أمين الفتوى بـ«الإفتاء» يوضح حكم الوضوء بعد أكل لحم الجمل
تاريخ النشر: 18th, January 2025 GMT
أجاب الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال حول حكم أكل لحم الجمل وأثره على الوضوء، موضحًا أن هناك خلافًا بين العلماء في هذه المسألة، استنادًا إلى عدد من الأحاديث النبوية الشريفة، مشيرًا إلى أن الخلاف كان نتيجة الأحاديث الواردة عن سيدنا جابر، البراء بن عازب، وأسيد بن حضير، التي تشير إلى أن تناول لحم الجمل يستوجب الوضوء.
وأوضح عثمان، خلال حلقة برنامج «فتاوى الناس»، المذاع على قناة الناس، أن بعض العلماء مثل الإمام أحمد بن حنبل، يرون أن الوضوء بعد أكل لحم الجمل واجب بناءً على الأحاديث التي تناولت هذا الموضوع، بينما يرى جمهور العلماء أن هذه الأحاديث قد تكون منسوخة بحديث آخر جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه: «ترك الوضوء مما مست النار»، ما يعني أنه لا يجب الوضوء بعد أكل لحم الجمل.
وأضاف أن الإمام النووي في مذهب الشافعية، أشار إلى الرأي الجديد في المذهب الذي يرى عدم وجوب الوضوء بعد أكل لحم الجمل، موضحًا أن هذا الرأي يختلف عن الرأي القديم في المذهب الشافعي الذي كان يتفق مع رأي الإمام أحمد بن حنبل.
يمكن للمسلم اتباع الآراء التي يطمئن إليهاوأكد أن الخروج من هذا الخلاف مستحب، فمن أكل لحم الجمل وتوضأ، فالوضوء صحيح، كما أن من أخذ برأي الجمهور وترك الوضوء، فإن فعله أيضًا صحيح، لافتا إلى أن المسألة من القضايا الخلافية التي يجوز فيها الاجتهاد، ويمكن للمسلم أن يتبع الرأي الذي يطمئن له قلبه.
وفي الختام، أكد الشيخ عويضة أن الوضوء في جميع الأحوال يبقى من شروط الطهارة في الصلاة.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الوضوء لحم الجمل الفقه الاختلاف الفقهي دار الإفتاء
إقرأ أيضاً:
هل يجوز تلاوة القرآن بدون وضوء؟.. «الإفتاء» تُجيب: يجوز في هذه الحالة
أجابت لجنة الفتوى الإلكترونية بمركز الأزهر العالمي، عن حكم تلاوة القرآن بدون وضوء، ومع بداية شهر رمضان، خاصة في ظل حرص الكثير على تلاوة القرآن والتقرب إلى الله تعالي أكثر خلال الشهر المبارك.
حكم تلاوة القرآن بدون وضوءوقالت لجنة الفتوى الالكترونية بمركز الأزهر العالمي، إنّ الوضوء عند تلاوة القرآن من الأمور المستحبة، وتجوز تلاوة غير المتوضئ للقرآن دون مس المصحف، لأن مس المصحف يحتاج إلى طهارة وهو قول جمهور الفقهاء.
وأشارت لجنة الفتوى الالكترونية بمركز الأزهر العالمي إلى أنّ مس أسطح الهواتف الذكية حين قراءة القرآن بواسطتها لا يعد من مس المصحف، ولا يلزم له الوضوء.
أمين الفتوىقال الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنّ من يريد أن يقرأ القرآن من المصحف ويمسه، فعليه أن يتوضأ قبل قراءة القرآن لقوله تعالى "لا يمسه إلا المطهرون".
وفى إجابته عن سؤال "هل يجوز قراءة القرآن من المصحف بدون وضوء؟"، أوضح أنه لا يصح قراءة القرآن من المصحف دون وضوء، أما إذا كان الشخص يردد آيات من القرآن وهو يسير في الشارع على غير وضوء أو من الهاتف المحمول على غير وضوء فيجوز ذلك شرعا.
وأشار إلى أنه لا بد أن نفرق بين قراءة القرآن ومس المصحف، فيجوز قراءة القرآن دون وضوء سواء بالنظر أو باللسان وليس هناك أي حرمة.
أجاب الدكتور أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عن سؤال "هل قراءة القرآن من الهاتف المحمول أقل ثوابًا من القراءة في المصحف وهل هذا يُعد هجرًا للمصحف؟".
وأوضح «وسام» أنه لا حرج من قراءة القرآن الكريم من الهاتف المحمول وهو نفس ثواب القراءة من المصحف الورقي ولا اختلاف بينهما، وفيما يخص هجر المصحف المقصود به هو ترك كلام الله عز وجل وعدم قراءته فقال مجازًا هجر المصحف، فأينما يرى الإنسان راحته فليفعل الأهم أن يؤدي المطلوب منه وهو الحفاظ على قراءة كلام الله عز وجل.
هل يجوز قراءة القرآن بالعين فقط؟أجاب الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلا: بعض الفقهاء يعتبرون القراءة في المصحف بدون تحريك اللسان قراءة، إلا أن الجمهور على أن القراءة تحتاج تحريك اللسان ويسمع الإنسان نفسه، أما أن يقرأ في سره فهذا يسمى نظر لا يسمى قراءة، وبالتالي من يريد ثواب القراءة يقرأ ويرفع صوته بقراءة القرآن.
قال الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن من أراد أن يقرأ القرآن الكريم بالنظر فقط للمصحف دون تحريك شفتيه يصح ولا حرج في ذلك، ولكن هذه لا تسمي قراءة فهذا يسمى نظر بالمصحف، أما القراءة تكون بصوت ويثاب الناظر في المصحف ثواب النظر ولكن ليست ثواب القراءة، لكن من يريد أن يثاب ثواب القراءة عليه ان يحرك شفتيه على الأقل.
اقرأ أيضاًصلاة التراويح.. عدد ركعاتها وحكم قراءة القرآن والذكر في فترة الاستراحة
شهر القرآن.. أدعية العشر الأوائل من رمضان 2025
فريدة سيف النصر: الست لو عدت الـ 60 سنة من حقها تقلع الحجاب شرعًا