من أرض المقاومة إلى رأس الحربة في الدفاع عن فلسطين
من بيروت إلى صنعاء… الكلمة تقاوم وفلسطين لا تغيب من البحر الأحمر إلى حدود فلسطين.. الرصاص يتكلم حيث تصمت الأنظمة ¶ اليمن لا يرفع شعار فلسطين بل يقاتل من أجلها ¶ السيد عبدالملك مدرسة إيمان وثبات ووعي قرآني.. وقائد لا يتراجع عن فلسطين ¶ أنصار الله اليوم أصبحوا رمزاً في أوروبا والحق لا يحتاج إلى تلميع ¶ نحن في لبنان لا نأسف على التضحيات.. بل نفخر بها على طريق القدس ¶ المقاومة اليوم لم تعد وحدها.. الشعوب بدأت ترى الحقيقة رغم التواطؤ الإعلامي ¶ الشعوب الغربية بدأت تفهم.. والتضامن لم يعد مجرد شعارات ¶ الإعلام الممول لم يعد قادرًا على تشويه صورة أنصار الله ¶ ما يفعله اليمن هو المعيار الحقيقي لنصرة فلسطين ¶ قائد الثورة اليمنية ثابت على موقفه رغم الحصار والحرب ¶ ما يجري في البحر الأحمر هو الفعل الحقيقي لمساندة غزة ¶ التضامن الشعبي في الغرب يجب أن يتحول إلى مواقف سياسية ¶ وسائل التواصل كسرت احتكار الرواية الغربية وزادت وعي الشعوب ¶ هذا المؤتمر الذي يحمل شعار »فلسطين قضية الأمة«.. يؤكد أن معركة الوعي لا تقل عن معركة السلاح ¶ على كل مشارك أن يعود من صنعاء فاعلاً لا متضامناً فقط
في زمنٍ تحاول فيه بعض الأنظمة أن تُطفئ شعلة المقاومة باسم الواقعية، وتُبدد مركزية فلسطين تحت ذرائع «السلام» و»التطبيع»، يخرج الصوت الصادق من بيروت ويصل صداه إلى صنعاء «الكلمة لا تزال تقاوم، وفلسطين لم ولن تغيب».
من أرض الجنوب اللبناني، حيث ارتسمت ملامح الانتصار، إلى اليمن الثائر الذي أصبح رأس الحربة في دعم غزة، جاء الصحفي اللبناني علي رضا ليؤكد أن المقاومة ليست خيارًا عابرًا، بل عقيدة راسخة تتجلى في الميدان كما في المنبر.
في حوار صريح وجريء أجرته معه «الثورة»، يكشف الصحفي اللبناني علي رضا رؤيته حول دور اليمن المحوري في معركة فلسطين، ويُضيء على قيمة الكلمة كمقاومة لا تقل أثراً عن الرصاص، ويصف المؤتمر الثقافي في صنعاء بأنه أكثر من فعالية… إنه جبهة واعية تُسند البندقية وتُحرج أنظمة تخلّت عن فلسطين.
من بيروت التي لم تساوم، إلى صنعاء التي لم تُساير، يتحدث عن محور المقاومة، عن البحر الأحمر، عن الشارع الأوروبي، عن السيد عبدالملك الحوثي كقائد استثنائي، وعن فلسطين كقضية لا تموت… مهما طال ليل التطبيع:
الثورة / ماجد حميد الكحلاني
حدثنا عن انطباعك من زيارتك لليمن ومشاركتك للمؤتمر الثالث تحت شعار فلسطين قضية الأمه؟
لقد جئنا من لبنان، من أرض المقاومة، إلى يمن الإيمان والصمود والمقاومة، وهذه الأرض الطاهرة باتت اليوم رأس الحربة في الدفاع عن فلسطين ومقارعة العدوان الأمريكي والصهيوني، وقد كان لي الشرف بالتواجد هنا في هذه الأرض الطيبة بين شعب طيب، مقاوم، صبور، صامد. رغم سنوات الحصار الطويلة والحروب المتواصلة، ثابتًا على موقفه، متجذراً في انحيازه للقضية الأساس وهي قضية فلسطين.
مشاركتنا في المؤتمر هذا العام تكتسب رمزية إضافية كونه يُعقد تحت شعار «لستم وحدكم»، وهو الشعار الذي تطبقه اليمن فعلاً، لا قولاً، عبر مواقفها وعملياتها، وبحضور شخصيات من مختلف أنحاء العالم.. من لبنان، من أوروبا، من أمريكا اللاتينية، من الصين، جميعهم اجتمعوا في صنعاء ليقولوا بصوت واحد.. نحن مع اليمن وفلسطين، في خندق واحد، مؤكدين أن دعم فلسطين واجب أممي لا يسقط بالتقادم.
هذا المؤتمر الثقافي ليس فعالية رمزية، بل محطة نضالية تؤكد أن معركة الوعي لا تقل أهمية عن معركة السلاح، يجب ألا نغفل أي جبهة.. لا الإعلامية، ولا الثقافية، ولا السياسية، ولا العسكرية – فكلها تشكل ساحة من ساحات المواجهة في معركة التحرير الكبرى.
فلسطين ليست قضية هامشية
برأيك، ما دور محور المقاومة في هذه المرحلة؟ وهل الدفاع عن فلسطين ما زال يمثل قضية مشتركة للمحور؟
بلا شك إن الدفاع عن فلسطين ليس قضية هامشية بالنسبة لمحور المقاومة، بل هو جوهر وجوده وروحه الجامعة، ما شهدناه في السابع من أكتوبر من اندلاع المقاومة داخل فلسطين، أعقبه في الثامن من أكتوبر تحركٌ نوعي ومنسّق لمحور المقاومة في مختلف الجبهات.. من جنوب لبنان، ومن اليمن، ومن العراق، في معارك إسناد حقيقية للشعب الفلسطيني.
هذا التكاتف، وهذا التعاون بين جبهات المقاومة، ليس طارئاً ولا موسمياً، بل هو بناء استراتيجي طويل المدى. ونحن نؤمن بأن هذا التلاحم سيؤتي ثماره، بإذن الله، مهما بلغت التضحيات.
نحن في لبنان، قدّمنا تضحيات جسام في هذه المعركة، لا نقول «نأسف» عليها، بل نفخر بها، لأنها على طريق القدس. نؤمن أن كل دم يُسفك على هذا الطريق، هو خطوة تقربنا من النصر. فكلما قدّمنا أكثر، كان العوض من الله أعظم… والعوض الذي نطلبه ونعمل من أجله هو تحرير فلسطين، كاملة، من البحر إلى النهر.
ضرورة التمييز
كيف تقيّم المشهد الدولي حالياً تجاه العدوان المتجدد على غزة؟ وهل ترى تحوّلاً في المواقف؟
من المهم دائماً أن نُفرّق بين مواقف الحكومات ومواقف الشعوب، سواء في أوروبا أو غيرها. في مؤتمرنا الحالي، حضر عدد من المشاركين من دول أوروبية، وقد نقلوا لنا صورة حقيقية من الشارع الأوروبي، تؤكد أن شريحة واسعة من المجتمع باتت تدرك حقيقة ما يجري، وتدعم القضية الفلسطينية بشكل متزايد.
لقد أصبح من الواضح أن كثيرًا من الناس في الغرب باتوا يرون أن ما تقوم به حركات المقاومة كـ«حماس» و«حزب الله» و»أنصار الله» هو دفاع مشروع عن الشعب الفلسطيني، وأنهم من خلال مواقفهم يدافعون عن حقوق الإنسان، على عكس ما تروج له بعض الحكومات التي تدّعي الحرص على القيم الإنسانية، بينما تغض الطرف عن الجرائم التي تُرتكب بحق المدنيين في غزة.
نأمل ألا يبقى هذا التضامن الشعبي محصوراً في المظاهرات والشعارات، بل إن يتطور ليُترجم في المستقبل إلى مواقف سياسية حقيقية، تنعكس من خلال دعم رسمي وفعلي من حكومات أوروبية وغربية للقضية الفلسطينية، بما يُعيد الاعتبار للعدالة والكرامة الإنسانية.
قائد الثورة.. مدرسة متكاملة
ما هو تقييمك لدور قائد الثورة اليمنية السيد عبد الملك بدر الدين الحوثي في ترسيخ القضية الفلسطينية كأولوية؟
السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي، حفظه الله، ليس مجرد قائد، بل هو مدرسة متكاملة في الصبر والثبات، ومعلم حقيقي في الالتزام بالمبادئ. يستمد قوته من الشعب اليمني الأصيل، ويعكس بإيمانه وصلابته إرادة هذا الشعب الذي صمد في وجه الحصار والحروب.
ما يميّز هذا القائد أنه بقي ثابتًا على موقفه من القضية الفلسطينية، ولم يتخلّ عنها رغم كل التحديات التي مرّ بها اليمن. ولو كان في موقعه قائد آخر يفتقر إلى هذا الإيمان العميق وهذه الروح القرآنية، لربما تراجع أو تذرّع بالظروف للانسحاب من الموقف. لكن السيد عبد الملك أثبت أن نصرة فلسطين واجب لا يسقط، وأن دعم غزة موقف لا يتغير مهما اشتدت الأزمات.
إن تمسكه بالقرآن الكريم، وإيمانه بأن اليمن بلد القرآن، هو ما جعله يستمر بثبات في دعم الشعب الفلسطيني، ونحن في لبنان نُكنّ لسماحة السيد عبد الملك بدر الدين الحوثي كل المحبة والتقدير، وندعو له دائماً بطول العمر، وبالسداد، والنصر بإذن الله، لأنه قائد عظيم ومحبوب، ومصدر فخر لأمتنا.
أمريكا لن تستطيع هزيمة »أنصار الله«
كيف تردّ على المزاعم الأمريكية والإسرائيلية بشأن عمليات البحر الأحمر ودورها في فك الحصار عن غزة؟
ما يجري اليوم في البحر الأحمر يُمثّل أحد أصدق وأوضح مشاهد الدعم العملي لفلسطين. فبينما نرى صواريخ “فلسطين 2” تتجه نحو تل أبيب، نرى في الوقت ذاته حصاراً مفروضاً على السفن المرتبطة بالعدو الإسرائيلي، في خطوة تؤكد أن هناك من لا يزال يترجم تضامنه مع غزة بالفعل لا بالقول.
الإدارة الأمريكية، وكعادتها، تحاول تزييف الحقائق؛ فتارة تزعم أنها أرسلت بوارجها لحماية «حرية الملاحة»، وتارة أخرى تدّعي أنها تدافع عن نفسها في البحر الأحمر. لكن السؤال الجوهري هو: ما الذي أتى بك إلى هناك أصلاً؟ هذه ليست مياهك، وليست أرضك.
والأهم من ذلك، أنك لن تستطيع هزيمة «أنصار الله»؛ فهم أبناء الأرض، وحملة قضية، ومؤمنون بعدالة موقفهم. التاريخ اليمني يشهد بأن هذا الشعب لا يُكسر ولا يُهزم، فادعاءات أمريكا وحلفائها ما هي إلا محاولات يائسة للتشويش على مشهد أصبح واضحاً للجميع.
اليوم، الشعوب العربية، بل وحتى الأوروبية، بدأت تُدرك أن ما يقوم به «أنصار الله» ليس عملاً معزولاً أو عدائياً، بل هو موقف نابع من إيمان حقيقي بنصرة فلسطين. وحتى من كانوا في السابق يصدقون الرواية الغربية التي تصف «أنصار الله» بالجماعة المسلحة أو الإرهابية، أصبحوا اليوم يرون الحقيقة: أنها حركة تناضل من أجل قضية إنسانية عادلة.
وقد أكد لنا العديد من أصدقائنا في أوروبا أن «أنصار الله» باتوا يحظون باحترام وتقدير متزايد، وأن صورتهم تغيّرت بشكل كبير في الوعي الأوروبي، حيث يُنظر إليهم اليوم كقوة تقف في وجه الظلم وتُدافع عن الحق الفلسطيني بكل شجاعة.
لا تحرير بدون مقاومة
هل تعتقد أن المقاومة المسلحة هي السبيل الوحيد لتحرير فلسطين؟
لا خلاف على أن ما أُخذ بالقوة لا يُسترد إلا بالقوة، ولا يوجد حل لتحرير فلسطين سوى عبر البندقية، كما قال الإمام السيد موسى الصدر، أعاده الله، لكن هذا لا يتحقق إلا بتكاتف الجهود وتكاملها، وهو ما يؤمن به محور المقاومة، حيث تتعاون القوى الصادقة من “أنصار الله” في اليمن، إلى “حزب الله” في لبنان، فالمقاومة العراقية، وصولاً إلى الفصائل الفلسطينية، في إطار جهد مشترك لنصرة القضية المحورية للأمة وهي قضية فلسطين.
هذا التعاون الاستراتيجي، إن استمر وتعزز، سيكون بإذن الله طريقًا حقيقيًا نحو تحرير فلسطين، لأنها لا تُحرر بالشعارات، ولا بالمفاوضات وحدها، بل بالمواجهة والمقاومة، ومن يطالب بتسليم السلاح تحت شعار «السلام» يُظهر سذاجة مفرطة، لأن العدو لا يمنح السلام إلا لمن يفرض عليه احترامه بالقوة. السلاح هو وسيلة البقاء، ومصدر الاحترام، وعامل الردع الوحيد أمام عدو لا يفهم سوى منطق القوة.
اليمن يقف على الجبهة الأمامية
هل ترى أن ما قام به اليمن تجربة يجب أن يقتدى بها من جميع الشعوب العربية في مواجهه الظلم والطغيان؟
ما قام به اليمن ليس مجرد تجربة ناجحة، بل هو فعل يضع كل من يدّعي نصرة فلسطين أمام اختبار حقيقي، اليمن اليوم يُحرج الأنظمة العربية، ويُحرج الدول التي تتحدث باسم الإسلام وتزعم أنها تقف مع القضية الفلسطينية، بينما يقتصر دعمها على التصريحات أو المفاوضات.
ورغم أهمية العمل السياسي في بعض المراحل، إلا أنه لا يكفي وحده، ما يفعله اليمن هو الفعل الحقيقي.. مقاومة صادقة، عملية، ومباشرة، ورغم كل حملات التشويه ومحاولات الإعلام الممول للنيل من صورة «أنصار الله»، فإن الحقيقة باتت واضحة أمام الشعوب، خاصة في ظل وجود وسائل التواصل التي فضحت الكثير من الأكاذيب.
اليوم، الجميع يرى أن اليمن يقف على الجبهة الأمامية دفاعاً عن فلسطين، وأن هذا النموذج هو الطريق الذي يجب أن يُحتذى به في مواجهة الظلم والطغيان، لا بالكلام بل بالفعل والموقف.
فرصة ثمينة لتبادل التجارب
ما رسالتك من خلال مشاركتك في المؤتمر؟ وماذا تتوقع من مخرجاته؟
هذا المؤتمر الثقافي يعتبر في غاية الأهمية، لأنه يضع الوعي في قلب المعركة، نحن لا نقاتل فقط بالبندقية، بل بالكلمة، بالفكر، بالإعلام، بالشعر، بالمسرح، وبكل وسيلة تعبير. ويُعد المؤتمر محطة في غاية الأهمية، خاصة في ظل التحديات الكبرى التي تواجه القضية الفلسطينية اليوم، نحن لا نزال في بدايات المؤتمر؛ فقد كان يوم أمس هو يوم الافتتاح، ولا تزال أمامنا أيام مهمة من النقاشات والمباحثات.
نأمل أن تسفر الأيام المقبلة، خصوصًا بعد انتهاء الجلسات الحوارية والمشاورات، عن مخرجات عملية وواضحة، تتجسد في خطط ثقافية وإعلامية تستهدف فئة الشباب بشكل أساسي، وتعمل على تأطير جهودهم في دعم القضية الفلسطينية على المستوى الثقافي والفكري والإعلامي.
المؤتمر فرصة ثمينة لتبادل التجارب وتوحيد الجهود، وقد كان الحضور الدولي الواسع دليلاً على أن فلسطين لا تزال حاضرة بقوة في وجدان الأحرار حول العالم، وما ينبغي على كل مشارك فعله بعد انتهاء المؤتمر هو أن يتحول من موقع المتضامن إلى موقع الفاعل، من الكلام إلى العمل، وأن يعود إلى بلده أو مجتمعه حاملاً مسؤولية نشر الوعي، وتحفيز الناس، خاصة الشباب، على نصرة فلسطين بكل الوسائل الممكنة.
ونحن على ثقة أن المخرجات ستكون على قدر التطلعات، وسنعمل جميعًا على تنفيذها والبناء عليها للتحضير لخطوات أكبر وأكثر تأثيرًا في العام القادم، بإذن الله.